《南史白話文》周弘正傳:父親周寶始,是梁朝的司徒祭酒。周弘正幼年成為孤

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《南史白話文》周弘正傳

南史白話文

周弘正傳

周弘正字思行。

父親周寶始,是梁朝的司徒祭酒。

周弘正幼年成為孤兒,和弟弟弘讓、弘直都為伯父周捨所撫養。

十歲時,通曉《老子》、《周易》。

周捨每當和他談論,就感到非常詫異,說:「看你談話說理一精一辟,後世知名,一定會在我以上。」

河東的裴子野對他非常賞識,請求把女兒嫁給他。

十五歲,召為國子生。

他在國學裡面講《周易》,學生們便傳習他的解釋。

他在晚春入學,初冬應舉,學司因為日子太短不允許。

博士到洽說:「周郎二十就能講經,難道還需要等待策試?」

普通年間,初設司文義郎,在壽光省值勤,以周弘正為司義侍郎。

周弘正丑而不陋,吃而能談,詼諧如同優人,剛腸好似直生,善談玄理,為當世所推崇。

有個藏法師在開善寺演講,門徒數百人,周弘正年少,還不出名,穿著紅褲子,錦帶紮著頭,坐在門口聽講,眾人都很蔑視,但是並沒有譴責他。

隨後他就抓住機會進行駁難,在座的人都被吸引,法師懷疑他不是世間凡人,等認清以後,非常欣賞和親近。

劉顯將到尋一陽一去,朝廷的賢士們都去為他餞行。

劉顯拿了絲帛十匹懸賞,約定說:「有誰穿著奇特的衣服前來,就把這些帛賞給他。」

眾人都爭相改變常規服裝,但不過是長短的區別。

劉顯說:「將會有比這更奇特的。」

隨後周弘正綠絲布褲,繡假種,軒昂而至,奪標取帛。

中大通三年(531),昭明太子去世,他的後代華容公不得立位繼承,便以晉安王蕭綱為皇太子。

周弘正上奏記入史冊,請求寫上「超越目夷仁義風範,堅持子臧大賢節一操一」。

他就是這樣地耿直剛正。

他常常自稱有才無相,僕射徐勉掌管選拔官員,因為他長得醜陋,不能充當尚書郎,他便上書給徐勉,其中言論十分懇切。

後來逐步調任國子博士。

學校中有宋朝元兇劭講《孝經》碑,歷代不改,周弘正剛剛到任,就上表刪除。

當時在城西立有士林館,周弘正住在那裡進行講授,聽講的人傾盡朝野。

周弘正上表提出《周易》疑義共五十條,又請求解釋《乾》《坤》二《系》,武帝復詔作了回答。

後來他做了平西邵陵王府咨議參軍,因為犯了罪應該流放,詔令賜他前往干陀利國。

沒有前往,囚禁在尚方獄中。

他在獄中給武帝呈上了一首《講武詩》,降旨赦免了他的罪過,仍然恢復本來的官位。

周弘正知識廣博,懂得玄象,善於占候。

大同末年,他曾經對弟弟周弘讓說:「國家的困厄就在數年之間,當會有兵亂出現,我和你不知道往哪裡逃走。」

後來武帝招納了侯景,周弘正對周弘讓說:「禍根就在這裡了。」

台城陷落,周弘正諂附王偉,又和周石珍合族,避侯景的忌諱,改姓姬氏,任命為太常。

侯景將要篡位的時候,讓他掌管禮儀。

後來王僧辯東討,元帝對王僧辯說:「君王的軍隊駐紮近處,朝中的士人誰會首先過來?」

王僧辯說:「可能是周弘正吧。

周弘正智力不落後於時機,體力能夠勝利到達,無妻子兒女的顧慮,有獨自決斷的一精一明,其餘的碌碌之輩不能相比。」

很快前面軍中傳稟周弘正到來,王僧辯飛馬迎了上去。

見了以後,極為高興,說:「我本來就知道王僧達不是落後於時機的人,您可以坐在我的膝蓋上。」

回答說:「可以說進前,而如果是坐在膝蓋上,老夫怎麼能當得起?」

王僧辯當天就啟奏元帝,元帝寫了手書送給周弘正,便派使者前去迎接,然後對朝士說:「晉朝平定吳國,喜獲二陸,現在我來討賊,也得了兩周。」

來到以後,禮儀十分隆重,朝臣們無可比擬。

授予他黃門侍郎,值勤侍中省。

隨即升為左戶尚書,加官散騎常侍。

他夏天只穿犢鼻褲,朱紅衣,被有關部門所彈劾。

他就是這樣地放達。

元帝曾經著有《金樓子》,並說:「我在諸僧中特別看重招提寺的琰法師,在隱士中特別看重華一陽一的陶真白,在士大夫中特別看重汝南的周弘正,他對於義理清轉無窮,確是一時的名士。」

