太平御覽
卷三百九十九 ◎人事部四十
○應夢
《禮記·文王世子》曰：文王謂武王曰："汝何夢矣？"武王對曰："夢帝與我九齡。
"(帝，天也。
)文王曰："汝以為何也？"武王曰："西方有九國，君王其終撫囑攏"文王曰："非也，古者謂年為齡，齒亦齡也。
我百，爾九十，吾與爾三焉。
"(九齡，九十年之祥也。
文王以憂勤損壽。
武王以安樂延年。
與汝三者，明傅業於汝，汝受而成之。
)文王九十七而終，武王九十三而終。
《左傳·僖公下》曰：楚子玉自為瓊弁、玉纓，未之服也。
先戰，夢河神謂己曰："畀余，余賜汝孟諸之麋。
"
又成公上曰：鞍之戰，晉韓厥夢子與(厥父。
)謂己曰："避左右。
"故中御而從齊侯。
邴夏曰："射其御者。
君子也。
"公曰："謂之君子而射之，非禮也。
"射其左，越於車下；射其右，斃於車中。
又昭七曰：鄭子產聘於晉。
晉侯有疾，韓宣子曰："寡君寢疾，於今三月矣。
並走群望，有加而無瘳。
今夢黃熊入於寢門，其何厲鬼也？"對曰："以君之明，子為大政，其何厲之有？昔堯殛鯀於羽山，其神化為黃熊，以入於羽淵，實為夏郊，三代祠之。
晉為盟主，其或者未之祠。
"韓子祠夏郊，晉侯有間。
(間，愈也。
)
又昭七曰：鑄刑書之歲二月，或夢伯有介而行，(介，甲也。
)曰："壬子，余殺帶也。
明年壬寅，余又將殺段也。
"及壬子，駟帶卒。
國人益懼。
齊、燕平之月壬寅，公孫段卒，國人愈懼。
又昭四曰：晉荀吳帥師滅陸渾。
韓宣子夢文公攜荀吳而授之陸渾，(宣子，韓起。
文公，晉文公。
荀吳，仲行穆子也。
)故使穆子帥師獻俘於文宮。
又昭三十一年曰：十二月辛亥朔，日有蝕之。
是夜也，趙簡子夢童子裸而轉以歌。
(轉，婉轉也。
)旦占諸史墨子曰："吾夢如是，今而日蝕，何也？"對曰："六年及此月也，吳其入郢乎？終亦弗克。
"
《漢書》曰：孝文帝嘗夢欲上天，不能進。
有一黃頭郎推之上天，顧見其衣後穿。
覺而之漸台，見郎一鄧一 通衣後穿，即夢中所見也。
因而一寵一 之。
又曰：衛太子為一江一 充所譖敗。
久之，田千秋上急變，訟太子冤曰："子弄父兵，罪當笞。
天子之子過誤殺人，當何罪哉？臣嘗夢見一白頭翁教臣言。
"是時，上頗知太子惶恐無他意，乃大感寤。
召見千秋謂曰："父子之間，人所難言也，公獨明其不然，此高廟神靈使公教我，公當遂為吾輔佐。
"立拜千秋為大鴻臚。
又曰：韋玄成為丞相，言孝文太后寢園宜如禮，勿復修。
奏可。
後歲餘上寢疾，夢祖宗譴罷郡國廟。
上少弟楚孝王亦夢焉。
上召問匡衡，議欲復之。
衡深言不可。
《東觀漢記》曰：桓帝時張奐為武威太守，其妻懷孕，夢帶奐印綬登樓而歌。
占曰："必生男。
復臨此郡，命終此樓。
"既而生子猛，建安中為武威太守。
前郡守邯鄲商為猛所殺，據郡反。
為韓遂所攻，自知必死，乃登樓自燒而死。
《魏志》曰：文帝問周宣曰："我昨夜夢有青氣自地屬天。
"宣曰："天下當有貴女子死。
"是時，帝已遣賜甄後璽書。
