太平御覽
卷三百六 ◎兵部三十七
○請征伐
《家語》曰：孔子北遊，登於農山。
子路、子貢、顏回侍側。
孔子四望，喟然而歎曰："二三子各言爾志，吾將擇焉。
"子路進曰："由願得白羽若月，赤羽若日，鐘鼓之音，上震於天，旌旍繽紛，下蟠於地。
(蟠，委也。
)由當一隊而敵之必也。
攘地千里，(攘，卻也。
)搴(取也。
)旗執馘，惟由能之，使夫二子從我焉。
"孔子曰："勇哉！"
《史記》曰：終軍請願受長纓，必羈南越王而致之闕下。
又曰：單于為書，慢罵太后，樊噲曰："臣願得十萬眾橫行匈一奴一中。
"季布曰："高皇帝以三十萬困於平城，噲亦在其中，且秦以事一胡一 ，陳勝等起。
"
《後漢書》曰：劉尚擊武陵五溪蠻，深入，軍沒。
援因復請行，時年六十二，帝恐其老，未許之。
援自謂曰："臣尚能披甲上馬。
"帝令試之。
援據鞍顧盼，以示可用。
笑曰："矍鑠哉，是翁也。
"(矍鑠，勇貌也。
《東觀記》作"獲哉，是翁。
"獲，音許約反。
)遂遣援。
(援，馬援也。
)
又曰：更始郾王、尹尊及諸大將在南方未降者尚多，帝召諸將議兵事，未有信言，沉吟久之，乃以檄叩地曰："郾最強，宛為次，誰當擊之？"賈復率然對曰："臣請擊郾。
"帝笑曰："執金吾擊郾，吾復何憂！"
《唐書》曰：李晟以軍功授特進、光祿卿，尋轉試太常卿。
大歷初，李抱玉鎮鳳翔，署晟為左軍都將。
四年，吐蕃圍靈州，抱玉遣晟將兵五千以擊吐蕃，晟辭曰："以眾則不足，以謀則太多。
"乃請將兵二千人疾出大霰闕。
至臨洮，屠定秦堡，焚其積聚，虜堡帥慕容谷鍾而還，吐蕃因解靈州圍而去也。
又曰：馬燧討李懷光，師次於焦離堡，其夜賊將吳冏棄太原堡走，其下皆降。
燧率諸軍濟河，兵凡八萬，陣於城下。
是日，賊將牛俊斬懷光首以降。
降者一萬六千，斬賊將閻晏、孟寶、張清、吳冏等七人以捨其，為懷光所虜脅，捨之。
燧自從京師至河中，凡二十七日。
上乃下詔褒美，遷光祿大夫，兼侍中。
初，德宗欲罷兵，燧不可，請得一月芻糧足以平河中。
至是，果然矣。
又曰：德宗幸奉天，詔李晟與李懷光合軍拒朱泚，時每將出合戰，晟必自異，衣錦裘、繡帽於前，親自指導。
懷光望見惡之，乃謂晟曰："將帥當持重，豈宜自喪飾以啖賊耶！"晟曰："前久在涇源，軍士頗相畏服故欲令其先識以奪其心耳。
"懷光益不悅，一陰一有異志，兵遷延不進。
晟因入說懷光曰："寇賊偷據天子，行在近縣，兵柄廟略，屬在於公。
公宜以時速進，晟願以所部得奉嚴令，為公前驅，雖死不悔。
"懷光益拒之。
又曰：史敬奉，靈武人，少事本軍為衙將。
元和十四年，敬奉大破吐蕃於鹽州城下，賜實封五千戶。
先是西戎頻歲犯邊，敬奉白節度使杜叔良，請與三千人，備一月糧，深入蕃界，叔良以二千五百人授之。
敬奉既行十餘日，人莫知其所向，皆謂吐蕃盡殺之矣。
乃由他道深入，突出蕃眾之後。
戎人驚潰，敬奉率眾大破之，殺戮不可勝記，驅其餘眾於蘆河，獲羊馬駝牛萬數。
敬奉形甚短小，若不能勝衣。
至於野外馳逐，能擒奔馬，自執鞭勒，隨鞍躍上，然後羈帶，矛矢在手，前無強敵。
甥侄及僮使僅二百人，每以自隨，臨入敵，輒分其隊為四五，隨逐水草，每數日各不相知，及相遇，已皆有獲虜矣。
