《太平御覽》卷三百五 ◎兵部三十六:《說苑》曰:趙簡子舉兵伐齊,有被甲者笑之

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《太平御覽》卷三百五 ◎兵部三十六

太平御覽

卷三百五 ◎兵部三十六

○征伐下

《說苑》曰:趙簡子舉兵伐齊,有被甲者笑之。

曰:"子何笑?"對曰:"臣有宿笑。

"簡子曰:"有以說之,則可,無則死。

"對曰:"當桑之時,臣鄰家夫與妻俱之田,見桑中女,因追之;不能,還反,其妻怒而去之,臣笑其曠也。

"簡子曰:"今吾伐國失國,是吾曠也。

"還師而歸。

又曰:中行獻子將伐鄭,範文子曰:"不可得志於鄭,諸侯仇我,憂必滋長。

"卻至又曰:"得鄭,是兼國也,則王者固多憂乎?"文子曰:"王者盛其德而遠人歸,故無憂;今我寡德而有使王者之功,故多憂。

今子見無事而欲富樂者乎?"

《新序》曰:秦欲伐楚,使者往觀楚重寶。

楚王聞之,召令尹子西問焉,曰:"秦欲觀楚寶器和氏之璧、隋侯之珠,可以示諸侯乎?"對曰:"臣不知也。

"召昭奚恤問焉,對曰:"此欲觀吾國之得失而圖之,非國之重寶也。

"遂使恤應之。

恤發一精一兵三百人陳於西門之內,為東西之壇。

秦使者至,恤曰:"君,客也,請就上位。

"東子西,南面太宗子方次之,葉公子高次之,司馬子反次之。

恤自居西面之壇,稱曰:"客觀楚之寶器。

楚所寶者,賢臣也。

理百姓,實倉廩,使民人各得其所。

子西在此,奉珪璧、使諸侯、解忿憤之難,一交一 兩國之欣,使無兵革之憂。

太宗子方在此,守封疆,謹境界,不侵鄰國,鄰國亦不見侵。

葉公子高在此,理師旅,正兵戎,以當強敵,提桴鼓以動百為之眾,使皆赴湯火、蹈白刃,出萬死不顧一生。

司馬子反在此,若懷霸王之餘義,撮治亂之遺風。

昭奚恤在此,惟大國所觀。

"秦使者懼然,無以對,遂揖而去。

使者反,言於秦君曰:"楚多賢臣,未可謀也。

"

