太平御覽
卷三百九十三 ◎人事部三十四
○坐
《釋名》曰：坐，挫也。
骨節挫屈也。
("小人群一黨一 ，坐於王床 。
"王床 者，王者床 。
)
《毛詩·車鄰》曰：既見君子，並坐鼓瑟。
《禮記·曲禮上》曰：夫為人子者坐不中席。
又曰：離坐離立，無往參焉。
又曰：男女不雜坐。
又曰：立毋跛，坐無箕。
又曰：有憂者側席而坐，有喪者專席而坐。
又曰：虛坐盡後，食坐盡前。
《左傳·襄二十六》曰：伍舉奔晉，聲子遇之郊，班荊相與食。
(班，布；荊，坐。
)
又襄二十七年曰：衛子鮮奔晉。
公使止之，不可。
及河，又使止之。
止使者而盟於河，托於木門，(木門，青向。
)不向衛國而坐。
(怨之深也。
)
又定四曰：申包胥如秦乞師，勺飲不入口七日。
秦哀公為之賦《無衣》，九頓首而坐，秦師乃出。
《春秋演孔圖》曰：孔子長十尺，大九圍，坐如蹲龍，立如牽牛。
《爾雅》曰：妥，安坐也。
《漢書》曰：單父人呂公，善沛令，避仇從之，客，因家焉。
沛中豪傑吏聞令有重客，皆往賀。
蕭何為主吏，主進，(進者，會禮之財也，主賦劍禮，進為之師也。
)令諸大夫曰："進不滿千錢，坐之堂下。
"高祖為亭長，乃紿為謁曰："賀錢萬。
"實不持一錢謁入。
呂公大驚，起迎之門。
呂公者，好相人，見高祖狀貌，因重敬之，引入坐上坐。
又曰：上幸上林，皇后、慎夫人從。
其在禁中，常同坐。
及坐，郎署袁盎卻慎夫人坐，慎夫人怒，不肯坐。
上亦怒，起。
盎曰："陛下既已立後，慎夫人乃妾，妾主豈可以同坐哉？"
又曰：茂陵徐生上疏言："霍氏泰盛。
"後霍氏誅滅，而告霍氏者皆封。
人為徐生上書曰："臣聞客有過主人者，見其灶直突旁有積薪。
客謂主人，更為曲突，遠徙其薪，不者且有火患。
主人默然不應。
俄而，家果失火。
鄰里共救之，幸而得息。
於是，殺牛致謝。
其鄰人灼爛者在於上行，餘各以功次坐，而不祿言曲突者。
"
又曰：高祖使陸賈賜趙他印，為南越王。
賈至，趙佗魋結基倨見賈。
(基倨，謂伸其兩肢而坐也，亦曰箕距。
)
又曰：諺曰："千金之子，坐不垂堂。
"
又曰：陳遵字孟公。
時列侯有與陳遵同姓者，每至，門人曰陳孟公，坐中莫不震動。
既至而非，因號其人曰陳驚坐。
《東觀漢記》曰：上幸譙。
使王霸攻周建，賊雨射城中，中霸前酒尊，霸安坐不動。
又曰：隗囂圍來歙，上自將救之。
圍解，置酒高會，賜歙班絕席，坐在諸將之右。
謝承《後漢書》曰：汝南薛惇字子禮，為北海長。
家貧，坐無完席。
妻曰："白居，無俸祿給子孫，復無完席耶？"惇以善席與，自坐敗者。
又曰：鄭敬字次都。
釣於大澤，折芰而坐，以荷薦肉，瓠瓢盛酒，琴書自娛。
范曄《後漢書》曰：袁術僣號，人情離叛，欲北至青州從袁譚，曹操使劉備邀之還壽春，至一江一 亭坐簀床 而歎曰："袁術乃至於是乎？"歐血而死。
又曰：孔融性寬容，少忌，好士，喜誘益後進。
及退閒職，賓客日盈其門。
常歎曰："坐上賓恆滿，尊中酒不空。
吾無憂矣！"與蔡邕素善，邕卒後，有虎賁士貌類於邕，融每酒酣，引與同坐。