《三國典略》曰：北齊平廣陵王孝珩曰："奈何嗣君無獨見之明，宰相非柱石之寄，內參群豎，離間骨肉，恨不得握兵符，受廟算，出萬死，身先士卒，展我力耳。
"
又曰：齊主曰："今日飲酒，樂哉！"武衛將軍斛律光進曰："關西未平，人為仇敵，陛下亦何樂哉？會當馬步十萬，三道渡，由平道陷玉璧，拔長安，自仉涼色來納在掌握，使百官襲冠冕，軍士釋介冑，然後稱樂。
"齊王謂群臣曰："明月常有此意，憂國如家，卿輩無及之者。
"平原王段昭出謂光曰："卿勝先帝耶，先帝以四十萬攻玉璧，不利而還，將兵如盤擎水，誤即傾覆，何容易而輕言之。
"光笑曰："非卿所知。
"
○出師
《易》曰：出師以律，失律凶也。
《書》曰：張皇六師，肅將天威，兼弱攻昧，推亡固存，無作神羞。
《詩》曰：維師尚父，時維鷹揚。
《禮記》曰：師出不逾時，為怨思也；逾時即內有怨女，外有曠夫。
又曰：天子將出征，類於上帝，宜乎社，造乎禰，禡於所征之地；(禡，師祭也。
)受命於祖，(告祖。
)受成於學。
(定兵謀也。
)出征執有罪，反，釋奠於學，以訊馘告。
《周禮》曰：牙璋以起軍旅。
又曰：類祭，先出師，告天祭地；造祭，將與兵，造於先祖祭也。
《穀梁》曰：甲午治兵，出曰治兵一習一 戰，入曰振旅一習一 戰也。
《後漢書》曰：光武起，王莽下天下能為兵法者六十三家數百人，並以為軍吏；選練武衛，招募猛士，(《說文》云：募，廣求也。
)旌旗輜重，千里不絕。
時有長人巨無霸，(王莽連率韓博上言：有奇士長一丈，大十圍，自謂巨無霸，出於蓬萊東南五城西北昭如海濱。
軺車不能載，三馬不能勝，臥則枕鼓，以鐵箸食。
見前書。
)長一丈，大十圍，以為壘尉，(鄭玄註：《周禮》六軍壁三壘。
崔瑗《中尉箴》曰：堂堂黃帝，設為壘尉。
尉者，主壘壁之事。
)又驅諸猛獸(猛或作獷。
獷，猛貌，音古猛反。
)虎豹犀象之屬，以助威武，自秦、漢出師之盛，未嘗有也。
又曰：車駕東歸。
敕岑彭書曰："兩城若下，便可將兵南擊蜀虜。
"人苦不知足，既平隴，復望蜀。
每一發兵，彭頭須為白。
又曰：馬嚴拜將軍長史，將北軍五校士、羽林禁兵三千人，屯西河美稷，(美稷，縣名。
)衛護南單于，聽置司馬、從事。
牧守謁敬，同之將軍。
敕嚴過武庫，祭蚩尤，(武庫掌兵器，令一人，秩六百石。
前書音義曰：蚩尤，古天子，好五兵，故合祭之，見高祖紀。
)帝親御阿閣，(阿曲。
)觀其士眾，時人榮之。
又曰：馬成拜揚武將軍，督誅虜將軍劉壟振威將軍宋登、射聲校尉王賞，發會稽、丹一陽一、九一江一 、六安四郡兵擊李憲。
時帝幸壽春，設壇場，祖禮遣之。
又曰：涼部叛羌搖蕩四州，朝廷憂之。
於是詔一鄧一 騭將左右羽林、北軍五校士及諸部兵擊之，車駕幸平樂餞送。
又曰：馬援出師，詔百官祖道。
又曰：光武籌赤眉必破長安，欲乘璺併入關中，而方自事山東，未知所寄。
以一鄧一 禹沉深有大度，故授以西討之略。
乃拜為前將軍持節，中分麾下一精一兵二萬人，遣西入關，令自選偏裨以下可與俱者。
《晉書》曰：何曾，正始中為鎮北將軍、都督河北諸軍事、假節。
將之鎮，文帝使武帝、齊王攸辭送數十里，曾盛為賓主，備太牢之饌。
侍從吏騶，莫不醉飽。
又《載記》曰：苻堅以苻融為鎮東大將軍，代王猛為冀州牧。
融將發，堅祖於霸東，奏樂賦詩。
堅母苟氏以融少子，甚愛之，比發，王至霸上，其夕又竊如融所，內外莫知。
