資治通鑒
《資治通鑒》白話版·唐紀二十一 則天順聖皇后中之上長壽元年（
唐紀二十一則天皇后長壽元年（壬辰，公元6一92年）
[1]正月，戊辰朔，太后享萬象神宮。
[1]正月，戊辰朔（初一），太后在萬象神宮祭祀。
[2]臘月，立故于闐王尉達伏雄之子瑕為于闐王。
[2]臘月，朝廷封原于闐王尉遲伏雄的兒子尉遲瑕為于闐王。
[3]春，一月，丁卯，太后引見存撫使所舉人，無問賢愚，悉加擢用，高者試鳳閣舍人、給事中，次試員外郎、侍御史、補闕、拾遺、校書郎。
試官自此始。
時人為之語曰：「補闕連車載，拾遺平斗量；推侍御史，碗脫校書郎。」
有舉人沈全交續之曰：「心存撫使，瞇目聖神皇。」
為御史紀先知所擒，劾其誹謗朝政，請杖之朝堂，然後付法，太后笑曰：「但使卿輩不濫，何恤人言！宜釋其罪。」
先知大慚。
太后雖濫以祿位收天下人心，然不稱職者，尋亦黜之，或加刑誅。
挾刑賞之一柄一以駕御天下，政由己出，明察善斷，故當時英賢亦競為之用。
[3]春季，一月，丁卯（初一），太后接見存撫使所薦舉的人員，無論有才能與否，都加以任用，才高的試任鳳閣舍人、給事中，其次的試任員外郎、侍御史、補闕、拾遺、校書郎。
試任制度從此開始。
當時人編順口溜說：「補闕接連用車載，拾遺平平常常用斗量；用耙子才能推攏的侍御史，一個模子脫出的校書郎。」
有個被薦舉的人沈全交補充說：「面漿糊心的存撫使，瞇了眼睛的聖神皇。」
御史紀先知將他擒獲，彈劾他誹謗朝政，請求在朝堂上對他施杖刑，然後依法治罪。
太后笑著說：「只要使你們自己稱職，何必怕人家說話！應該寬免他的罪。」
紀先知大為慚愧。
太后雖然濫用祿位以籠絡天下人心，但對不稱職的人，也隨即撤職，或加以判刑或處死。
她掌握著刑罰和賞賜的權一柄一以駕御天下人，政令由自己作出，明察事理，善於決斷，所以當時的傑出人材也競相為她所用。
[4]寧陵丞廬江郭霸以諂諛干太后，拜監察御史。
中丞魏元忠病，霸往問之，因嘗其糞，喜曰：「大夫糞甘則可憂；今苦，無傷也。」
元忠大惡之，遇人輒告之。
[4]寧陵縣丞廬江人郭霸靠對太后阿諛奉承以求取祿位，當上了監察御史。
御史中丞魏元忠患病，郭霸去探視，親口嘗他的糞便，高興地說：「大夫的糞便如果味甘便可憂了；現在是苦的，沒有事。」
魏元忠因此極厭惡他，逢人就揭露這件事。
[5]戊辰，以夏官尚書楊執柔同平章事。
執柔，恭仁弟之孫也，太后以外族用之。
[5]戊辰（初二），朝廷任命夏官尚書楊執柔為同平章事。
楊執柔是楊恭仁弟弟的孫子，太后因他是她母親家族裡的人而加以任用。
[6]初，隋煬帝作東都，無外城，僅有短垣而已，至是，鳳閣侍郎李昭德始築之。
[6]當初，隋煬帝營造東都洛陽，沒有外城，只有低矮的圍牆而已。
這時候，鳳閣侍郎李昭德才開始營建東都外城。
[7]左台中丞來俊臣羅告同平章事任知古、狄仁傑、裴行本、司禮卿崔宣禮、前文昌左丞盧獻、御史中丞魏元忠、潞州刺史李嗣真謀反。
先是，來俊臣奏請降敕，一問即承反者得減死。
及知古等下獄，俊臣以此誘之，仁傑對曰：「大周革命，萬物惟新，唐室舊臣，甘從誅戮。
反是實！」俊臣乃少寬之。
判官王德壽謂仁傑曰：「尚書定減死矣。
德壽業受驅策，欲求少階級，煩尚書引楊執柔，可乎？」
仁傑曰：「皇天后土遣狄仁傑為如此事！」以頭觸柱，血流被面；德壽懼而謝之。
[7]左台中丞來俊臣羅織罪名告發同平章事任知古、狄仁傑、裴行本、司禮卿崔宣禮、前文昌左丞盧獻、御史中丞魏元忠、潞州刺史李嗣真謀反。
這以前，來俊臣曾奏請太后下命令：一經審問即承認謀反的人可以減免死罪。
等到任知古等入獄，來俊臣便用這道命令引一誘他們認罪。
狄仁傑回答說：「大周改朝換代，萬物更新，唐朝舊臣，甘願聽任誅戮。
謀反是事實！」來俊臣便對他稍加寬容。
來俊臣的屬官王德壽對狄仁傑說：「您一定能減免死罪了。
我已受人指使，想略找一個陞遷階梯，煩您牽連楊執柔，可以嗎？」
狄仁傑說：「天神地神在上，竟要狄仁傑幹這種事！」說完一頭撞在柱子上，血流滿面；王德壽害怕因而向他道歉。
侯思止鞫魏元忠，元忠辭氣不屈；思止怒，命倒曳之。
元忠曰：「我薄命，譬如墜驢，足於鐙，為所曳耳。」
思止愈怒，更曳之，元忠曰：「侯思止，汝若須魏元忠頭則截取，何必使承反也！」
侯思止審訊魏元忠，魏元忠義正詞嚴不屈服；侯思止大怒，命令在地上倒著拖他。
魏元忠說：「我命運不好，譬如從驢背上掉下來，腳掛在足鐙上，被驢拉著走。」
侯思止愈加發怒，命令接著拖他。
魏元忠說：「侯思止，你如果需要我魏元忠的腦袋就砍下，何必讓我承認謀反呢！」
狄仁傑既承反，有司待報行刑，不復嚴備。
仁傑裂衾帛書冤狀，置綿衣中，謂王德壽曰：「天時方熱，請授家人去其綿。」
德壽許之。
仁傑子光遠得書，持之告變，得召見。
則天覽之，以問俊臣，對曰：「仁傑等下獄，臣未嘗褫其巾帶，寢處甚安，苟無事實，安肯承反！」太后使通事舍人周往視之，俊臣暫假仁傑等巾帶，羅立於西，使視之；不敢視，惟東顧唯諾而已。
俊臣又詐為仁傑等謝死表，使奏之。
狄仁傑已承認謀反，有關部門只等待判罪執行刑罰，不再嚴加防備。
狄仁傑便從被子上撕下一塊帛，書寫冤屈情況，塞在綿衣裡面，對王德壽說：「天氣熱了，請將綿衣交給我家裡人撤去絲綿。」
王德壽同意。
狄仁傑的兒子狄光遠得到帛書，拿著去說有緊急情況要報告，得到太后召見。
武則天看了帛書，質問來俊臣，他回答說：「狄仁傑等入獄後，我未曾剝奪他們的頭巾和腰帶，生活很安適，假如沒有事實，怎麼肯承認謀反！」太后派通事舍人周前往查看，來俊臣臨時發給狄仁傑等頭巾腰帶，讓他們排列站立在西邊讓周驗看；周不敢向西看，只是面向東邊唯唯諾諾而已。
來俊臣又偽造狄仁傑等的謝死罪表，讓周上奏太后。