文帝復問周宣曰："吾夢摩錢文欲令滅而更明。
何？"曰："陛下家事，而太后不聽，故更明耳。
"時治弟植罪，逼於太后也。
《晉書》曰：明帝時，張茂夢得一大象。
問人曰："何祥？"對曰："君為大郡，然而不善。
"或問其故，曰："象者，大獸。
獸者，守也。
故當為大郡。
然像以齒見焚，必為人害。
"後為吳國內史沈充所害。
又曰：明帝太寧玄年，王敦謀逆。
帝與王導、一溫一 嶠等決計征之。
敦屯於湖一陰一，帝欲察其營壘，乃乘駿馬微行至湖一陰一。
敦方晝寢，夢日環其城，驚起曰："此必黃須鮮卑一奴一來，何以不縛之？"
又曰：簡文見讖云："晉氏祚荊"昌明及孝武之在孕也，李太后夢神人謂之曰："汝生男以昌明為字。
"及生，東方始明，因以名焉。
簡文後後悟，為之流涕。
《後魏書》曰：高祖遷洛，謂任城王澄曰："朕昨夜夢一老公，頭鬢皓白，正理冠服，拜立路左。
朕怪而問之。
自雲晉侍中嵇紹，故此奉迎。
神爽卑懼，似有求焉。
"澄對曰："晉世之亂，紹以身衛主，殞命御側，亦是晉之忠臣。
"於是求其兆域，遣使弔祭焉。
又曰：莊帝在藩，任城王順夢一段黑雲從西北直來，觸東南上，日月俱破，復翳諸星，天地晝暗。
俄雲消霧解日出。
莊帝復閶闔門入登太極殿，呼萬歲者三。
百官鹹加朝服。
既覺，佔之曰："黑，雲氣之惡者，北方之色，必有北敵亂京師。
日君象，月後像，星百官象，以此言之，京邑其當禍乎？"後如其夢。
又曰：盧玄明為中書侍郎。
友人王由寓居穎川，忽夢見由攜酒就之言別，因賦詩贈，乃覺。
玄明憶其十字云："自茲一去後，朝市不復游。
"玄明歎曰："必有他故。
"經三日，果聞為亂兵所殺。
尋其日，乃是發夢之夜。
又曰：酈范字世則，范一陽一涿人。
范嘗夜夢一陰一毛拂踝。
他日說之。
時齊人有占夢者曰史進云："豪盛於齊下矣。
使君臨撫東秦，道光海、岱，必當重牧全齊，再祿營丘矣。
"范笑而答曰："吾將為卿，必驗此夢。
"果如其言，為青州刺史。
又曰：裴安祖閒居養志，不出城邑。
曾行，值天熱，捨於樹下。
有鷙鳥逐雉，雉急投之，遂觸樹而死。
安祖愍之，乃取置一陰一地，徐徐護視，良久得蘇。
安祖喜而放之。
後夜夢一丈夫，衣冠甚偉，著曲領，向安祖再拜。
安祖怪而問之，此人云："感君前日見放，故來謝德。
"聞者異焉。
《北齊書》曰：張亮字伯德，西河隰城人也。
拜太中大夫。
薛琡常夢於山上掛絲，以告亮，且佔之曰："山上絲，幽字也。
君其為幽州乎？"數月，出為幽州刺史。
又曰：宋穎為涼州刺史。
穎前妻一鄧一 氏亡後十年，夢見向穎拜曰："新婦今被處分，為高崇妻，故來辭別。
"穎見崇言之，崇數日而卒。
《梁書》曰：吉士瞻少時，夢得一積鹿皮，而數之有十一領。
及覺，喜曰："鹿者，祿也。
吾當居十一祿乎？"自其後，仕進蒞者九，及除二郡，心惡之。
遇疾，不肯療。
普通七年，卒於郡。
《梁後略》曰：初，賀革之往一江一 陵也，意甚不悅。
過別御史中丞一江一 ，革以情告之。