又曰:湯居亳七十里,地與葛為鄰。

葛伯放一婬一不祀,湯使人問之曰:"何為不祀?"曰:"無以供犧牲也。

"湯使人遺之牛羊,葛伯食之,又不以祀。

湯又使人問曰:"何為不祀?"曰:"無以供粢盛也。

"湯又使眾往為耕,老弱饋食。

葛伯率其民,要其有酒肉黍稻者奪之,不受者殺之。

有一童子以黍肉餉,殺而奪之。

書曰:"葛伯仇餉",此之謂也。

為其殺是童子而征之,四海之內皆曰:"非富天下也,為匹夫匹婦復仇也。

《蜀王本紀》曰:秦惠王欲伐蜀,乃刻五石牛,置金其後。

蜀人見之,以為牛能大便金,牛下有養卒,以為此天牛也,能便金。

蜀王以為然,即發卒千人,使五丁力士拖牛成道,致三枚於城郭。

秦道得通,石牛力也。

後遣丞相張儀等將兵,隨石牛道伐蜀焉。

《英雄記》曰:建安中,曹操於南皮攻袁譚,斬之。

操作鼓吹,自稱萬歲,於馬上舞也。

《紀年》曰:周穆王四十七年伐紆,大起九師,東至於九一江一 ,比黿,以為梁。

《春秋後秦語》曰:陳軫為楚使,來見秦惠王,曰:"卞莊子方刺獸,而管豎子止之,曰:兩獸方食牛,牛必甘,甘必爭,爭必鬥,斗則大者傷,小者死。

從傷而刺之,一舉必有雙獸之功。

卞莊子以為然,立待之。

頃有兩獸之功。

今韓、魏相攻,期年不解,是必大國傷,小國亡。

從傷而伐之,一舉必有兩實。

此猶卞莊子刺虎之類也。

"惠王曰:"善"。

又《楚語》曰:白起將兵伐楚。

楚人黃歇者遊學博聞,襄王以為辯,故使於秦,說昭王曰:"天下莫強於秦、楚,今聞大王欲伐楚,此猶兩虎相與鬥,而怒大受其弊。

不如善楚。

"秦王乃止不伐楚,約為與國,黃歇受約而歸。

又《趙語曰:張孟談一陰一見韓魏之君曰:"臣聞唇亡者齒寒,今智伯率二君而伐趙,趙亡矣。

趙亡則二君為之次。

"二君曰:"我知其然。

"

《吳越春秋》曰:夫差令於邦中曰:"寡人欲伐齊,敢有諫者死。

"太子友請明。

時懷丸挾彈從後園而來,衣沾履濡。

吳王夫差怪而問之,太子友對曰:"臣游後園,聞秋蟬之鳴,往而觀之,秋蟬登高樹,飲清露,悲吟以為安,不知螳螂超枝緣條,曳腰舉刃,欲援其形也。

螳螂貪心時進,志在有利,不知黃雀緣茂林,徘徊枝葉,欲啄螳螂也。

夫黃雀知伺螳螂之有味,不知臣躊躇引彈蜚丸之集其背也。

"

又曰:越王勾踐謂大夫種曰:"孤聞吳王一婬一而好色,因此而壞其謀之可。

"大夫種曰:"可。

惟君王選擇美一女 二人而進之。

"於是越王曰:"善哉。

"乃使相工索國中,得苧蘿山賣薪之女,名西施、鄭旦而獻於吳。

又曰:越王念吳欲復承之,乃中夜抱柱而哭,訖,復承之以嘯。

於是群臣鹹曰:"君王何愁心之甚?夫復仇謀敵,非君王之憂,自臣下急務也。

"

又曰:吳王闔閭將伐楚,登台向風而嘯,有頃而歎,群臣莫有曉王意者。

子胥乃薦孫子。

孫子者,吳人也,名武,善為兵法,僻隱幽居,世人莫知其能。

《孟子》曰:春秋無義戰,彼善於此,則有之矣。

征者,上伐下也,敵國不相征也。

《呂氏春秋》曰:智伯將伐仇繇之國,山險無道,乃遺以大鐘,方九軌,仇繇開道迎之,因其道,取其國。

(韓子曰:智伯鑄大鐘遺仇繇,由君大悅,除道迎之,七月而仇亡也。

)

又曰:闔閭選多力者五百人,利止者三千人,以為前陳,進與荊戰,五戰五勝,遂有郢。

東征至於庳盧,西伐至於巴蜀,北迫齊晉,令行中國。

又曰:凡人之攻伐也,非因利則因名也。

名實不得,國雖強大則曷為攻矣?解在乎史墨來而輟不襲衛,趙簡子可謂知動靜矣。

(晉趙簡子鞅將襲衛,史墨往睹之。

反曰:蘧伯玉為政未可與加。

簡子輟不伐衛。

故曰:史墨來而輟不襲衛也。

)