樂思晦男未十歲，沒入司農，上變，得召見，太后問狀，對曰：「臣父已死，臣家已破，但惜陛下法為俊臣等所弄，陛下不信臣言，乞擇朝臣之忠清、陛下素所信任者，為反狀以付俊臣，無不承反矣。」
太后意稍寤，召見仁傑等，問曰：「卿承反何也？」
對曰：「不承，則已死於拷掠矣。」
太后曰：「何為作謝死表？」
對曰：「無之。」
出表示之，乃知其詐，於是出此七族。
庚午，貶知古江夏令，仁傑彭澤令，宣禮夷陵令，元忠涪陵令，獻西鄉令；流行本、嗣真於嶺南。
樂思晦的兒子未滿十歲，被籍沒入司農寺為奴，要求上告特別情況，獲得太后召見。
太后問他有什麼情況，他回答說：「我父親已死，家已破，只可惜陛下的刑法為來俊臣等所玩一弄，陛下如果不相信我說的話，請選擇朝臣中忠誠清廉、陛下一貫信任的人，提出他們謀反的罪狀交給來俊臣，他們沒有不承認謀反的。」
太后聽後稍有醒悟，召見狄仁傑等，問道：「你承認謀反，為什麼？」
回答說：「不承認，便已經死於嚴刑拷打了。」
太后說：「為何作謝死罪表？」
回答說：「沒有。」
太后出示所上的奏表，才知道是偽造的，於是釋免這七個家族。
庚午（初四），任知古降職為江夏縣令、狄仁傑降職為彭澤縣令、崔宣禮降職為夷陵縣令、魏元忠降職為涪陵縣令、盧獻降職為西鄉縣令；流放裴行本、李嗣真於嶺南。
俊臣與武承嗣等固請誅之，太后不許。
俊臣乃獨稱行本罪尤重，請誅之；秋官郎中徐有功駁之，以為「明主有更生之恩，俊臣不能將順，虧損恩信。」
來俊臣與武承嗣等仍堅持請求處死他們七個人，太后不答應。
來俊臣便又特別提出裴行本罪惡尤其嚴重，請處死他；秋官郎中徐有功予以反駁，以為「英明君主有使臣下再生的恩惠，來俊臣不能順勢促成，有損君主恩信。」
殿中侍御史貴鄉霍獻可，宣禮之甥也，言於太后曰：「陛下不殺崔宣禮，臣請隕命於前。」
以頭觸殿階，血流沾地，以示為人臣者不私其親。
太后皆不聽。
獻可常以綠帛裹其傷，微露之於帕頭下，冀太后見之以為忠。
殿中侍御史貴鄉人霍獻可是崔宣禮的外甥，對太后說：「陛下不殺崔宣禮，我請求死在陛下眼前。」
他一頭撞在宮殿台階上，流血浸一濕地面，用以表示作臣下的不袒護自己的親戚。
太后都不聽從。
霍獻可時常用綠帛包一皮扎傷口，略為顯露於帽子下面，希望太后看見認為他忠誠。
[8]甲戌，補闕薛謙光上疏，以為：「選舉之法，宜得實才，取捨之間，風化所繫。
今之選人，咸稱覓舉，奔競相尚，喧訴無慚。
至於才應經邦，惟令試策；武能制敵，止驗彎弧。
昔漢武帝見司馬相如賦，恨不同時，及置之朝廷，終文園令，知其不堪公卿之任故也。
吳起將戰，左右進劍，起曰：『將者提鼓揮桴，臨敵決疑，一劍之任，非將事也。
』然則虛文豈足以佐時，善射豈足以克敵！要在文吏察其行能，武吏觀其勇略，考居官之臧否，行舉者賞罰而已。」
[8]甲戌（初八），補闕薛謙光上疏認為：「選拔人才的辦法，應該使朝廷能得到有真才實學的人，錄取和捨棄什麼樣的人，關係到國家的教化。
現今選拔人，都讚許自求舉薦，於是奔走門路，相互爭勝，自己大吹大擂而無愧色。
至於人才是應該能治理國家的，卻只讓試策文；武官必須能克敵制勝，卻只考彎弓射箭。
從前漢武帝讀了司馬相如所作的《子虛賦》，恨不能與他同時，等到得知他是當代人，安置他在朝廷，最終只讓他擔任漢文帝的陵園令，這是知道他不能勝任公卿職務的緣故。
吳起將出戰，身邊的人遞給他劍，吳起說：『為將的任務是提戰鼓揮動鼓槌，臨陣解決疑難問題，使用一把劍的任務，不是為將的事情。
』如此說來，徒有文才如何足以輔佐時政，善於射箭如何足以克敵制勝！必鍵在於對文官要考察他的品行和能力，對武官要看他的勇氣和謀略，考核當官時政績的好壞，對舉薦人施行賞罰而已。」
[9]來俊臣求金於左衛大將軍泉獻誠，不得，誣以謀反，下獄，乙亥，縊殺之。
[9]來俊臣向左衛大將軍泉獻誠索取錢財，沒有達到目的，便誣陷他謀反，逮捕入獄，乙亥（初九），他被吊死。
[10]庚辰，司刑卿、檢校陝州刺史李游道為冬官尚書、同平章事。
[10]庚辰（十四日），司刑卿、檢校陝州刺史李游道任冬官尚書、同平章事。
[11]二月，己亥，吐蕃一黨一項部落萬餘人內附，分置十州。
[11]二月，己亥（初三），吐蕃一黨一項部落一萬餘人歸附唐朝，被分別安置在十個州。
[12]戊午，以秋官尚書袁智弘同平章事。
[12]戊午（二十二日），朝廷任命秋官尚書袁智弘為同平章事。
[13]夏，四月，丙申，赦天下，改元如意。
[13]夏季，四月，丙申（初一），朝廷大赦天下罪人，更改年號為如意。
[14]五月，丙寅，禁天下屠一殺及捕魚蝦。
江淮旱，饑，民不得采魚蝦，餓死者甚眾。
[14]五月，丙寅（初一），朝廷禁止天下屠一殺牲畜及捕撈魚蝦。
江、淮間旱災，發生饑荒，百姓不得捕魚蝦，餓死的人很多。
右拾遺張德，生男三日，私殺羊會同僚，補闕杜肅懷一，上表告之。
明日，太后對仗，謂德曰：「聞卿生男，甚喜。」
德拜謝。
太后曰：「何從得肉？」
德叩頭服罪。
太后曰：「朕禁屠宰，吉凶不預。
然卿自今召客，亦須擇人。」
出肅表示之。
肅大慚，舉朝欲唾其面。
右拾遺張德，生兒子三天，私自一殺羊宴請同事，補闕杜肅懷揣宴席上的一些食物，上表告發。
第二天，太后臨朝聽政，對張德說：「聽說你生兒子，很高興。」
張德拜謝。
太后說：「從哪裡弄來的肉？」
張德叩頭認罪。
太后說：「朕禁止屠宰牲畜，有吉凶事不干涉。
但你今後請客，也需要選擇人。」
說完拿出杜肅的奏表給他看。
杜肅十分慚愧，舉朝文武官員都想啐他的臉。
[15]吐蕃酋長曷蘇帥部落請內附，以右玉鈐衛將軍張玄遇為安一撫使，將一精一卒二萬迎之。
六月，軍至大渡水西，曷蘇事洩，為國人所擒。
別部酋長昝捶帥羌蠻八千餘人內附，玄遇以其部落置萊川州而還。