是夜，堅寢於前殿，魏延上言："天市南門屏內后妃星失明，左右寺不見，后妃移動之象。
"堅推問知之，驚曰："天道與人，何其不遠！"遂重星官。
《後魏書》曰：車駕南伐，以劉藻為征虜將軍，督統軍高聰等四軍為東道別將。
辭於洛水之南，孝文曰："與卿石頭相見。
"藻對曰："臣雖才，非古人，度亦不留賊虜而遺陛下，輒當釃曲阿之酒以待百官。
"帝大笑曰："今未及曲阿，且以河東數石賜卿。
"
《後周書》曰：武帝保定四年冬十月甲子，詔大將軍、大蒙宰、晉國公護率軍伐齊，帝於太廟庭授以斧鉞。
護總大軍出潼關，大將軍權景宣率山南諸軍出豫州，少師楊標出枳關。
丁卯，幸沙苑勞師。
《三國典略》曰：侯景西逼梁，湘東王遣晉州刺史蕭惠正率兵援於已陵，惠王辭以不堪，舉天門郡守一胡一 僧祐以自代。
王以為武猛將軍，令其進發。
僧佑謂其子玘曰："汝可以開兩高門，一朱一白，吾當以死決之，不捷不歸也。
"王聞而壯之，厚撫其家，謂僧祐曰："景便於陸道，不閒水鬥。
賊若水戰，但以大艦臨之，自當必克。
若其步戰，自可鼓棹直就巴丘，不須一交一 鋒。
"
又曰：周遣常山郡公子謹率中山公宇文護、大將軍楊忠等步騎五萬南伐，太祖餞於青泥谷。
時庾信來聘未返，太祖問之曰："我遣此兵馬縛取湘東、關西作博士，卿以為得不？"信曰："必得之後，王勿以為不忠。
"太祖笑而頷之。
《白虎通》曰：王者之伐，所以皮弁素幘。
何服皮弁素幘也？王者將出，辭於禰，還假禰祖，言辭反之，禮尊親之義。
《王制》曰：王者將出，類於上帝，宜於社，造於禰。
《尚書》曰："歸，假於藝祖。
"出以告天，至告祖也。
先告廟，後告天者，示不敢留尊者之命也。
告天何，示不敢專也，非出辭反面道也。
與宗廟異義。
還，不復告天者，天道質無內外，故不復告也。
《尚書》言歸假於祖社，不見告天，知不告也。
又曰：遣將軍必於廟何？示不敢自專。
獨於祖廟何？製法度者祖也。
《王制》曰："受命於祖，受成於學。
"此言於祖廟，命遣之也。
摯虞《決疑要注》曰：古者帝王出征，以齊車載遷廟之主及社主以行。
故《尚書·甘誓》曰："用命賞於祖，不用命戮於社。
"秦漢及魏行不載主也。
《衛公兵法》曰：諸大將出征，且約授兵二萬人，而即分為七軍，如或多或少，臨時更定。
(大率十分之中以三分為奇兵。
)
《太白一陰一經》曰：參七星，伐三星，連體十星，為十將。
西方白虎宿也，主殺伐，此星出而天下秋，草木搖落，有若軍威，故兵出而法焉。
張平子《南都賦》曰：爾其則有謀臣武將，皆能攫戾執猛，破堅摧剛。
虞子一陽一《霍將軍北伐詩》曰：擁旄為漢將，汗馬出長城。
魏明帝《善哉行》曰：我徂我征，伐彼蠻虜。
練師簡卒，爰整其旅。
輕舟竟川，傍一江一 依浦。
桓桓猛毅，如熊如虎。
發桴若雷，吐氣成雨。
旌旄指麾，進退合矩。
○軍行
《禮記》曰：軍行，左青龍而右白虎，前朱雀而後玄武。
招搖在上，急繕其怒。
前有水，則載青旌；前有車騎，則載飛鴻；前有塵埃，則載鳴鳶。
《左傳》曰：凡師出一宿為捨，再宿為信，過信為次。
《後魏書》曰於栗磾，太宗南臨孟津請眾，磾曰："可作橋乎？"對曰："杜預造橋，遺事可想"乃編次大船，構橋於野阪。
六軍既濟，太宗深歎焉。
