《南史白話文》阮孝緒傳:父親阮彥之,宋朝時作太尉從事中郎,

古籍查詢

輸入需要查詢的關鍵字:

《南史白話文》阮孝緒傳

南史白話文

阮孝緒傳

阮孝緒字士宗,陳留尉氏人。

父親阮彥之,宋朝時作太尉從事中郎,以廉潔能幹聞名。

孝緒七歲時過繼給堂伯阮胤之,胤之的母親周氏去世,留下的財產百餘萬本應歸孝緒,但他一無所取,全都給了胤之的姐姐琅笽王晏的母親。

聽說此事的人都感歎驚異。

一乳一母可憐他作為主持喪禮的嫡孫很辛苦,就私自偷了一些玉羊金獸等物件給他,孝緒見了很是驚怕,就告訴父親送還給王晏母親。

從小就非常孝順,一性一格沉靜,雖然也和小孩子們一塊兒玩耍,卻總是喜歡玩挖池堆山。

十三歲時,便通曉《五經》。

十五歲時行冠禮去見父親彥之,彥之訓導他說:「冠禮是人生最重要的,是人倫之始,你應努力自勉,來保佑你自己。」

他回答:「願學赤松子雲遊海外,追隨許由遁跡山谷,希望能保住短促的人生,不遭塵世連累。」

從此就避開眾人獨居一室,不是早晚問候父母便足不出戶,家裡人也都見不到他,親友們都稱他為居士。

十六歲時,因父親去世便不穿絲織的衣物,即使是吃到美味的蔬菜也要吐掉。

表兄王晏官高顯赫,多次到他家裡來,孝緒估計他將來必定要垮台,聽到他儀仗的吹奏聲,就鑽出籬笆逃避,不和他相見。

曾有一次吃醬味道很好,問起來,別人說是從王家弄來的,便把飯吐出來把醬也倒掉。

等王晏被殺,親戚們都為此害怕,孝緒卻說:「雖是親戚,卻非同一黨一,怎麼會受他牽連呢。」

居然免於遭禍。

梁武帝起兵反齊,圍攻建鄴時,孝緒因家貧沒有柴禾做飯,婢女就偷砍鄰居墳上的樹木來燒火。

孝緒知道後,就不吃飯,又叫扒了房子用木料做飯。

所居書屋只有粗一床一一張,周圍用樹作圍牆。

天監初年,御史中丞任日方來尋訪他哥哥阮履之,想來拜訪他而不敢去,望著他的住處引《詩經》而歎道:「其室雖近,其人甚遠。」

他就是如此受到名流的欽佩崇敬。

從此仰慕他風采聲譽者,莫不懷揣名片整頓衣冠而來,但到此又不得見,只能望塵歎息。

殷芸想贈詩給他,任日方說:「志向既然不同,何必互相干擾。」

殷芸才作罷。

孝緒只和比部郎裴子野交往。

子野把他推薦給尚書徐勉,說他十幾歲跟隨作湘州刺史的父親,不用公家的紙寫字,以保護父親的為官清白。

說他的志向品行和管寧差不多,辭采文章好似皇甫謐。

天監十二年(513),武帝下詔讓公卿舉薦賢士,秘書監傅照上疏舉薦孝緒。

他和吳郡范元琰一起被徵召,兩人都未應徵。

陳郡袁峻對他說:「從前天地昏暗,賢人隱居,如今世道清明,而你還要出世,合適嗎?」

孝緒回答:「以前周朝雖然有道,但伯夷、叔齊卻不食周粟,躲避到山中挖野菜吃。

漢朝鼎盛時期,夏黃公、綺裡季卻不感覺山林裡寂寞。

行仁義各有自己的方式,和世道又有什麼關係!何況我又不是先賢一類人呢。」

起初,謝月出和伏日恆應一召出任,天子便認為隱者都是圖謀虛名,借此來求取顯貴的聲譽,所以就沒有再理孝緒、何胤他們,二人崇尚的志向便得以成全。

後來孝緒在鍾山聽講時,母親王氏忽然得病,兄弟們要去叫他,母親說:「孝緒淳厚一性一情與我暗通,一定會自己來的。」

孝緒果然因為心驚返回家中,鄰人不禁感歎驚異。

給母親配藥必須用生人參,以前傳說鍾山出產,孝緒便進山親歷艱險,但好幾天也沒找到。

忽然看到有隻鹿在前邊走,孝緒心裡有感應便隨後而行,走到一處鹿不見了蹤影,走近一看,果然找到了這種藥草。

母親得此藥吃後病馬上痊癒,當時人們都說是他的孝行感動了神靈所致。

有個善於卜筮的張有道對他說:「只見你隱遁形跡而內心難以看出,如不用龜甲耆草來卜一卦,便沒有什麼證據。」

布卦時,卜了五爻,說:「這將會是『鹹』卦,依應感之法,不是嘉遁之兆。」

孝緒說:「怎知下一爻不是上九?」

結果下邊果然成「..卦」。

有道歎息說:「這就是所謂的『肥..無不利』,卦象應了你的所為,你的內心和行為是一致的。」

孝緒說:「雖然卜得『..卦』,然而如果上九爻不出現的話,隱居之路,我恐怕要拜辭許由先生而走不得了。」

於是著《高隱傳》,上自炎皇,終於天監末年,斟酌人物,分為三等:言行超拔高逸,連姓名也沒流傳下來的,為上篇;一生不曾損害自己的修行,有姓名可錄者,為中篇;辭官不幹,一心隱居的,為下篇。