又曰：鄭公業諫董卓曰："張孟卓東平長者，坐不窺堂。
"(言不妄視也。
)
《吳書》曰：孫權遣於禁還，群臣送禁。
虞翻謂禁曰："卿勿謂吳無人，吾謀適不用耳。
"禁雖為翻所惡，然猶盛歎翻。
魏文帝為翻設虛坐。
《蜀志》曰：費禕為諸葛亮司馬。
值軍帥魏延與長史楊儀相憎，每並坐論，延或舉刃擬儀，儀涕泣橫集。
禕常入坐其間，諫喻分別，終亮之世，各盡延、儀之用也。
又曰：王平字子均，巴西{萬}渠人。
生長戎旅，手不能書，所識不過十字。
而口授作書，皆有意理。
使人讀《史》、《漢》諸記《傳》聽之，備知其義。
從朝至夕，端坐儼然也。
《吳志》曰：步騭字子山，與廣陵衛旌俱以種瓜自給。
會稽焦征羌，郡之豪族。
騭等修刺奉瓜，征羌見之，隱幾坐帳中，設席於地坐騭、旌。
旌忿恥，騭神色自若。
一鄧一 粲《晉記》曰：裴遐性恬和。
同類有試遐者，推墮床 下。
遐拂衣還坐，言無異色。
《漢晉春秋》曰：王褒父儀為文帝所殺，未嘗西向坐，示不臣也。
《晉中興書》曰：陶淡字處靜。
年十五，便服食絕穀。
家累千金，僮客百數，淡終日端拱，絕不婚娶。
居臨湘縣山中，立小草屋，裁足容身。
時還家，設小床 獨坐，不與人共。
《何晏別傳》曰：胩小時，武帝雅奇之，欲以為子。
每挾將遊觀，命與諸子長幼相次。
晏微覺，於是，坐則專席，止則獨立。
或問其故，答曰："禮，異族不相貫坐位。
"
《孟嘉別傳》曰：庾亮領一江一 州，嘉為從事。
褚褒為豫章，出朝。
亮正旦大會，時彥悉集，嘉坐次第甚遠。
褒問亮曰："聞有孟嘉其人，何在？"亮曰："在坐。
卿但自覓。
"褒觀眾人，指嘉謂亮曰："將無是乎？"亮欣然笑。
嘉為褒所得，乃益重嘉焉。
皇甫謐《高士傳》曰：管寧常坐一木榻，五十餘年。
榻上當膝皆穿。
《六韜》曰：文王出田，見呂尚坐茅而漁，乃再拜與歸。
又曰：紂之時，婦女坐之綺席。
《晏子》曰：景公獵，休，坐地食。
晏子後至，滅葭而席。
公不悅曰："子席何也？"對曰："臣聞介冑坐陣不席，獄訟不席，獄戶不席，三者皆憂也，臣不敢以憂侍坐。
"
《孟子》曰：晉平公之於亥唐也，入雲則入，坐雲則坐，食雲則食，雖蔬食菜羹未嘗不飽。
《莊子》曰：原憲處魯，居環堵之室，匡坐而絃歌。
《風俗通》曰：延嘉中，中常侍單超、左悽(音貫。
)徐璜、具瑗、唐衡在帝左右，縱其奸慝。
時人謂之語曰："左回天，徐轉日，具獨坐。
"言其信用，甚於圓轉。
又曰：汝南陳伯敬，行必舉步，坐必儼然。
《郭子》曰：何次道(充，字次道。
)往王丞相，許丞相以麈尾礭床 ，呼何共坐，云："來，來，此是君位。
"
《世說》曰：魏明帝使後弟毛曾與夏侯太初共坐，時人謂之蒹葭倚玉樹。
《語林》曰：馬融算渾天不合，召鄭玄令算，一算便決。
及玄業成辭歸，融心忌焉，玄亦疑有追者，乃坐橋下，在水上據屐。
融果轉戒欲敕追之。
告左右曰："玄在土下、水上，據木，此必死矣。
"遂罷追。
《俗說》曰：王僧敬神明俊徹，為一時之標。
桓玄時集聚賓客，莫有出其右者。
王在坐，都不復覺有餘人。