[15]吐蕃酋長曷蘇率領部落請求歸附唐朝，朝廷任命右玉鈐衛將軍張玄遇為安一撫使，領一精一卒二萬迎接他。
六月，唐軍到大渡水西邊，曷蘇歸附唐朝的事情洩露，被本國人擒拿。
別部酋長昝捶率領羌蠻八千餘人歸附唐朝，張玄遇將他的部落安置在萊川州後，便撤軍了。
[16]辛亥，萬年主簿徐堅上疏，以為：「書有五聽之道，令著三覆之奏。
竊見比有敕推按反者，令使者得實，即行斬決。
人命至重，死不再生，萬一懷枉，吞聲赤族，豈不痛哉！此不足肅一奸一逆而明典刑，適所以長威福而生疑懼。
臣望絕此處分，依法覆奏。
又，法官之任，宜加簡擇，有用法寬平，為百姓所稱者，願親而任之；有處事深酷，不允人望者，願疏而退之。」
堅，齊聃之子也。
[16]辛亥（疑誤），萬年縣主簿徐堅上疏認為：「古書記載審案實行聽詞、聽色、聽氣、聽耳、聽目等『五聽』，貞觀年間有死罪經三次復奏才行刑的命令。
我看見近來有命令審訊謀反者，讓使者審得事實，立即判決處死。
人命至關重要，死後不能復生，萬一含冤，被滅族而懷怨不敢出聲，豈不令人痛心！這樣做不足以肅清惡人和叛逆，彰明常刑，恰好助長一些人擅權枉法，使人們產生疑懼。
我希望杜絕這種處理辦法，依法復奏再行刑。
還有，任用法官，應當加以選擇，有執法寬大公平，為百姓所稱讚的，希望親近而任用他；有處理事情峻刻嚴酷，不孚眾望的，請疏遠而斥退他。」
徐堅是徐齊聃的兒子。
[17]夏官侍郎李昭德密言於太后曰：「魏王承嗣權太重。」
太后曰：「吾侄也，故委以腹心。」
昭德曰：「侄之於姑，其親何如子之於父？子猶有篡弒其父者，況侄乎！今承嗣既陛下之侄，為親王，又為宰相，權侔人主，臣恐陛下不得久安天位也！」太后矍然曰：「朕未之思。」
秋，八月，戊寅，以文昌左相、同鳳閣鸞台三品武承嗣為特進，納言武攸寧為冬官尚書，夏官尚書、同平章事楊執柔為地官尚書，並罷政事；以秋官侍郎新鄭崔元綜為鸞台侍郎，夏官侍郎李昭德為鳳閣侍郎，檢校天官侍郎姚為文昌左丞，檢校地官侍郎李元素為文昌右丞，與司賓卿崔神基並同平章事。
，思廉之孫；元素，敬玄之弟也。
辛巳，以營繕大匠王璇為夏官尚書、同平章事。
承嗣亦毀昭德於太后，太后曰：「吾任昭德，始得安眠，此代吾勞，汝勿言也。」
[17]夏官侍郎李昭德私下對太后說：「魏王武承嗣權太重。」
太后說：「他是我的侄兒，所以任為親信。」
李昭德說：「侄兒對於姑姑，怎麼能比得上兒子對於父親一親近？兒子還有殺死父親的，何況侄兒呢！現在武承嗣既是陛下的侄兒，是親王，又任宰相，權勢與君主等同，我恐怕陛下不能久安於天子之位！」太后震驚地說：「朕沒有想到這點。」
秋季，八月，戊寅（十六日），朝廷任命文昌左相、同鳳閣鸞台三品武承嗣為特進，納言武攸寧為冬官尚書，夏官尚書、同平章事楊執柔為地官尚書，一併罷去相職；任命秋官侍郎新鄭人崔元綜為鸞台侍郎，夏官侍郎李昭德為鳳閣侍郎，檢校天官侍郎姚為文昌左丞，檢校地官侍郎李元素為文昌右丞，與司賓卿崔神基並任同平章事。
姚是姚思廉的孫子；李元素是李敬玄的弟弟。
辛巳（十九日），朝廷任命營繕大匠王為夏官尚書、同平章事。
武承嗣也向太后詆毀李昭德，太后說：「我任用李昭德，才睡得安穩，他可以為我代勞，你不要說了。」
是時，酷吏恣橫，百官畏之側足，昭德獨廷奏其一奸一。
太后好祥瑞，有獻白石赤文者，執政詰其異，對曰：「以其赤心。」
昭德怒曰：「此石赤心，他石盡反邪？」
左右皆笑。
襄州人胡慶以丹漆書龜腹曰：「天子萬萬年。」
詣闕獻之。
昭德以刀刮盡，奏請付法。
太后曰：「此心亦無惡。」
命釋之。
當時，酷吏恣意橫行，百官畏懼他們，不敢正面站立，只有李昭德敢於在朝廷揭露他們的邪惡。
太后迷信祥瑞，有人進獻有赤色花紋的白石，主管官員責問他這石頭有什麼特別之處，回答說：「因為它的心忠誠。」
李昭德大怒說：「這塊石頭的心忠誠，其他石頭全都造反嗎？」
身邊的人都發笑。
襄州人胡慶用紅漆在龜的腹部書寫「天子萬萬年」幾個字，到皇宮門口進獻。
李昭德用刀把字刮除淨盡，奏請將進獻者法辦。
太后說：「這個人用心並不壞。」
命令釋放他。
太后習貓，使與鸚鵡共處。
出示百官，傳觀未遍，貓饑，搏鸚鵡食之，太后甚慚。
太后訓練貓，讓它和鸚鵡在一起。
有一次拿出向百官展示，傳看還未完畢，貓餓了，捕捉鸚鵡而食，太后為此很羞愧。
太后自垂拱以來，任用酷吏，先誅唐宗室貴戚數百人，次及大臣數百家，其刺史、郎將以下，不可勝數。
每除一官，戶婢竊相謂曰：「鬼樸又來矣。」
不旬月，輒遭掩捕、族誅。
監察御史朝邑嚴善思，公直敢言。
時告密者不可勝數，太后亦厭其煩，命善思按問，引虛伏罪者八百五十餘人。
羅織之一黨一為之不振，乃相與構陷善思，坐流歡州。
太后知其枉，尋復召為渾儀監丞。
善思名，以字行。
太后自垂拱年間以來，任用酷吏，首先處死唐朝皇族和貴戚數百人，然後殺大臣數百家，殺刺史、郎將以下官吏更數不清。
每任命一名官吏，宮中守門的官婢便私下互相說道：「作鬼的材料又來了。」
不滿一個月，這些官吏即遭突然逮捕，舉族被殺。
監察御史朝邑人嚴善思公正耿直敢說話。
當時告密的人多到數不清，太后也厭煩，命令嚴善思查問，結果承認誣告服罪而死的有八百五十餘人。
羅織罪名害人的集一團一為之喪氣，他們便共同誣陷嚴善思，結果他被流放州。
太后知道他冤枉，不久又召他回來擔任渾儀監丞。
嚴善思名叫，字善思，人們習慣稱呼他的字。
右補闕新鄭朱敬則以太后本任威刑以禁異議，今既革命，眾心已定，宜省刑尚寬，乃上疏，以為：「李斯相秦，用刻薄變詐以屠諸侯，不知易之以寬和，卒至土崩，此不知變之禍也。
漢高祖定天下，陸賈、叔孫通說之以禮義，傳世十二，此知變之善也。
自文明草昧，天地屯蒙，三叔流言，四凶構難，不設鉤距，無以應天順人，不切刑名，不可摧一奸一息暴。