答曰："吾嘗夢主上遍見諸子，惟至湘東王所，手脫帽以與之。
此人後必當辟，卿其行乎。
"革因頷之，遂往荊州。
《三國典略》曰：一江一 陵平梁御史中丞沈炯遷長安，太祖授儀同三司，甚禮待之。
炯恐太祖愛其文才，恆閉門卻掃，無所一交一 游。
時有文章，隨即毀棄，不令流布。
嘗獨行經漢武通天台，為表奏之，陳己思歸之意。
奏訖，其夜炯夢見有宮禁之所，兵衛甚嚴，炯便以情事陳訴。
聞有人言："甚不惜，放卿幾日可至，若一月內見關出，此恐不復由我。
"寤而異之。
當時以為恍忽，十餘日，便有命放還，遂與王克等並得東歸。
又曰：一陰一子春嘗為東莞太守。
時青州刺史王神念毀壞，臨海神廟，當座棟上有一大蛇，役夫下擒，入於海水。
爾夜，子春一夢 見一人詣其府云："有人見苦，被壞宅舍，既無所托，欲憩此境。
"子春心密記之。
經二日，方知神念毀廟。
因辦牲醑，立宇祠之。
數日，夢一朱衣人謝曰："得君厚惠，當以州相報。
"經月餘，魏軍欲襲朐山。
子春預知，設伏摧破。
梁武以為南青州刺史。
《陳書》曰：武帝初受禪之日，其夜有會稽人傅史普直省，夢人自天而下，著朱衣武冠，導從數十，手持板，板上有字。
傅視之，其文曰："陳氏五主三十四年。
"遂凌空而上。
旦白黃門侍郎孔宗范，歎曰："吾事去矣，其為子孫憂乎！"自武帝已後並廢帝五主，自永定初迄禎明末，共三十四年。
《晏子春秋》曰：景公舉兵將伐宋，過太山。
公夢見二丈夫，意怒甚盛。
公問占夢，曰："師過太山不用事，太山神怒也。
"公問晏子，晏子曰："非太山之神也。
宋之先湯與伊尹也。
湯修以長髯，兌上而豐下，倨身高聲。
伊尹黑短蓬頭而髯，豐上兌下，僂身下聲。
"公曰："然。
"
又曰：景公田於梧宮，夜猶早。
公坐睡，夢有五丈夫北面稱無罪。
公覺，召晏子告所夢。
公曰："我其嘗殺無罪歟？"晏子對曰："昔先君靈公田，五丈夫駭獸，故並斷其頭葬之，命曰五丈夫之丘。
豈此耶？"命人掘其葬處求之，則五頭同穴而存焉。
公嘉之，命吏葬之。
《莊子》曰：宋玄君夜半夢人被發而窺阿門，曰："予自宰之淵為清一江一 使河伯之所，漁者豫且得予。
"玄君覺，召占夢者佔之。
占夢者曰："此神龜也。
"君乃刳龜以卜，七十鑽而無遺策。
又曰：匠石之齊，至於曲轅，(曲轅之道。
)見櫟社樹，其大蔽千牛。
曰："是不材之木也，故能若是之壽。
"匠石歸，櫟社見夢曰："汝將比予於文木耶？楂梨桔柚果蓏之屬耶？實熟則剝，(剝，擊也。
)剝則辱，大枝折，小枝洩，(洩亦折也。
)此以其能，苦其生者也。
予求無所可用久矣，乃今得之。
《呂氏春秋》曰：尹儒學御三年而無得焉。
夜夢受秋駕(卸法。
)於其師。
明日，往朝其師，而謂之曰："吾非愛道也，恐子之未可教也。
今日將教子以秋駕。
尹儒反走，北面再拜曰："今昔臣夢受之。
"先為其師言所夢，因授秋駕也。
《賈誼書》曰：文王晝臥，夢人登城而呼己曰："我東北陬之腐骨也，速以人君葬我。