湘東王著《忠臣傳》,集佛教碑文、《丹一陽一尹錄》、《研神記》,都先徵詢孝緒意見而後定稿。

南平元襄王聽說他的名聲,寫信邀請他,他不去,回信說:「不是我傲視富貴,只是生一性一畏懼官一場,如果獐鹿可以駕車,那和良馬還有什麼區別呢。」

當初齊建武末年,青溪宮的東門無緣無故塌了,大風刮倒了東宮門外楊樹,有人拿這事問孝緒,他說:「青溪宮是皇家舊宅,齊朝在五行中屬木,東方是木位。

如今東門自己塌壞,木怕是要衰亡了。」

梁武帝禁止收藏讖諱之書,此類書孝緒都有,有人勸他藏起來,他回答說:「從前劉德看重淮南王劉安的《秘要》,致使有劉向之禍,杜瓊所謂不如不知道,這話說得好。」

有客人向他要這些書,他回答說:「自己不想要,怎能嫁禍於人。」

就把那些書都燒了。

鄱一陽一忠烈王妃,是孝緒的姐姐。

鄱一陽一王曾乘車來想邀他一起去玩兒,孝緒從院牆上挖洞逃避了。

始終不肯見他。

鄱一陽一王只得悵然歎息。

王的幾個兒子重甥舅之情,逢年過節都要給他送些禮物,他什麼也不要,也從來不與外甥們見面,竟然一直不認識。

有人問他為什麼,孝緒說:「我本是賤民百姓,不應作王侯的親戚,如今不期而遇,並非我的本願。」

劉高欠曾送給他米,孝緒不收,劉高欠就也把米扔掉了。

孝緒晚年素食斷酒。

他平時供奉的石像原先有些缺損,心想補一下,盡心敬奉,過了一一夜忽然石像自己完整無缺了,眾人都很驚異。

大同二年(536)正月,孝緒自己卜卦後說:「我的壽限和劉著作同年。」

等劉杳死,孝緒說:「劉侯已經死了,我也活不了幾天了。」

那年十月去世,享年五十八歲。

梁簡文帝當時為太子,特降恩惠,賞贈優厚,他兒子阮恕按照他的遺願辭謝不受。

顧協認為這次對他的恩惠不同尋常,勸說他接受下來。

門徒們追論孝緒的德行,送他謚號為「文貞處士」。

他所著的《七錄》、《削繁》等一百八十一卷,都在世上流行。

當初,孝緒所撰的《高隱傳》中篇收錄了一百三十七人,劉高欠、劉於看了以後說:「從前嵇康所讚頌的人物,缺了一篇自讚,如今這四十的整數,是否要我們來湊足它呢。」

孝緒回答說:「這就是所謂荀君雖少,後事當交付鍾君。

如若你二位一旦辭世,此書就以你二位為結尾。」

後來劉高欠、劉於果然去世,於是孝緒就增補二傳。

等孝緒去世,劉於的哥哥劉稗把他的一些逸事記錄下來編入篇尾,以成絕筆之意。

分類:史書

共2頁 上壹頁 1 2 下壹頁