故置神器，開告端，曲直之影必呈，包一皮藏之心盡露，神道助直，無罪不除，蒼生晏然，紫宸易主。
然而急趨無善跡，促柱少和聲，向時之妙策，乃當今之芻狗也。
伏願覽秦、漢之得失，考時事之合宜，審糟粕之可遺，覺蘧廬之須毀，去萋菲之牙角，頓一奸一險之鋒芒，窒羅織之源，掃朋一黨一之跡，使天下蒼生坦然大悅，豈不樂哉！」太后善之，賜帛三百段。
右補闕新鄭人朱敬則認為太后的本意是用刑罰來禁止不同意見，現在既已登上帝位，人心也已安定，就應減省刑罰，崇尚寬大，於是上疏認為：「李斯輔助秦國，用刻薄欺詐手段屠一殺諸侯，不知道及時改變為寬大溫和，終於土崩瓦解，這是不知道變化的禍害。
漢高祖平定天下，陸賈、叔孫通說服他施行禮義，結果皇位傳了十二代，這是知道變化的好處。
自文明年間帝業初創，一切剛剛開始，韓王、霍王等三位皇叔散佈流言，徐敬業等四個元兇製造禍亂，這時候不用手段套出實情，不能應天命順人心，不親近法家的刑名之學，不能摧毀邪惡止息暴亂。
所以設銅匭，開告密之門，使或曲或直的形影必然顯現出來，包一皮藏著的陰謀全部暴露，結果神明幫助正直之人，罪惡盡除，百姓安定，帝位轉移。
但快走不會有完整的腳印，短的琴柱奏不出和聲，過去的妙策，成了當今的無用之物。
懇切希望看看秦、漢的得和失，考察當前的事怎樣辦才合適，哪些屬於糟粕可以遺棄，發現那些一時有用過後即需破除的東西，去掉誣陷者的牙和角，挫去邪惡陰險者的鋒芒，堵塞羅織罪狀的源頭，掃除結一黨一營私的痕跡，使天下百姓無憂無慮，豈不快樂！」太后讚許他的話，賞賜他帛三百段。
侍御史周矩上疏曰：「推劾之吏皆相矜以虐，泥耳籠頭，枷研楔，折膺籤爪，懸發薰耳，號曰『獄持』。
或累日節食，連宵緩問，晝夜搖撼，使不得眠，號曰『宿囚』。
此等既非木石，且救目前，苟求賒死。
臣竊一聽輿議，皆稱天下太平，何苦須反！豈被告者儘是英雄，欲求帝王邪？但不勝楚毒自誣耳。
願陛下察之。
今滿朝側息不安，皆以為陛下朝與之密，夕與之仇，不可保也。
周用仁而昌，秦用刑而亡。
願陛下緩刑用仁，天下幸甚！」太后頗采其言，制獄稍衰。
侍御史周矩上疏說：「審問犯人的官吏都以殘暴相誇耀，泥塞耳朵，籠罩腦袋，用重枷磨脖頸，在頭上加箍再打進楔子，打折胸骨，手指釘竹籤，吊頭髮，薰耳朵，號稱為『獄持』。
或者多日減少供一應食物，通宵審問，晝夜搖撼，不讓睡覺，號稱為『宿囚』。
犯人既不是木石，為避免眼前的痛苦，便姑且認罪謀求晚一點死去。
我私下聽到的輿論，都說天下太平，有什麼必要造反？難道被告發的人全是英雄，想謀取帝王的地位嗎？只是受不住酷刑，被迫認罪罷了。
希望陛下考察。
如今滿朝百官坐臥不安，都以為陛下早上同他們親近，晚上即與他們成為仇敵，難以保全一性一命。
周朝行仁義而昌盛，秦朝用刑罰而滅亡。
願陛下減緩刑罰，施行仁義，則天下百姓就很幸運了！」太后頗採納他的意見，特種監獄的囚犯逐漸衰減。
[18]太后春秋雖高，善自塗澤，雖左右不覺其衰。
丙戌，敕以齒落更生，九月，庚子，御則天門，赦天下，改元。
更以九月為社。
[18]太后年歲雖大，但善於自己修飾容貌，即使她左右的人也感覺不出她衰老。
丙戌（二十四日），下詔說因自己牙齒脫落後又長出新牙，九月，庚子（初九），到則天門宣佈赦免天下罪人，更改年號；又改於九月祭土神。
[19]制於并州置北都。
[19]太后下令在并州設置北都。
[20]癸丑，同平章事李游道、王璇、袁智弘、崔神基、李元素、春官侍郎孔思元、益州長史任令輝，皆為王弘義所陷，流嶺南。
[20]癸丑（二十二日），同平章事李游道、王、袁智弘、崔神基、李元素、春官侍郎孔思元、益州長史任令輝，都因被王弘義誣陷，流放嶺南。
[21]左羽林中郎將來子坐事流一愛一州，尋卒。
[21]左羽林中郎將來子因事獲罪流放一愛一州，不久去世。
[22]初，新豐王孝傑從劉審禮擊吐蕃為副總管，與審禮皆沒於吐蕃。
贊普見孝傑泣曰：「貌類吾父。」
厚禮之，後竟得歸，累遷右鷹揚衛將軍。
孝傑久在吐蕃，知其虛實。
會西州都督唐休請復取標茲、于闐、疏勒、碎葉四鎮，敕以孝傑為武威軍總管，與武衛大將軍阿史那忠節將兵擊吐蕃。
冬，十月，丙戌，大破吐蕃，復取四鎮。
置安西都護府於龜茲，發兵戍之。
[22]當初，新豐人王孝傑跟從劉審禮進攻吐蕃任副總管，與劉審禮一起淪落於吐蕃。
吐蕃贊普見到王孝傑，哭泣說：「相貌像我父親。」
因此給予他優厚的待遇，後來終於得以返回，連續陞官至右鷹揚衛將軍。
王孝傑長期在吐蕃，知道他們的情況。
正好西州都督唐休請求再收復龜茲、于闐、疏勒、碎葉四鎮，太后便下詔任命王孝傑為武威軍總管，與武衛大將軍阿史那忠節領兵進攻吐蕃。
冬季，十月，丙戌（二十五日），唐軍大敗吐蕃，又攻下四鎮。
朝廷設置安西都護府於龜茲，派兵戍守。
二年（癸巳、6一93）
二年（癸巳，公元6一93年）
[1]正月，壬辰朔，太后享萬象神宮，以魏王承嗣為亞獻，梁王三思為終獻。
太后自製神宮樂，用舞者九百人。
[1]正月（前一年十一月），壬辰朔（初一），太后在萬象神宮祭祀，讓魏王武承嗣第二個獻祭品，梁王武三思最後一個獻祭品。
太后自編神宮樂，是樂舞人員九百人。
[2]戶婢一團一兒為太后所一寵一信，有憾於皇嗣，乃譖皇嗣妃劉氏、德妃竇氏為厭咒。
癸巳，妃與德妃朝太后於嘉豫殿，既退，同時殺之，瘞於宮中，莫知所在。
德妃，抗之曾孫也。
皇嗣畏忤旨，不敢言，居太后前，容止自如。
一團一兒復欲害皇嗣，有言其情於太后者，太后乃殺一團一兒。
[2]宮中守門的官婢一團一兒受太后一寵一信，對皇嗣不滿，於是誣陷皇嗣妃劉氏、德妃竇氏，說她們用邪術詛咒太后。
癸巳（初二），皇嗣妃與德妃朝見太后於嘉豫殿，退出後同時被殺，掩埋在宮中，人們不知道掩埋的處所。
德妃是竇抗的曾孫女。