"文王曰："諾。
"覺召吏使視之，信有焉。
文王曰："速以人君葬之。
"吏曰："此無主，請以大夫禮。
"王曰："吾夢中已許之矣，奈何背之也。
桓譚《新論》曰：揚子雲亦言：成帝時上甘泉，召使作賦。
子雲為之，卒暴，倦臥，夢其五藏出在地，以手收內。
及覺，大少氣，病一歲，卒。
《世說》曰：王東亭嘗夢人以大筆與之，管如椽子大。
既覺，語人云："他日當有大手筆事。
"少日，烈宗晏駕，哀策謚議，王所作。
《辛氏三秦記》曰：昆明池，漢武停船立之，一習一 水戰也。
中有靈沼神池，雲堯時治水訖停船池，通白鹿源。
人釣魚於此，綸絕而去，夢於漢武，求去其鉤。
明日，帝戲於池，見大魚銜索。
帝曰："豈非昔時所夢也。
"取而去其鉤，放之。
《博物誌》曰：靈帝時，遼西太守黃翻上言：海邊有流一屍一，露冠絳衣，感翻夢曰："我伯夷弟孤竹君也。
求見掩藏。
"吏民有嗤者，皆死。
《虞翻別傳》曰：翻注《易》奏上曰："臣都吏陳挑夢臣與道士相遇，放發被鹿裘布，《易》六爻，燒其三以飲臣。
臣乞盡吞之，道士曰：《易》在天，三爻足矣。
豈臣受命應當知經？"
皇甫謐《高士傳》曰：桓帝好老子之書。
夜夢見老子，乃詔於陳為老子立祠。
《三輔決錄》曰：予以去冬修夜思而未之得也。
忽然而寢，夢此黃發之叟，姓為玄明，字曰子真，與寐言，言必有中。
(夢中指言褒貶之事。
)予授其人，子真評之析微通理，善否之間無所依違。
因命操筆者書之，謂之決錄。
《襄一陽一耆舊記》曰：楚襄王與宋玉游於雲夢之野，將使宋玉賦高唐之事。
望朝雲之館，上有雲氣乎直上，忽而改容。
須臾之間，變化無泅攏王問宋玉曰："此何氣也？"對曰："昔者先王游於高唐，怠而晝寐。
夢一婦人，曖乎若雲，煥乎若星。
將行未至，如浮如停。
詳而視之，西施之形。
王悅而問焉。
曰："我，帝之季女也，名曰瑤姬。
未行而亡，封巫山之台。
一精一魂依草，實為莖之媚而服焉，則與夢期。
所謂巫山之女、高唐之姬，聞君游於高唐，願薦枕席。
"王因而幸之。
《漢武故事》曰：上自封禪後，夢高祖坐明堂。
群臣亦夢。
於是，祠高祖於明堂。
《列異傳》曰：吳選曹令史長沙劉卓得病，夢一人以白越單衫與之，語曰："汝著此衫，汗，即火燒，便潔也。
"覺，果有衫在側。
後汗，便火燒之。
《搜神記》曰：有周攬(力感切。
)嘖(音責。
)者，貧而好道。
夫婦夜耕，息臥，夢天公過而哀之，敕有以給與。
司命案錄籍云："此人相貧，限不過此。
惟有張車子應賜錢千萬，車子未生，請以借之。
"天公曰："善。
"曙，覺言之。
於事，所為輒得，貲至千萬。
先時，有張嫗者，常往攬嘖家傭賃，合有身，月滿當孕，便遣出，駐車屋下，產得兒。
主人往視，問言："當名汝兒作何？"嫗曰："今在車下，夢天告之，名為車子。
"攬嘖乃悟。
自是居日衰減。
車子長大，富於周家。
《續搜神記》曰：承儉者，東莞人。
葬後十年，忽夜與其縣令夢云："沒故民承儉今見劫，明府急見救。