南史白話文
宋武帝本紀宋前廢帝本紀宋明帝本紀宋後廢帝本紀齊高帝本紀齊武帝本紀齊廢帝鬱林王本紀齊廢帝東昏侯本紀梁武帝本紀梁簡文帝本紀梁元帝本紀陳文帝本紀陳宣帝本紀陳後主本紀后妃傳序宋文元袁皇后傳宋文帝潘淑妃傳宋孝武昭路太后傳宋孝武宣貴妃傳宋明恭王皇后傳齊高昭劉皇后傳齊鬱林王何妃傳齊東昏褚皇后傳梁武德郗皇后傳梁武丁貴嬪傳梁元帝徐妃傳陳武宣章皇后傳陳文沈皇后傳陳後主張貴妃傳劉彥節傳劉義慶傳彭城王劉義康傳劉劭傳建安王劉休仁傳晉平剌王劉休祐傳劉穆之傳檀道濟傳王鎮惡傳朱齡石傳胡藩傳蕭思話傳謝晦傳謝方明傳謝靈運傳謝弘微傳謝莊傳王弘傳王僧達傳王融傳王曇首傳王儉傳王僧虔傳王筠傳王誕傳王亮傳王華傳王奐傳王秀之傳王延之傳王晏傳王猛傳王懿傳到溉傳垣崇祖傳張興世傳張欣泰傳袁淑傳袁粲傳袁彖傳馬仙鴘傳孔靖傳孔琳之傳孔覬傳殷景仁傳褚彥回傳褚玠傳蔡廓傳何點傳何胤傳張裕傳張緒傳張率傳張稷傳張嵊傳張暢傳張融傳徐文伯傳范曄傳鄭鮮之傳裴松之傳裴子野傳何承天傳何遜傳顏延之傳顏竣傳顏師伯傳周朗傳周捨傳周弘正傳顧琛傳顧覬之傳羊欣傳羊玄保傳江湛傳江總傳沈慶之傳沈攸之傳宗愨傳柳元景傳柳惲傳劉悛傳劉孝綽傳宗越傳吳喜傳曲江公蕭遙欣傳蕭穎達傳豫章文獻王蕭嶷傳蕭子顯傳蕭子雲傳長沙威王蕭晃傳武陵昭王蕭曄傳桂陽王蕭鑠傳江夏王蕭鋒傳宜都王蕭鏗傳竟陵文宣王蕭子良傳魚腹侯蕭子響傳王敬則傳張敬兒傳桓康傳焦度傳周奉叔傳荀伯玉傳胡諧之傳劉休傳陸慧曉傳陸厥傳庾杲之傳劉粲傳劉善明傳明僧紹傳庾肩吾傳劉之遴傳蕭勱傳長沙宣武王蕭懿傳蕭淵藻傳蕭淵明傳臨川靖惠王蕭宏傳蕭正德傳蕭正則傳蕭范傳昭明太子蕭統傳蕭棟傳河東王蕭譽傳豫章王蕭綜傳蕭會理傳邵陵攜王蕭綸傳蕭確傳武陵王蕭紀傳哀太子蕭大器傳王茂傳曹景宗傳鄧元起傳羅研傳馮道根傳張緬傳呂僧珍傳沈約傳范雲傳范縝傳韋睿傳裴邃傳江淹傳江革傳賀琛傳徐勉傳陳伯之傳朱異傳徐陵傳王僧辯傳羊侃傳羊鴉仁傳王琳傳始興王陳叔陵傳長沙王陳叔堅傳杜僧明傳周文育傳章昭達傳吳明徹傳魯悉達傳魯廣達傳蕭摩訶傳任忠傳顧野王傳姚察傳循吏傳序杜驥傳虞願傳沈繟傳郭祖深傳循吏傳論儒林傳序伏繠傳嚴植之傳皇侃傳儒林傳論文學傳序丘靈鞠傳丘遲傳卞彬傳王智深傳祖沖之傳鍾嶸傳吳均傳劉勰傳文學傳論郭世通傳郭原平傳陶潛傳戴顒傳劉凝之傳朱百年傳沈麟士傳阮孝緒傳陶弘景傳庾詵傳恩幸傳序戴法興傳茹法亮傳呂文顯傳茹法珍傳孔范傳海南諸國傳西南夷傳東夷傳西域傳
 
漢語學習
漢語文化
語言學習