皇嗣畏懼違犯太后的旨意，對這件事不敢說話，在太后面前，表情和舉動都保持和平常一樣。
一團一兒又想陷害皇嗣，有人將她的情況告訴太后，太后才殺死一團一兒。
是時，告密者皆誘人奴婢告其主，以求功賞。
德妃父孝諶為潤州刺史，有奴妄為妖異以恐德妃母龐氏，龐氏懼，奴請夜祠禱解，因發其事。
下監察御史龍門薛季昶按之，季昶誣奏，以為與德妃同祝詛，先涕泣不自勝，乃言曰：「龐氏所為，臣子所不忍道。」
太后擢季昶為給事中。
龐氏當斬，其子希詣侍御史徐有功訟冤，有功牒所司停刑，上奏論之，以為無罪；季昶奏有功阿一黨一惡逆，請付法，法司處有功罪當絞。
令史以白有功，有功歎曰：「豈我獨死，諸人永不死邪！」既食，掩扇而寢。
人以為有功苟自強，必內憂懼，密伺之，方熟寢。
太后召有功，迎謂曰：「卿比按獄，失出何多？」
對曰：「失出，人臣之小餅；好生，聖人之大德。」
太后默然。
由是龐氏得減死，與其三子皆流嶺南，孝諶貶羅州司馬，有功亦除名。
當時，告密的人都引一誘別人的奴婢告發他們的主人，以謀取寶勞賞賜。
德妃的父親竇孝諶任潤州刺史，有家奴妄作妖異以恐嚇德妃的母親龐氏。
龐氏害怕，家奴便請她夜間向神祈禱以消除妖異。
家奴又告發這件事，龐氏因此被送到監察御史龍門人薛季昶處查問。
薛季昶誣奏龐氏與德妃共同求神降禍於太后，他先痛哭流涕好像經受不住的樣子，然後說：「龐氏的行為，我不忍說出口。」
太后便提升薛季昶為給事中。
龐氏應當斬首，她的兒子竇希找侍御史徐有功訴冤，徐有功通知有關部門停止執行死刑，然後上奏辯論，認為她沒有罪。
薛季昶上奏說徐有功循私偏袒惡逆罪犯，請求法辦，執法部門判徐有功的罪應當處以絞刑。
徐有功的屬官把情況告訴他，徐有功歎息說：「難道只有我一個人死，其他人永遠不死嗎？」
他進餐後，便用扇子掩面睡覺。
人們以為徐有功只是暫時強作鎮靜，必定內心憂懼，但偷看他，他卻正在熟睡。
太后召見徐有功，責問他：「你近來辦案，重罪不辦或輕辦的失誤怎麼那樣多？」
回答說：「重罪不辦或輕辦，是作臣下的小餅失；喜歡讓人活著，是聖人的大德。」
太后沉默不語。
因此龐氏得減免死罪，同三個兒子一起流放嶺南，竇孝諶降職為羅州司馬，徐有功也被削除名籍。
[3]戊申，姚奏請令宰相撰《時政記》，月送史館。
從之。
《時政記》自此始。
[3]戊申（十七日），姚上奏請求命令宰相撰寫《時政記》，每月送交史館。
這個意見被採納。
《時政記》的撰寫從這時候開始。
[4]臘月，丁卯，降皇孫成器為壽春王，恆王成義為衡陽王，楚王隆基為臨淄王，衛王隆范為巴陵王，趙王隆業為彭城王，皆睿宗之子也。
[4]臘月，丁卯（初七），皇孫李成器被降為壽春郡王，恆王李成義為衡陽郡王，楚王李隆基為臨淄郡王，衛王李隆范為巴陵郡王，趙王李隆業為彭城郡王，他們都是睿宗李旦的兒子。
[5]春，一月，庚子，以夏官侍郎婁師德同平章事。
師德寬厚清慎，犯而不校。
與李昭德俱入朝，師德體肥行緩，昭德屢待之不至，怒罵曰：「田舍夫！」師德徐笑曰：「師德不為田舍夫，誰當為之！」其弟除代州刺史，將行，師德謂曰：「吾備位宰相，汝復為州牧，榮一寵一過盛，人所疾也，將何以自免？」
弟長跪曰：「自今雖有人唾某面，某拭之而已，庶不為兄憂。」
師德愀然曰：「此所以為吾憂也！人唾汝面，怒汝也；汝拭之，乃逆其意，所以重其怒。
夫唾，不拭自干，當笑而受之。」
[5]春季，一月，庚子（初十），太后任命夏官侍郎婁師德為同平章事。
婁師德為人寬厚，清廉謹慎，冒犯他也不計較。
他與李昭德一同入朝，婁師德身一體肥胖行動緩慢，李昭德老等他不來，便怒罵他：「鄉下佬！」婁師德笑著說：「我不作鄉下佬，誰應當作鄉下佬！」他的弟弟授任代州刺史，將要赴任時，婁師德對他說：「我任宰相，你又為州刺史，得到的恩龐太盛，是別人所妒忌的，將如何自己避禍？」
他弟弟直身而跪說：「今後就是有人唾我臉上，我只擦一拭而已，希望不致使哥哥擔憂。」
婁師德神色憂慮地說：「這正是使我擔憂的！人家唾你臉，是因為恨你，你擦一拭，便違反人家的意願，正好加重人家的怒氣。
唾液，不擦一拭它會自己幹，應當笑而承受。」
[6]甲寅，前尚方監裴匪躬、內常侍范雲仙坐私謁皇嗣腰斬於市。
自是公卿以下皆不得見。
又有告皇嗣潛有異謀者，太后命來俊臣鞫其左右，左右不勝楚毒，皆欲自誣。
太常工人京兆安金藏大呼謂俊臣曰：「公既不信金藏之言，請剖心以明皇嗣不反。」
既引佩刀自剖其胸，五藏皆出，流血被地。
太后聞之，令輿入宮中，使醫內五藏，以桑皮線縫之，傅以藥，經宿始蘇。
太后親臨視之，歎曰：「吾有子不能自明，使汝至此。」
即命俊臣停推。
睿宗由是得免。
[6]甲寅（二十四日），前尚方監裴匪躬、內常侍范雲仙因私自拜見皇嗣獲罪，腰斬於街市。
從此公卿以下官員都不得晉見皇嗣。
又有人告發皇嗣有秘密異謀，太后命令來俊臣審訊他身邊人員，他們受不住酷刑，都想違心認罪。
太常寺工人京兆人安金藏大聲對來俊臣說：「您既然不相信我的話，我請求剖出心肝以表明皇嗣不謀反。」
他立即一抽一出佩刀自己剖胸，五臟都流一出，血流滿地。
太后聽說，命令將他抬入宮中，讓醫生將五臟納入體內，用桑皮線縫合，敷上藥，經過一個晚上才甦醒。
太后親自去看望他，歎息說：「我有兒子不能自己看清楚，結果使得你這樣。」
立即命令來俊臣停止審訊，皇嗣因此得免於難。
[7]罷舉人習《老子》，更習太后所造《臣軌》。
[7]朝廷停止應舉的人學習《老子》，改為學習太后所編的《臣軌》。
[8]二月，丙子，新羅王政明卒，遣使立其子理洪為王。
[8]二月，丙子（十六日），新羅王金政明去世，朝廷派遣使者封他的兒子金理洪為王。
[9]乙亥，禁人間錦。
侍御史侯思止私畜錦，李昭德按之，杖殺於朝堂。
[9]乙亥（十五日），朝廷禁止民間擁有彩色有花紋的絲織品。