"令便敕外內裝束往塚上。
日巳向出，天忽大霧，對面不相見，但聞塚中洶洶破棺聲。
有二人墳上望，但霧冥不見人往。
令既至，收得塚內三人。
墳上二人遂得逸走。
棺未壞，令即使人修復之。
即其夜，又夢儉云："二人雖得走，民悉志之。
一人面上有青志如藿葉；一人豕其前兩齒折。
明府但得案此尋覓，自得也。
"令從其言追捕，皆擒獲。
又曰：宗淵字叔林，南一陽一人。
晉太玄中，為尋一陽一太守。
有數十頭龜付廚，敕旦且以二頭作臛。
便著潘汁，甕中養之。
其暮，夢有十丈夫，並著烏布褲褶，自反縛，向宗淵叩頭若求哀。
明日，廚人宰二龜。
其暮，復夢八人求哀如初。
宗淵方悟，令勿殺。
明夜，還夢見昨八人來跪謝恩。
於是驚覺，明朝自入廬山放之，遂不復食龜。
又曰：荊州刺史殷仲堪布衣時，在丹徒忽夢見一人自說己是會稽上虞人，死亡浮喪飄一江一 中，明日當至。
君有濟物之仁，豈能見移著高燥處，則恩及枯骨。
殷明日與諸人共一江一 上看，果見一棺逐水流下飄。
飄至殷坐處，令人牽取題如夢所。
即移著崗上，酹以酒飯。
其夕，又夢此人來謝恩。
又曰：嘉興徐泰，幼喪父母。
叔父隗養之，甚於所生，隗病，侍甚謹。
三更中，夢二人乘船持箱上泰床 頭，發箱出簿書示曰："汝叔應死。
"泰即於夢中下地叩頭。
良久曰："汝縣有同姓名人不？"泰思得，語鬼云："有張隗，不姓徐。
"此人云："亦可強逼，念汝能事叔父，當為汝受之。
"遂不復見。
《異苑》曰：高平檀茂崇，以義熙中喪亡。
其母沛郡劉氏，晝眠夢見崇手捉一團一 扇，云："崇年命未盡，橫被災厲，方永違離，今以此扇奉別。
"母涕驚覺，果於屏風門得扇。
上皆如蜘蛛網絡，撫執悲慟。
又曰：海陵如皋縣東城村邊海岸崩，見一古墓，有方頭漆棺，以朱題云："七百年墮水，玄熹二十年墜於縣巘和蓋。
"從潮漂沉，輒溯流還本處。
村人朱護等異而啟之，見老姥年可七十許，璠頭著褂，(古攜切。
)鬢髮皓白，不殊生人。
釵髻衣服，粲然若新。
送終器物，枕履悉存。
護乃繼酒酺施於柩側。
爾夜，護婦夢見姥云："向獲名貺，感至無已，但我牆屋毀廢，骸形飄露。
今以值一千，托為治護也。
"置錢便去。
明覺，果得。
即用改殮，移於高阜焉。
《述異記》曰：陳留周氏婢民與入山取樵，忽夢見一女子曰："吾目中有刺，煩為拔之，當有厚報。
"此婢乃見朽棺髑髏，草生眼中，便為拔草。
即於某處得一雙金指環。
《靈魂志》曰：濡須口有一大泊船覆在水中，水小時便出見。
嘗有漁人夜宿其傍，以船系之。
但聞箏笛絃管之音。
夢人驅遣云："勿近官妓。
"此人驚覺，即移船去。
傅雲是曹公載妓船覆於此。
於今存在。
《知瓊傳》曰：弦超字義超，夢神女從之。
自稱天上玉女，姓成，字知瓊。
早喪父母，天帝愍之，遣令得下嫁。
如此三四旦，覺寤欽想，顯然來游。
乃駕輜軿車。
從八婢，自言我天帝玉女，遂為夫婦。
贈詩二百餘言，又著《易》七卷。
超皆能通其旨。
《太平御覽》宋·李昉
分類：未分類項