又曰:楚之邊邑曰卑梁,其處一女 與吳之邊邑處一女 桑於境上,戲而侍卑梁之處一女 。

卑梁人挾其侍子以讓吳人,吳人應之不恭。

卑梁人怒,殺而去之。

吳人往報之,盡屠其家。

卑梁公怒,曰:"吳人焉敢攻吾邑?"舉兵反攻之,老弱盡殺之。

吳王夷昧聞之怒,使人舉兵侵楚邊邑,克夷而復去之。

吳公子光又率師與楚人戰於雞父,大敗之,獲其師。

又曰:荊莊王欲伐陳,使人視之。

使者曰:"陳不可伐也。

"莊公曰:"何故?"對曰:"其城廓高,溝洫深,畜積多也。

"寧國曰:"陳可伐也。

(寧國,楚臣。

)夫陳,小國也,而蓄積多,賦斂重也,則民怨上矣;城廓高,溝洫深,則民力罷矣。

興兵伐之,陳可取也。

"莊王聽之,遂取陳。

又曰:箴尹為荊使於宋,司城子罕觴之。

西家之潦,經其庭而不禁。

箴尹問其故,司城子罕曰:"西家高,吾宮卑,潦不經吾庭不得寫,為是吾不禁也。

"箴尹歸,適遇荊欲攻宋,箴尹諫於王曰:"宋不可攻也。

其君賢相仁,賢者得民,仁者能用之,攻之必無功也。

"

《淮南子》曰:堯時,十日並出,焦禾稼,殺草木,民人無食;羿窳、九嬰、大風、封豕、鑿齒、修蛇皆為害。

堯乃使羿誅鑿齒於疇華之澤,(南地也。

)殺九嬰於凶水,(水火之怪,在北狄之地。

)繳大風於青立之野,(大風,鷙鳥也。

)射十日而下其九日,殺羿窳、(狀如龍首,食人,在西方也。

)斷修蛇於洞庭,(在南方。

)擒封豕於桑林。

(封豕,大彘也。

桑林,湯禱旱地。

)

又曰:晉伐楚,三捨不止,大夫擊之。

莊王曰:"先君之時,晉不伐楚。

及孤之身而晉伐楚,是孤之過也。

若何其辱?"群大夫曰:"先臣之時,晉不伐楚,今臣之身而晉伐楚,此臣之罪也,請擊之。

"王俯而泣涕沾襟,起而拜群大夫。

晉人聞之,曰:"君臣爭以過為在己,不可伐也。

"夜,還師而歸。

又曰:諸侯伐秦,及涇莫濟,(魯襄十一年,晉悖公我鄭,秦人伐晉救鄭,十四年,晉使六卿帥諸侯之大夫伐秦,至涇水,無有先渡者也。

)晉叔向見叔孫穆子曰:"諸侯伐不恭而討之,及涇而止,於秦何益?"(何益於伐秦之事。

)穆子曰:"豹之業及《匏有苦葉》矣,不知其他。

"(業事《匏有苦葉》,《詩·風》篇名。

匏有苦葉,濟有深涉,深則厲,淺則揭,言其必濟,不知其他。

)叔向退,召舟虞與司馬(舟虞掌舟,司馬掌兵。

)曰:"夫苦匏不材於人,共濟而已。

(材,若裁也。

不裁於人,言不可食共濟而已。

佩匏可以渡水。

)魯叔孫賦《匏有苦葉》,必將涉矣,(詩以言志。

)具舟除隧不共有法,(隧道共具也。

舟虞具舟,司馬除道,法刑也。

)是行也。

"魯人以莒人先濟,諸侯從之。

又曰:文公立,四年,楚成王伐宋,(四年,魯僖公二十七年冬也。

宋背楚事晉,故楚伐之。

)公率齊、秦伐曹衛,以救宋。

(魯僖二十八年春,晉侯侵曹伐衛。

《傳》曰:楚始得曹而新婚於衛也。

)宋人使門尹班告急於晉。

(門尹班,宋大夫。

)公告大夫曰:"宋人告急,捨之則宋絕。

(捨,不救,則宋降楚,與我絕。

)告楚則不許我,(告,請。

請宋於楚,楚不許我。

)我欲擊楚,齊、秦不欲,其若之何?"