侍御史侯思止私自貯存這種絲織品，李昭德查辦他，用杖刑將他殺死於朝堂。
[10]或告嶺南流人謀反，太后遣司刑評事萬國俊攝監察御史就按之。
國俊至廣州，悉召流人，矯制賜自盡。
流人號呼不服，國俊驅就水曲，盡斬之，一朝殺三百餘人。
然後詐為反狀，還奏，因言諸道流人，亦必有怨望謀反者，不可不早誅。
太后喜，擢國俊為朝散大夫、行侍御史。
更遣右翊衛兵曹參軍劉光業、司刑評事王德壽、苑南面監丞鮑思恭、尚輦直長王大貞、右武威衛兵曹參軍屈貞筠皆攝監察御史，詣諸道按流人。
光業等以國俊多殺蒙賞，爭效之，光業殺七百人，德壽殺五百人，自余少者不減百人，其遠年雜犯流人亦與之俱斃。
太后頗知其濫，制：「六道流人未死者並家屬皆聽還鄉里。」
國俊等亦相繼死，或得罪流竄。
[10]有人告發嶺南流放人員謀反，太后派遣司刑評事萬國俊代理監察御史前往查問。
萬國俊到達廣州後，召集全部流放人員，假傳太后命令讓他們自盡。
流放人員呼喊著不服罪，萬國俊將他們驅趕到河邊，全部斬首，一個早上就殺死三百多人。
然後偽造他們謀反的罪狀，回來上報，同時還對太后說其他各道的流放者，也一定有懷恨而謀反的，不能不及早清除掉。
太后高興，提升萬國俊為朝散大夫、行侍御史。
太后又派遣右翊衛兵曹參軍劉光業、司刑評事王德壽、苑南面監丞鮑思恭、尚輦直長王大貞、右武威衛兵曹參軍屈貞筠都任代理監察御史，到各道審查流放人員。
劉光業等因萬國俊多殺人受到獎賞，爭相倣傚他。
劉光業殺死七百人，王德壽殺死五百人，其餘少的也不少於一百人，早年的各種罪犯、流放人員也一同被殺。
太后也頗知濫殺的情況，因此下令「六道流放人員未死的連同他們的家屬，都准許返回家鄉。」
萬國俊等也相繼死去，或獲罪流放。
[11]來俊臣誣冬官尚書蘇，雲在魏州與琅邪王沖通謀，夏，四月，乙未，殺之。
[11]來俊臣誣告冬官尚書蘇，說他在魏州時與琅邪王李沖串通謀反。
夏季，四月，乙未（疑誤），他被處死。
[12]五月，癸丑，棣州河溢。
[12]五月，癸丑（二十五日），棣州河水氾濫。
[13]秋，九月，丁亥朔，日有食之。
[13]秋季，九月，丁亥朔（初一），出現日食。
[14]魏王承嗣等五千人表請加尊號曰金輪聖神皇帝。
乙未，太后御萬象神宮，受尊號，赦天下。
作金輪等七寶，每朝會，陳之殿庭。
[14]魏王武承嗣等五千人上表請求太后加尊號為金輪聖神皇帝。
乙未（初九），太后到萬象神宮，接受尊號，赦免天下罪人。
朝廷製作金輪等七寶，每次朝會，都陳列在殿庭。
庚子，追尊昭安皇帝曰渾元昭安皇帝，文穆皇帝曰立極文穆皇帝，孝明高皇帝曰無上孝明高皇帝；皇后從帝號。
庚子（十四日），朝廷追尊昭安皇帝為渾元昭安皇帝，文穆皇帝為立極文穆皇帝，孝明高皇帝為無上孝明高皇帝；皇后的尊號與帝號相同。
[15]辛丑，以文昌左丞、同平章事姚為司賓卿，罷政事；以司賓卿萬年豆盧欽望為內史，文昌左丞韋巨源同平章事，秋官侍郎吳人陸元方為鸞台侍郎、同平章事。
臣源，孝寬之玄孫也。
[15]辛丑（十五日），朝廷任命文昌左丞、同平章事姚為司賓卿，罷除相職；任命司賓卿萬年人豆盧欽望為內史，文昌左丞韋巨源為同平章事，秋官侍郎吳人陸無方為鸞台侍郎、同平章事。
韋巨源是韋孝寬的玄孫。
延載元年（甲午、6一94）
延載元年（甲午，公元6一94年）
[1]正月，丙戌，太后享萬象神宮。
[1]正月，丙戌（初一），太后在萬象神宮祭祀。
[2]突厥可汗骨篤祿卒，其子幼，弟默啜自立為可汗。
臘月，甲戌，默啜寇靈州。
[2]突厥可汗阿史那骨篤祿去世，他的兒子年幼，他的弟弟阿史那默啜自立為可汗。
臘月，甲戌（十九日），阿史那默啜侵擾靈州。
[3]室韋反，遣右鷹揚衛大將軍李多祚擊破之。
[3]室韋反叛，唐朝派遣右鷹揚衛大將軍李多祚擊敗他們。
[4]春，一月，以婁師德為河源等軍檢校營田大使。
[4]春季，一月，朝廷任命婁師德為河源等軍檢校營田大使。
[5]二月，武威道總管王孝傑破吐蕃論贊刃、突厥可汗子等於冷泉及大嶺，各三萬餘人，碎葉鎮守使韓思忠破泥熟俟斤等萬餘人。
[5]二月，武威道總管王孝傑在冷泉及大嶺打敗吐蕃論贊刃、突厥可汗子等各三萬多人。
碎葉鎮守使韓思忠打敗泥熟俟斤等一萬餘人。
[6]庚午，以僧懷義為代北道行軍大總管，以討默啜。
[6]庚午（十六日），朝廷任命和尚懷義為代北道行軍大總管，以討伐阿史那默啜。
[7]三月甲申，以鳳閣舍人蘇味道為鳳閣侍郎、同平章事，李昭德檢校內史。
更以僧懷義為朔方道行軍大總管，以李昭德為長史，蘇味道為司馬，帥契明、曹仁師、沙吒忠義等十八將軍以討默啜，未行，虜退而止。
昭德嘗與懷義議事，失其旨，懷義撻之，昭德惶懼請罪。
[7]三月，甲申（初一），朝廷任命鳳閣舍人蘇味道為鳳閣侍郎、同平章事，李昭德為檢校內史；又任命和尚懷義為朔方道行軍大總管，以李昭德為長史，蘇味道為司馬，率領契明、曹仁師、沙吒忠義等十八將軍以討伐阿史那默啜，還沒有出發，因敵人退走而停止出兵。
李昭德曾與和尚懷義商議事情，不符合他的心意，被懷義鞭打，李昭德恐懼請罪。
[8]夏，四月，壬戌，以夏官尚書、武威道大總管王孝傑同鳳閣鸞台三品。
[8]夏季，四月，壬戌（初九），朝廷任命夏官尚書、武威道大總管王孝傑為同鳳閣鸞台三品。
[9]五月，魏王承嗣等二萬六千餘人上尊號曰越古金輪聖神皇帝。
甲午，御則天門樓受尊號，赦天下，改元。
[9]五月，魏王武承嗣等二萬六千餘人給太后上尊號為越古金輪聖神皇帝。
甲午（十一日），太后駕臨則天門城樓接受尊號，大赦天下罪人，更改年號。
[10]天授中，遣監察御史壽春裴懷古安集西南蠻。
六月，癸丑，永昌蠻酋薰期帥部落二十餘萬戶內附。
[10]天授年間，朝廷派遣監察御史壽春人裴懷古招撫西南蠻族。