《隋書》曰：煬帝征高麗，宇文述為扶餘道將軍。
臨發，帝謂述曰："禮，七十者行役以婦人從，公宜以家累自隨。
古稱婦人不入軍，臨陣時耳。
至於營壘之間，無所傷也。
項籍虞姬，即其故事。
"
《唐書》曰：太宗率眾平汾晉，趨龍門闕，履冰而渡，進屯柏璧。
《白虎通》曰：王法年四十受兵法何？重不絕人世也。
師行不必反，戰不必勝，故須其有世也。
年六十歸兵者何？不忍並斗人父子也。
《孫子》曰：凡用兵之法，馳車千駟，(輕車也。
駕馳千乘也。
)革車千乘，(重車也。
言萬騎之重也。
一車駕四卒，十奇一重養，二人主炊，塚子一人主保國守衣裝，廝二人主養馬，凡五人。
步兵十人重以大軍駕牛養，二人主炊，塚子一人，主保國守裝，凡三人也。
)帶甲十萬。
(士卒數也。
)千里而饋糧，(境越千里。
)則外內之費，(資費。
)賓客之用，膠漆之財，車甲之奉，日千金然後十萬之眾舉矣。
又曰：出其所必趣，(使敵不得往相救也。
)行千里而不勞者，行於無人之地。
(出空擊虛，虛其不意。
)
又曰：凡用兵之法，將受命於君，合軍聚眾，(聚，因人結行位也。
)一交一 和而捨，(軍門為利門，左右門為期門，以軍營為轅門，以人營為人門。
兩軍相當為一交一 利也。
)莫難於軍爭。
(從始受命，至於一交一 利，軍爭難也。
)
又曰：凡處軍相敵，絕山依谷，(近水草也。
)視坐處高，(向一陽一也，處，視謂目前生地，處軍當在高。
)戰隆無登，(無迎高也。
降，下也。
謂山下也。
戰於山下，敵引之上山，無登逐也。
)此處山谷之軍也。
絕水必遠水，(引敵使渡。
)客絕水而來，勿迎之於水內，令之半渡而擊之，利。
欲戰無附於水而迎於客也。
視在處高，(水上亦當處其高也。
)無迎水流，(恐溉我也。
)處水上之軍也。
絕斥澤，惟亟去無流，一交一 軍於斥澤之中，必依水草而倍眾樹，(不得已專敵戰而會斥澤之中。
)此處斥澤之軍也。
平陸處易，(車之利也。
)而左右倍高，前死後生，(戰便。
)此處平陸之軍也。
凡此四軍之利，黃帝所以勝四帝者也。
(黃帝始立，四方諸侯亦稱帝。
以此四地勝之。
)凡軍喜高而惡下，貴一陽一而賤一陰一。
(喜一作好。
山南曰一陽一，山北曰一陰一。
)養生處實，是為必勝。
軍無百疾，丘陵堤防，必處其高一陽一而右背也。
(堤者，積土。
所背當處其一陽一而右之。
戰之便也。
)此兵之利而地之助也。
故用兵之法，高陵勿向也，(敵若據山陵，依附險阻陳，待敵勿輕攻趣也。
既地勢不便，有損右之衡也。
)背丘勿迎。
(敵背丘陵為陣，無有後患，則當引置平地，勿迎而擊之。
)
又曰：上雨水，水沫至，欲渡者待其定。
(恐半渡而水便漲也。
)絕澗過天井、天牢、天羅、天陷、天隙、大害，必亟去之，勿近也。
(山也，深大為絕。
澗，四方高，中央下，為天井。
深水所居朦胞者為天牢。
四雄絕人者為天羅。
地形陷者為天陷。
山間夾地深數尺長數尺者謂之天隙也。
)吾遠之，敵近之；吾迎之，敵背之也。
(用兵常遠六害。
今敵近信則利，敵凶。
)軍旁有險阻、蔣潢、並生、葭葦、小林、翳薈(鳥會反。
)者，必謹覆索之，此伏奸之所藏處也。
(險者，一高一下之地。
阻者，必水草也。
潢者，池也。
並生葭葦者，眾草所聚也。
小林者眾木所居也。
