戰國策
客說春申君曰
【提要】
荀子作為儒家的大師，在戰國時代就很有影響。
他淵博的學識、深刻的預見、雄健的論辯，也留在了《戰國策》上。
【原文】
：「湯以亳，武王以鎬，皆不過百里以有天下。
今孫子，天下賢人也，君籍之以百里勢。
臣竊以為不便於君。
何如?」春申君曰：「善。」
於是使人謝孫子，孫子去之趙，趙以為上卿。」
客又說春申君曰：「昔伊尹去夏入殷，殷王而夏亡。
管仲去魯入齊，魯弱而齊強。
夫賢者之所在，其君未嘗不尊，國未嘗不榮也。
今孫子，天下賢人也，君何辭之?」春申君又曰：「善。」
於是使人請孫子於趙。
孫子為書謝曰：「癘人憐王，此不恭之語也。
雖然，不可不審察也，此為劫弒死亡之主言也。
夫人主年少而矜材，無法術以知一奸一，則大臣主斷國私以禁誅於己也，故弒賢長而立幼弱，廢正適而立不義。
春秋戒之曰：『楚王子圍聘於鄭，未出境，聞王病，反問疾，遂以冠纓絞王，殺之，因自立也。
齊崔杼討妻美，莊公通之。
崔杼帥其君一黨一而攻。
莊公請與分國，崔杼不許；欲自刃於廟，崔杼不許。
莊公走出，逾於外牆，射中其股，遂殺之，而立其弟景公。
近代所見：李兌用趙，餓主父於沙丘，百日而殺之；淖齒用齊，擢閔王之筋，懸於其廟梁，宿夕而死。
夫厲雖痛腫胞疾，上比前世，未至佼纓射股；下比近代，未至擢筋而餓死也。
夫劫弒死亡之主也，心之憂勞，形之困苦，必甚於癘矣。
由此觀之，癘雖憐王可也。」
因為賦曰：「寶珍隋珠，不知佩兮。
布與絲，不知異兮，閭姝子奢，莫知媒兮。
嫫母求之，又甚喜之兮。
以瞽為明，以聾為聰，以是為非，以吉為凶。
嗚呼上天，易惟其同！」詩曰：「上天甚神，無自瘵也。」
【譯文】
有一個食客遊說楚國的春申君黃歇說：「商湯王靠著亳京興起，周武王靠著鎬京興起，兩個地方都只不過百里大小，而兩王卻因它們而終於佔有天下。
現在荀子是天下的賢人，您竟想給他100里土地的勢力範圍。
我私下認為對於您很不利，不知您以為如何？」
春申君說：「說得對。」
於是就派人謝絕了荀子。
荀子就離開楚國到了趙國。
趙王封他為上卿。
這時賓客又對春申君說：「從前有位伊尹離開夏地到了殷地，結果令殷王統一天下，而夏朝滅亡。
管仲離開魯國到了齊國，魯國衰弱而齊國強盛了。
可見賢人在哪裡，哪裡的君王不能不顯達，國家不能不榮耀。
現在荀子是天下的賢人，您怎麼讓他告辭而去？」
春申君說：「說得對。」
於是春申君就派人到趙國請荀子。
這時荀子就寫了一封信辭謝說：「生癩的人還可憐被臣子殺死的國王，這雖然是一句很不禮貌的話，但不能不加思考。
這是針對一般被臣子殺死的國君而說的。
如果人主年輕又矜持自己的才能，又沒有方法和手段識別一奸一邪的人，那麼大臣就要專橫跋扈獨斷專行。
為了禁絕自己的災難，他們就要殺死有才能年長的君主，擁立年幼、體弱的君主，廢棄正直的人，抬舉不義的人。
《春秋》告誡人們說：『楚國的王子圍，到鄭國去訪問，還沒等他走出境，就聽說父王生病，於是他就返回來探問病情。
不料卻乘機用帽纓把楚王勒死，而自立為王。
齊國崔杼夫人長得很美麗，齊莊公和她私通，崔杼率領家臣攻打莊公。
莊公請求和他共分齊國，崔杼不答應；莊公又要求到祖廟去自一殺，崔杼也不答應。
卻要莊公逃命，可他剛跳過外牆，崔杼就射中他的大一腿，並殺了他，立莊公的弟弟景公為王。
』
近來所看到的，李兌在趙國專擅朝政，在沙丘讓趙主父餓了100天終於困死他；淖齒在齊國掌權，竟然一抽一齊閔王的筋，然後把閔王掛在廟樑上，隔了一一夜把閔王活活吊死。
因此說長癩瘡即使是胎帶的腫毒，但是如果往上和古代的帝王相比，還不至於被臣子用帽纓勒死，或者被臣子用箭射死；如果往下和近代帝王相比，也不至於被臣子一抽一筋吊死，更不會被臣子絕食活活餓死。
可見被臣子殺害的君主，心神所受的憂勞和形體所受的痛苦，必定比生癩病的人還要厲害。
由此看來，連生癩瘡的人還可憐國王也有道理。」
於是荀子在信尾附一首詩，寫道「珍貴的隋侯珠，不知道佩戴。
皇家的龍袍和粗絲，不會分開。
梁國的美一女閭姝和鄭國的美一女子奢，沒有誰迎娶，卻向醜女嫫母求婚，又很喜一愛一。
把瞎子說成眼光明亮，把聾子說成聽覺靈敏，以是為非，以吉為凶。
唉！天啊，為什麼不分好壞！」《詩經》上說：「天神的眼睛最明亮，不要自取禍殃。」
【評析】
荀子對春申君的答覆毫不客氣、直接預言了後者的悲慘下場，嘲笑他比長癩瘡的更可憐，整個答覆確實是夠「惡毒」的。
春申君作為楚國政要，被下面的一奸一佞之徒左右，在短時間內作出相反的決定，王者的威嚴掃地蕩盡，一性一格上的優柔寡斷、懦弱無能表露無遺。
荀子通過這樣一件小事，就洞見了春申君的能力與一性一情，看到了他的最終結局，在話語中說古論今、用歷史上被亂臣賊子所害的君主指出了春申君的未來。
這樣的論辯方式，可謂最能表達人的怨恨、顯得非常的有力。
分類：史書