六月，癸丑（初一），永昌蠻首領薰期率領部落二十餘萬戶歸附唐朝。
[11]河內有老尼居神都麟趾寺，與嵩山人韋什方等以妖妄惑眾。
尼自號淨光如來，雲能知未然；什方自雲吳赤烏年生。
又有老胡亦自言五百歲，雲見薛師已二百年矣，容貌愈少。
太后甚信重之，賜什方姓武氏。
秋，七月，癸未，以什方為正諫大夫、同平章事，制云：「邁軒代之廣成，逾漢朝之河上。」
八月，什方乞還山，制罷遣之。
[11]河內地方有老尼姑，居住在神都麟趾寺，與嵩山人韋什方等以邪說迷惑群眾。
老尼姑自號淨光如來，說能預知未來；韋什方自稱是三國時孫吳赤烏年間出生的人。
又有一個老胡人也自稱五百歲，說他看見和尚懷義已二百年了，懷義的面貌越來越年輕。
太后很信任器重他們，賜韋什方姓武氏。
秋季，七月，癸未（初一），朝廷任命韋什方為正諫大夫、同平章事，命令中說：「他勝過軒轅時代的廣成子，超越漢朝的河上公。」
八月，韋什方要求返回嵩山，太后命令免去職務，遣送他返山。
[12]戊辰，以王孝傑為瀚海道行軍總管，仍受朔方道行軍大總管薛懷義節度。
[12]戊辰（十七日），朝廷任命王孝傑為瀚海道行軍總管，並受朔方道行軍大總管和尚懷義的指揮。
[13]己巳，以司賓少卿姚為納言；左肅政中丞原武楊再思為鸞台侍郎，洛州司馬杜景儉為鳳閣侍郎，並同平章事。
[13]己巳（十八日），朝廷任命司賓少卿姚為納言；左肅政中丞原武人楊再思為鸞台侍郎，洛州司馬杜景儉為鳳閣侍郎，一併任同平章事。
豆盧欽望請京官九品已上輸兩月俸以贍軍，轉帖百官，令拜表。
百官但赴拜，不知何事。
拾遺王求禮謂欽望曰：「明公祿厚，輸之無傷；卑官貧迫，奈何不使其知而欺奪之乎？」
欽望正色拒之。
既上表，求禮進言曰：「陛下富有四海，軍國有儲，何藉貧官九品之俸而欺奪之！」姚曰：「求禮不識大體。」
求禮曰：「如姚，為識大體者邪！」事遂寢。
豆盧欽望請九品以上的京官每人交兩個月的薪俸以補助軍用，寫了一份通知讓百官傳閱，讓他們一起上奏表。
百官只是聚到一起，不知是什麼事情。
拾遺王求禮對豆盧欽望說：「您俸祿豐厚，交納沒有什麼關係；低級官吏貧困，為什麼不讓他們知道而加以欺騙奪取呢？」
豆盧欽望嚴正拒絕他。
上表後，王求禮進言說：「陛下富有天下，軍用和國用都有儲備，如何用得著貧官九品的俸祿而加以欺騙奪取！」姚說：「王求禮不識大體！」王求禮說：「像姚這樣，是識大體的人嗎！」事情終於沒有實施。
[14]戊寅，鸞台侍郎、同平章事崔元綜坐事流振州。
[14]戊寅（二十七日），鸞台侍郎、同平章事崔元綜因事獲罪流放振州。
[15]武三思帥四夷酋長請鑄銅鐵為天樞，立於端門之外，銘紀功德，黜唐頌周；以姚為督作使。
諸胡聚錢百萬億，買銅鐵不能足，賦民間農器以足之。
[15]武三思等率領四夷首領請用銅鐵鑄造大『天樞』柱，樹立在端門外，柱上有記述功德的銘文，貶黜唐朝，稱頌武周；任命姚為督作使。
諸胡聚集錢百萬億，買銅鐵尚不夠用，又徵收民間的農具加以補充。
[16]九月，壬午朔，日有食之。
[16]九月，壬午朔（初一），出現日食。
[17]殿中丞來俊臣坐贓貶同州參軍。
王弘義流瓊州，詐稱敕追還，至漢北，侍御史胡元禮遇之，按驗，得其一奸一狀，杖殺之。
[17]殿中丞來俊臣犯貪贓罪，降職為同州參軍。
王弘義流放瓊州，偽稱太后有令追他回京，到了漢水以北，侍御史胡元禮遇見他，經過查驗，弄清他作假的事實，於是用杖刑處死。
內史李昭德恃太后委遇，頗專權使氣，人多疾之，前魯王府功曹參軍丘上疏攻之，其略曰：「陛下天授以前，萬機獨斷。
自長壽以來，委任昭德，參奉機密，獻可替否；事有便利，不預諮謀，要待畫日將行，方乃別生駁異。
揚露專擅，顯示於人，歸美引愆，義不如此。」
又曰：「臣觀其膽，乃大於身，鼻息所沖，上拂雲漢。」
又曰：「蟻一穴一壞堤，針芒寫氣，權重一去，收之極難。」
長上果毅鄧注，又著《石論》數千言，述昭德專權之狀。
鳳閣舍人逄弘敏取奏之，太后由是惡昭德。
壬寅，貶昭德為南賓尉，尋又免死流竄。
內史李昭德依仗太后的信任，獨攬大權，意氣用事，人們多憎恨他。
前魯王府功曹參軍丘上疏抨擊他，內容大致說：「陛下在天授年間以前，政事由自己決斷，自長壽年間以來，委任李昭德，讓他參與機密，提出可行的事，否決不可行的事；一些對國家便利的事，他事先不參與商議，待到已批示將要推行時，才另提出不同意見，顯露出獨斷獨行，好表現自己。
善事歸於君主，過失自己承擔，他並不遵循這種君臣關係的常理。」
又說：「我看他的膽子，比身一體還大，鼻孔出的氣，上衝霄漢。」
又說：「螞蟻的洞一穴一可以毀掉大堤，針尖大的小孔足以洩氣，權力一旦失去，要收回就極難。」
長上果毅鄧注，又著《石論》數千言，敘述李昭德專權的事實。
鳳閣舍人逄弘敏將它上奏，太后因此而憎惡李昭德，壬寅（二十一日），將他降職為南賓縣尉，不久又減免死罪，將他流放。
[18]太后出黎花一枝以示宰相，宰相皆以為瑞。
杜景儉獨曰：「今草木黃落，而此更發榮，陰陽不時，咎在臣等。」
因拜謝。
太后曰：「卿真宰相也！」
[18]太后拿出一枝梨花給宰相們看，宰相們都以為是吉兆。
只有杜景儉說：「現在草木枯黃凋落，而梨樹卻開花，這是陰陽錯亂，過失在我們這些人。」
他因此跪下謝罪。
太后說：「你是真正的宰相。」
[19]冬，十月，壬申，以文昌右丞李元素為鳳閣侍郎，左肅政中丞周允元檢校鳳閣侍郎，並同平章事。
允元，豫州人也。
[19]冬季，十月，壬申（二十二日），朝廷任命文昌左丞李元素為鳳閣侍郎，左肅政中丞周允元為檢校鳳閣侍郎，一併任同平章事。
周允元是豫州人。
[20]嶺南獠反，以容州都督張玄遇為桂、永等州經略大使以討之。
[20]嶺南獠人反叛，朝廷任命容州都督張玄遇為桂、永等州經略大使以討伐他們。