坐無王，便覺殷仲文、謝益壽吻佳。
王僧敬兄弟列坐齋中，見之若神。
小人從戶前過，皆肅然毛豎。
嵇康《絕一交一 書》曰："危坐一時，痺不得遙"
○臥
《說文》曰：眠，翕目也。
寢，病臥也。
臥，休也。
《釋名》曰：臥，化也。
其精神變化不與覺時同也。
寐，謐也；謐，靜無聲也。
寢，侵也，損事功也。
瞑，泯也，無知泯泯也。
《禮記·玉藻》曰：君子寢恆東首。
(鄭玄注曰：首生氣也。
)
又《樂記》曰：魏文侯問於子夏曰："吾端冕而聽古樂，則惟恐臥；聽鄭衛之音，則不知倦。
"
《論語·公冶長》曰：宰予晝寢。
子曰："朽木不可雕也，糞土之牆，不可杇也，於予與何誅。
"(誅，責。
)
又《鄉一黨一 》曰：寢不一屍一。
(布展手足，似一屍一象。
)
《史記》曰：吳起為將，與士卒最下者同衣食。
臥不設席，行不乘騎。
又曰：上自將擊黥布，群臣居守，皆送至灞上。
留侯病，自強起，至曲郵，因說上令太子為將軍，監關中軍。
上曰："子房雖疾強臥，而傅太子。
"
《漢書》曰：黥布反，上疾，欲使太子擊之。
呂後承間為上泣曰："上雖疾，強載輜車，臥而護之，諸將不敢不盡力。
"
又曰：上欲廢太子。
呂後使建成侯呂澤劫張良曰："君常為上謀臣，今上欲易太子，君安得高枕而臥？"
又曰：汲黯拜淮一陽一太守，黯伏謝不受。
上曰："君薄淮一陽一耶？顧淮一陽一吏民不相得，吾徒得君，重臥而治之。
"
又曰：初，武帝遺詔以討莽何羅功，封金日磾為秺侯。
日磾以帝少不受封，輔政歲餘，病困。
大將軍光白封，日磾臥授印綬，一日薨。
又曰：吳楚反，乏糧，饑，欲退數挑戰。
周亞夫終不出。
夜，軍中驚，內相攻擊，擾亂至於帳下。
亞夫終臥不起，須臾亦定。
又曰：董賢常與上臥起。
嘗晝寢，偏籍上衣袖，上欲起，恐動賢，乃斷袖而起。
又曰：王莽軍師外破，大臣內叛，憂懣不能食，但飲酒啖鰒魚。
讀軍書倦，因憑幾寢，不復就床 。
《後漢書》曰：彭一寵一 自立為燕王。
其妻數惡夢，又多見變怪。
五年春，一寵一 齋，獨在便室，倉頭子密等三人因一寵一 臥寢寐，共縛一寵一 著床 。
告外吏云："大王齋禁，皆使吏休。
"
《東觀漢記》曰：吳漢擊富平，獲索二賊於平原。
明年春，賊率五萬餘人，夜攻漢營，軍中驚亂，堅臥不動。
又曰：上在邯鄲宮，晝臥一溫一 明釣攏耿弇入，造床 下，請問。
因說曰："今更始失政，天下可馳檄而定。
"
又曰：楊政常過楊虛侯馬武，武稱疾臥，欲令政拜床 下。
政入戶，逕上床 坐，武恨，語言不懌。
政因曰："蕃臣不思求賢報國而驕天下英俊，今日搖動者，刀入脅。
"左右大驚。
《蜀志》曰：先主既定益州，廣漢太守夏纂請秦密為師友祭酒，領五官掾，稱曰仲父。
密稱疾臥在茅舍，纂將功曹石祐、主簿王並即密底社談，密臥如故。
沈約《宋書》曰：羊欣字敬玄。
從父不疑為烏程令。
年十二時，王獻之為吳興太守，甚知愛之。
獻之常夏月入縣，欣著新絹裙晝寢，獻之書數幅而去。
欣書本工，因此彌善。
《鍾離意別傳》曰：嚴遵者，與光武皇帝俱為諸生。