當時朝廷議論遷都,但是元帝兩次來到荊陝一帶,前後二十餘年,感情上安寧留戀,不想回建鄴。

加上舊時府中的臣僚都是楚地人,都想定都江陵,他們說:「建康因為是舊都,已經極其凋敝荒蕪。

而且王氣已盡,加上與北國只隔著一條長江,如果有什麼意外,後悔莫及。

而且我們又聽說荊南有天子氣,現在就要應驗了。」

元帝沒有離去的意思。

當時尚書左僕射王褒及周弘正都在旁邊,元帝回頭對他們說:「你們的意思如何?」

王褒等人因為元帝猜忌,不敢在眾人面前公開說明,點頭答應而已。

王褒後來因為清閒,秘密勸諫遷回丹一陽一十分迫切,元帝雖然聽從了,但臉上卻很不高興。

到了第二天,他在眾人面前對王褒說:「您昨天勸諫返回建鄴,不是沒有道理,我昨天夜裡想了,還是懷有疑惑。」

王褒知道不會採納,才放下了。

後來的一天,周弘正就正色勸諫,一直提了兩三次,他說:「如象士大夫,專聽聖王選定都城,便認為不是天子,好像是列國諸王。

今天順應百姓的心願,不可不歸建鄴。」

元帝當時很表示同意。

周弘正退下以後,黃羅漢、宗懍便說:「周弘正、王褒都是東方人,勸告東下,不是為國家考慮。」

周弘正暗中知道了他們的話,一天便在皇上面前當面質問他們二人,說:「如果東方人勸遷往東方,是為了私利,那麼西方人勸留在西方,也是為了私利嗎?」

眾人都不說話,而人們的情緒,都在勸告遷都。

皇上又曾經在後堂大集文武官員,參加聚會的人四五百人,元帝想普遍地測試人們的心情,便說:「勸我遷走的袒露出左臂。」

隨後袒露左臂的超過半數。

武昌太守朱買臣,是皇上從前的侍從,是個太監,很有幹才,所以皇上提拔重用他。

到了現在,他勸告皇上遷都,說:「我朱買臣家在荊州,難道不願意皇家常住?但卻恐怕是買臣富貴,而不是官家富貴!」皇上深深為他的話所感動,而到底也沒有採用。

等魏朝平了江陵,周弘正逃歸建鄴。

太平元年(556),任命他為侍中,兼任國子祭酒,調為太常卿、都官尚書。

陳武帝被任命為太子詹事。

天嘉元年(560),調任侍中、國子祭酒,前往長安迎接宣帝。

三年,從周朝返回。

廢帝繼承了皇位,由他兼任都官尚書,總管五禮事務。

宣帝即位,調任特進,兼任國子祭酒,加派扶掖人。

太建五年(573),他被任命為尚書右僕射。

不久下詔令讓他去到東宮講《論語》、《孝經》。

太子因為周弘正德行名望一向很重,對他有著如對師長的敬意。

周弘正特別善於玄談,又兼懂得佛典,即使是大賢名僧,無人不向他請教疑難問題。

太建六年,周弘正死在官任上,終年七十九歲。

追贈為侍中、中書監,謚號為簡子。

他所著的《周易講疏》十六卷,《論語疏》十一卷,《莊子疏》八卷,《老子疏》五卷,《孝經疏》二卷,文集二十卷,流行於當代。