翳薈者，所以屏一蔽 之處也。
)
《衛公兵法》曰：軍馬行動，須知次第。
出先右虞候馬軍為首，次右虞候步軍；次右軍馬軍，次右軍步軍；次前軍馬軍，次前軍步軍；次中軍馬軍，次中軍步軍，次右軍馬軍；次後軍步軍；次左軍馬軍，次右軍步軍，次左虞侯馬軍。
次左虞侯步軍。
其馬軍去步軍一二里外行，每有高處即令三五騎馬於上立，顧以候不虞。
以後餘軍，准前立馬四顧。
右虞候既先發安營，路平道路，修理泥淖、橋津，檢行水草。
左虞候排比隊仗，整齊軍次，使不一交一 雜。
若軍回入，先左虞候馬軍，次左虞侯步軍，次左馬軍，次左步軍，其次第准前卻轉。
其虞候軍職掌，淮初發一交一 換。
諸軍營各量置虞候子，並使排比依軍次行。
如此發引，卒逢寇賊，部伍甚易。
若零疊散行，牽卒難就，萬一賊至，並非所管。
又曰：諸軍計伐，例有數營發引逢賊，首尾難救。
行引之時，須先為方陣。
應行之兵分為四，輜重為兩道引，戰鋒等隊亦為兩道引。
其第一分初發，輜重及戰鋒分為四道行，兩行(戶郎切。
下同。
)輜重，在心雙引，兩行戰鋒隊併合，各在輜重外。
左右夾雙引，其次一分，戰鋒隊與前般左右行戰鋒隊相當，輜重隊與前行輜重隊相當。
又其次一分准上，最後一分亦准上。
初發第一分別，戰鋒輜重相當。
如其逢賊，前分四行，兩行輜重抽縮，兩行戰鋒橫列。
作前面甚易，其次兩分，先作四行長引，其戰鋒既在外，便充兩面，其後分亦先作四行。
其輜重進前，其戰鋒隊橫列相接，使充後面亦易，其方陣立即可成。
如此發引，縱使狹路急緩，亦得成陣。
每軍戰鋒等隊，須過本軍輜重尾。
輜重稠行，戰鋒等隊稠引，常令輜重並近前頭。
戰鋒隊相去十步下一隊，輜重隊相去十步下一隊，輜重隊相去兩步下一隊，如此即須相裡得。
若逢川陸平坦，彌加穩便，其戰鋒輜重隊，分佈使均。
又曰：諸兵馬發行，或逢泥溺，或阻山河，其路有須填補，有須開拓。
左右虞候軍兵，先多於軍，取充虞候子右虞候，先將此兵修理橋樑泥濘，開拓窄路。
左虞候排窄路，捍後收拾闌遺。
諸兵士每下營訖，先令兩隊共掘一廁。
又曰：行軍沙磧、鹹鹵之中，有野馬黃牛蹤，尋之有水；鳥烏所集處有水；地生葭葦、蘆菼、(吐敢反。
)菰蒲之處，下有伏泉；地有蟻壤之處，下有伏泉。
《太白一陰一經·濟水具篇》曰：軍行過大水，河渠、溝澗，無津梁舟筏，難以濟渡，太公以天艎天船，皆質樸不便於用，令隨事逐物變化而用之，以濟巨川。
又曰：木罌：以木縛甕為筏。
甕受二石，力勝一人。
甕間闊五寸，底以繩勾聯，編槍於其上，形長而方，前置拔頭，後置梢，左右置棹。
又曰：槍筏槍十根為一束，力勝一人。
四千一百六十六根即為一筏，皆去鑽刃，以束為魚鱗，以橫栝而縛之，可渡四百一十六人。
為三筏，計用槍一萬二千五百根，率渡一千二百五十人，十渡則一軍必濟。
又曰：蒲筏：以蒲九尺圍，顛倒為束，十道縛之，似束槍為筏。
量長短多少，隨蒲豐儉。
無蒲亦用葦筏，量大小以濟人。
又曰：挾緪：以善水者，繼小繩先浮渡水，次引大緪於兩岸，立大橛急定緪，使人挾緪浮渡，大軍可為數十道。
又曰：浮囊：以渾脫羊皮吹氣令滿，系其孔，束於腋下而浮渡。
《太平御覽》宋·李昉
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