游涉他縣同門一精一學。
暮夜宿，二人寒不得寢臥，更相謂曰："後若豪貴，憶此之難，宜勿相忘。
"
《羅含別傳》曰：羅含，字君章。
少嘗晝臥，夢一鳥文色異常，逕飛入口。
《杜祭酒別傳》曰：君新作被，腝眠覺晏起，乃歎："腝便眠使人不起！"異事，因令看陌上有寒人，舉被乞之，常眠布被中。
《會稽典錄》曰：陳修字奉遷。
少為郡幹。
受《韓詩》、《穀梁春秋》，家貧為吏，常出簷，上下恆食乾糒。
(音備。
)每至正臘，僵臥不起。
同僚請，不肯往，其志操如此。
《吳越春秋》曰：楚平王遣使者封函印綬，追召子胥。
子胥以夜半時臥覺，忽而仰天悲歎，言曰："父兄俱死，當誰歸乎？"泣下一交一 流。
恐為楚所得，乃貫弓執矢，步出東郭。
《韓子》曰：堂谿公見昭侯曰："今有白玉卮無當，有瓦器有當，君渴，將何以？"曰："以瓦器。
"公曰："為人主漏洩群臣之語，猶玉卮之無當也。
"昭侯於是每與公話事歸，輒獨臥，惟恐夢言洩於妻妾。
桓譚《新論》曰：成帝幸甘泉，詔楊子雲作賦。
倦臥，夢其五藏出在地，以手收內入。
覺，大少氣，一年卒。
《郭子》曰：王長史病篤，(王仲祖也。
)寢臥燈下，轉麈尾視之，歎曰："如此人，曾不得四十。
"及亡，劉尹臨殯，以璧柄麈尾著棺中，因慟絕。
《世說》曰：袁紹年少時，曾遣人夜以劍擲魏武，小，不著。
魏武撥之，其後來必高。
因怙臥床 上，劍至果高。
又曰：郝隆，七月七日出日中仰臥。
人問何以，答曰："我曬書也。
"
《語林》曰：王子敬在齋中臥，偷入齋取物帕裝，一室之內，略無不荊子敬臥而不動，偷遂復登床 ，欲有所覓。
子敬因呼曰："偷兒，青氈是我家舊物，可特置不？"於是，群賦始知其不眠，悉置物驚走。
○睡
《左傳》宣上曰：趙宣子諫，靈公患之，使鉏麑賊之。
(鉏麑，晉力士也。
)晨往將朝尚早，坐而假寐。
(不解冠而睡。
)麑退而歎曰："不忘恭敬，民之主也。
賊民之主，不忠；棄君之命，不信。
有一於此，不如死也。
"觸槐而死。
《漢書·禮樂志》曰：魏文侯最為好音，而謂子夏曰："聽古樂則欲寐，及聞鄭、衛之音，予不知倦焉。
"
又曰：陳鹹字子康。
父萬年，嘗病，召鹹教戒於床 下。
語至夜半，鹹睡，頭觸屏風，萬年大怒，欲杖之。
鹹叩頭謝曰："具曉所言。
大人教鹹諂也。
"萬年乃不復言。
《晏子》曰：景公田於梧丘，夜猶早。
公坐睡而夢，有五大夫比面稱無罪。
公覺，召晏子，晏子對曰："昔君靈公田，五大夫駭獸，故斷其頭而葬之，命之曰五大夫之丘。
"命人掘而葬之。
《世說》曰：魏武云："我眠中不可妄近，近便斫人，亦不覺，左右宜深慎。
"此後，佯睡，所幸人竊以被覆之，因便斫殺。
自後，安眠，人莫敢近者。
《郭子》曰：許侍中、顧司空入王丞相帳中眠。
(事具帳部。
)
《益部耆舊傳》曰：何袨為成都令。
嘗眠睡，其覺悟便得奸詐。
鹹畏袨之發摘。
或以為有術得知之，無敢復欺者。
《太平御覽》宋·李昉
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