兒子周豫玄,十四歲的時候,和他一齊到東方去,乘小船靠岸,看見了籐花,周弘正用手去牽引,船翻了,都墜一落在水中,周弘正勉強脫險,周豫玄則由此得了心驚病。

次子周墳,為尚書吏部郎。

分類:史書

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南史白話文
宋武帝本紀宋前廢帝本紀宋明帝本紀宋後廢帝本紀齊高帝本紀齊武帝本紀齊廢帝鬱林王本紀齊廢帝東昏侯本紀梁武帝本紀梁簡文帝本紀梁元帝本紀陳文帝本紀陳宣帝本紀陳後主本紀后妃傳序宋文元袁皇后傳宋文帝潘淑妃傳宋孝武昭路太后傳宋孝武宣貴妃傳宋明恭王皇后傳齊高昭劉皇后傳齊鬱林王何妃傳齊東昏褚皇后傳梁武德郗皇后傳梁武丁貴嬪傳梁元帝徐妃傳陳武宣章皇后傳陳文沈皇后傳陳後主張貴妃傳劉彥節傳劉義慶傳彭城王劉義康傳劉劭傳建安王劉休仁傳晉平剌王劉休祐傳劉穆之傳檀道濟傳王鎮惡傳朱齡石傳胡藩傳蕭思話傳謝晦傳謝方明傳謝靈運傳謝弘微傳謝莊傳王弘傳王僧達傳王融傳王曇首傳王儉傳王僧虔傳王筠傳王誕傳王亮傳王華傳王奐傳王秀之傳王延之傳王晏傳王猛傳王懿傳到溉傳垣崇祖傳張興世傳張欣泰傳袁淑傳袁粲傳袁彖傳馬仙鴘傳孔靖傳孔琳之傳孔覬傳殷景仁傳褚彥回傳褚玠傳蔡廓傳何點傳何胤傳張裕傳張緒傳張率傳張稷傳張嵊傳張暢傳張融傳徐文伯傳范曄傳鄭鮮之傳裴松之傳裴子野傳何承天傳何遜傳顏延之傳顏竣傳顏師伯傳周朗傳周捨傳周弘正傳顧琛傳顧覬之傳羊欣傳羊玄保傳江湛傳江總傳沈慶之傳沈攸之傳宗愨傳柳元景傳柳惲傳劉悛傳劉孝綽傳宗越傳吳喜傳曲江公蕭遙欣傳蕭穎達傳豫章文獻王蕭嶷傳蕭子顯傳蕭子雲傳長沙威王蕭晃傳武陵昭王蕭曄傳桂陽王蕭鑠傳江夏王蕭鋒傳宜都王蕭鏗傳竟陵文宣王蕭子良傳魚腹侯蕭子響傳王敬則傳張敬兒傳桓康傳焦度傳周奉叔傳荀伯玉傳胡諧之傳劉休傳陸慧曉傳陸厥傳庾杲之傳劉粲傳劉善明傳明僧紹傳庾肩吾傳劉之遴傳蕭勱傳長沙宣武王蕭懿傳蕭淵藻傳蕭淵明傳臨川靖惠王蕭宏傳蕭正德傳蕭正則傳蕭范傳昭明太子蕭統傳蕭棟傳河東王蕭譽傳豫章王蕭綜傳蕭會理傳邵陵攜王蕭綸傳蕭確傳武陵王蕭紀傳哀太子蕭大器傳王茂傳曹景宗傳鄧元起傳羅研傳馮道根傳張緬傳呂僧珍傳沈約傳范雲傳范縝傳韋睿傳裴邃傳江淹傳江革傳賀琛傳徐勉傳陳伯之傳朱異傳徐陵傳王僧辯傳羊侃傳羊鴉仁傳王琳傳始興王陳叔陵傳長沙王陳叔堅傳杜僧明傳周文育傳章昭達傳吳明徹傳魯悉達傳魯廣達傳蕭摩訶傳任忠傳顧野王傳姚察傳循吏傳序杜驥傳虞願傳沈繟傳郭祖深傳循吏傳論儒林傳序伏繠傳嚴植之傳皇侃傳儒林傳論文學傳序丘靈鞠傳丘遲傳卞彬傳王智深傳祖沖之傳鍾嶸傳吳均傳劉勰傳文學傳論郭世通傳郭原平傳陶潛傳戴顒傳劉凝之傳朱百年傳沈麟士傳阮孝緒傳陶弘景傳庾詵傳恩幸傳序戴法興傳茹法亮傳呂文顯傳茹法珍傳孔范傳海南諸國傳西南夷傳東夷傳西域傳
 
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