又曰:自大畢,伯士之終也,(大畢、伯士,犬戎氏之二君。

終,卒也。

)犬戎氏以其職來王。

(以其職,謂其嗣子其貴之寶來見王。

)天子曰:"予必以不享征之,且觀之兵。

(享,賓服。

服禮以責犬戎而示之兵,非也。

)其無乃廢先王之訓而王幾頓乎?(幾,危。

頓,敗。

)吾聞夫犬戎樹敦,(樹,立。

言犬戎立性惇樸。

)師舊德而守純終固,(師,循也。

純,專固一。

言犬戎氏修先王之舊德,奉其常職,天性專一,終身不移,不聽穆王責其厚享也。

)其有以御我矣。

"(御,應距也。

)王不聽,遂征之。

得四白狼、四白鹿以歸。

目是,荒服者不至。

(穆王責犬戎非禮,暴兵露師,傷威毀信,荒服者不至。

)

又曰:商王帝辛大惡於人,(商,殷人,本號辛,紂名。

大惡,大為人所惡也。

)庶人不忍,欣載武王以至戎於商牧。

(載奉武兵牧商郊,牧野也。

)是先王非務武也,勤恤人隱而除其害。

(恤,憂。

隱,痛。

)

又曰:忠臣者,務崇君之德;諂臣者,務廣君之地。

何以明之?陳夏征舒殺其君,楚莊王伐之,陳之人聽命。

莊王已討有罪,遣卒戍陳,(戍,守也。

欲守陳。

)大夫畢賀。

申叔時使於齊,及還而不賀。

莊王曰:"陳為無道,寡人起六軍以討之,征暴亂,誅罪人,群臣皆賀而子不賀,何?"申叔時曰:"人有牽牛而往,蹊於人之田中,田主殺其人而奪之牛,罪則有矣,罰亦重矣。

今君王以陳為無道,舉兵而征之,因誅罪人,遣卒戍陳。

諸侯聞之,非以王為誅罪人也,貪陳國也。

蓋聞君子不棄義以為利。

"王曰:"善。

"乃罷陳之戍。

後諸侯聞之,朝於楚,此務崇君之德也。

始張式為智伯謀(張式,晉人。

)晉六將軍,中行子最弱,而上下離心,可伐以廣地。

於是伐范中行,滅之矣。

又教智伯求地於韓、魏。

韓、魏裂地而授之,趙氏不予,乃率韓、魏而伐趙,圍晉一陽一三年。

三國一陰一謀遂滅之。

此務為其君廣地也。

夫為君崇德者霸,為君廣地者滅。

故千乘之國,文德行者王,湯武是也。

萬乘之國,好廣地者亡,智伯是也。

《莊子》曰:犀首請魏伐齊,季子諫勿伐,華子聞而丑之曰:"善言伐齊亂人也,善言勿伐亦亂人,謂伐之與不伐亂人。

者,又亂人也。

"

《列子》曰:晉文公出會,欲伐衛,公子鋤御而笑之。

公問之,對曰:"笑臣鄰之人也。

鄰之人有送其妻適私家者,道見桑婦,悅而與之言。

然顧視其妻,亦有招之者。

臣竊笑此也。

"公悟,乃引師而還,未至,而有伐其北鄙矣。

《墨子》曰:天賜武王黃鳥之旗,以伐紂。

又曰:湯在鏕宮,夢神謂之曰:"夏桀無道,汝克戡之。

"

《孫卿子》曰:堯伐歡兜,舜伐三由,禹伐共工,湯伐有夏,文王伐崇,武王伐紂,此兩帝四王者,仁義之兵於天下也。

《尉繚子》曰:武王之伐紂也,河水逆流,左驂霆死,地方百里,戰卒三萬。

紂之陣,起自黃鳥,至於赤斧,其間百里。

武王不罷士民,兵不血刃,克殷誅紂,其人事然。

《韓子》:晉獻公欲伐虞虢,乃遺之屈產之乘,垂棘之璧,女樂二八,以縈其心,以亂其政。

《阮嗣宗為鄭沖勸晉王箋》曰:前者一胡一 公東誅叛逆,全軍獨克,擒闔閭之將,斬輕銳之卒,以萬萬計。

《太平御覽》宋·李昉

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