天冊萬歲元年（乙未、6一95）
天冊萬歲元年（乙未，公元6一95年）
[1]正月，辛巳朔，太后加號慈氏越古金輪聖神皇帝，赦天下，改元證聖。
[1]正月，辛巳朔（初一），太后加尊號為慈氏越古金輪聖神皇帝，大赦天下，更改年號為證聖。
[2]周允元與司刑少卿皇甫文備奏內史豆盧欽望、同平章事韋巨源、杜景儉、蘇味道、陸元方附會李昭德，不能匡正，欽望貶趙州，巨源貶麟州，景儉貶溱州，味道貶集州，元方貶綏州刺史。
[2]周允元與司刑少卿皇甫文備上奏說內史豆盧欽望、同平章事韋巨源、杜景儉、蘇味道、陸元方依附李昭德，不能糾正政事的過失。
豆盧欽望被降職為趙州刺史，韋巨源被降職為麟州刺史，杜景儉被降職為溱州刺史，蘇味道被降職為集州刺史，陸元方被降職為綏州刺史。
[3]初，明堂既成，太后命僧懷義作夾大像，其小指中猶容數十人，於明堂北構天堂以貯之。
堂始構，為風所摧，更構之，日役萬人，采木江嶺，數年之間，所費以萬億計，府藏為之耗竭。
懷義用財如糞土，太后一聽之，無所問。
每作無遮會，用錢萬緡；士女雲集，又散錢十車，使之爭拾，相蹈踐有死者。
所在公私田宅，多為僧有。
懷義頗厭入宮，多居白馬寺，所度力士為僧者滿千人。
侍御史周矩疑有一奸一謀，固請按之。
太后曰：「卿姑退，朕即令往。」
矩至台，懷義亦至，乘馬就階而下，坦腹於一床一。
矩召吏將按之，遽躍馬而去。
矩具奏其狀，太后曰：「此道人病風，不足詰，所度僧，惟卿所處。」
悉流遠州。
遷矩天官員外郎。
[3]當初，明堂已落成，太后命令和尚懷義用麻布夾縫製作大佛像，佛像的小指中就能容得下數十人，在明堂北面構築天堂用來貯存。
天堂初造時被風吹倒，又重新再造，每天役使一萬人，採集木料於江河山嶺，數年之中，花費以萬億計算，國庫因此耗盡。
和尚懷義花錢像糞土一樣，太后全都聽任他，不加過問。
每次舉行無遮法會，用錢萬緡；等四方男一女彙集，又散錢十車，讓他們爭相揀拾，有人因爭搶被踩死。
各地的公私田宅，多數為和尚所有。
和尚懷義不喜歡入宮，多數時間居住在白馬寺，他剃度千名身強力壯的人為僧。
侍御史周矩懷疑他有一奸一謀，一再請求審查他。
太后說：「你且回去，朕即命令他去你處。」
周矩回到御史官署，和尚懷義也到，他就著台階下馬，露腹坐在椅子上。
周矩召集手下吏卒將要審問他，他立即躍上馬飛馳而去。
周矩上報他的行為，太后說：「這個道人患瘋病，不值得追問，他所剃度的僧人，任由你處理。」
周矩將他們全部流放到邊遠州縣。
升任周矩為天官員外郎。
乙未，作無遮會於明堂，鑿地為坑，深五丈，結綵為宮殿，佛像皆於坑中引出之，雲自地湧一出。
又殺牛取血，畫大像，首高二百尺，雲懷義刺膝血為之。
丙申，張像於天津橋南，設齋。
時御醫沈南亦得幸於太后，懷義心慍，是夕，密燒天堂，延及明堂，火照城中如晝，比明皆盡，暴風裂血像為數百段。
太后恥而諱之，但雲內作工徒誤燒麻主，遂涉明堂。
時方宴，左拾遺劉承慶請輟朝停以答天譴，太后將從之。
姚曰：「昔成周宣榭，卜代愈隆；漢武建章，盛德彌永。
今明堂布政之所，非宗廟也，不應自貶損。」
太后乃御端門，觀如平日。
命更造明堂、天堂，仍以懷義充使。
又鑄銅為九州鼎及二十神，皆高一丈，各置其方。
乙未（疑誤），太后作無遮法會於明堂，挖地為坑，深五丈，結札彩綢作宮殿，佛像都從深坑中拉出，說是從地下湧一出。
又殺牛取血，用來畫大佛像，佛像的頭高二百尺，說是和尚懷義刺膝取血畫的。
丙申（初八），在天津橋南邊張掛大佛像，擺上供神佛用的食品。
當時御醫沈南也得到太后一寵一幸，和尚懷義對此心裡不高興，當晚秘密焚燒天堂，延燒到明堂，火光照得洛陽城中如同白晝，到天亮時天堂明堂全部燒光，狂風刮壞牛血畫的佛像斷成數百段。
太后羞愧而不敢說明真象，只說是在天堂裡幹活的工徒疏忽燒著麻布佛像，而延燒明堂。
當時全城臣民正在聚飲，左拾遺劉承慶請求停止朝會和聚飲，以回答上天的譴責，太后準備接受。
姚說：「從前周代成周城宣榭失火，占卜的結果是朝代更加興盛；漢武帝時柏梁台失火後再造建章宮，盛德更加久遠。
現在明堂只是發佈政令的場所，並不是宗廟，不應自我貶抑。」
太后於是登上端門，像平時一樣觀看臣民會飲。
她命令重新建造明堂、天堂，仍然任命和尚懷義為主持建造的使者；又為九州各鑄一座銅鼎及十二屬相神，都高一丈，安置在各自的方位。
先是，河內老尼晝食一麻一米，夜則烹宰宴樂，畜弟子百餘人，一婬一|穢一靡一所不為。
武什方自言能合長年藥，太后遣乘驛於嶺南採藥。
及明堂火，尼入唁太后，太后怒叱之，曰：「汝常言能前知，何以不言明堂火？」
因斥還河內，弟子及老胡等皆逃散。
又有發其一奸一者，太后乃復召尼還麟趾寺，弟子畢集，敕給使掩捕，盡獲之，皆沒為官婢。
什方還，至偃師，聞事露，自絞死。
在這以前，河內老尼姑白天只食一點麻籽和一點米，晚上則屠宰烹調宴飲作樂，收養弟子一百多人，一婬一亂無所不為。
武什方自稱能配製長生不老藥，太后派遣他乘驛車赴嶺南採藥。
等到明堂火災，老尼姑入宮慰問太后，太后怒斥她，說：「你經常說能預知未來，何以不預言明堂火災？」
因此驅逐她回河內，他的弟子及老胡人都逃散了。
又有人告發她們的罪惡，太后便又召老尼姑返回麟趾寺，她的弟子們也聞訊全都回來，於是命令宦官出其不意逮捕她們，全部捕獲，都沒入官府為官婢。
武什方從嶺南返回，至偃師時，聽說事情敗露，自己上吊而死。
庚子，以明堂火告廟，下制求直言。
劉承慶上疏，以為：「火發既從麻主，後及總章，所營佛捨，恐勞無益，請罷之。
又，明堂所以統和天人，一旦焚燬，臣下何心猶為宴！憂喜相爭，傷於情一性一。
又，陛下垂制博訪，許陳至理，而左史張鼎以為今既火流王屋，彌顯大周之祥，通事舍人逄敏奏稱，彌勒成道時有天魔燒宮，七寶台須臾散壞，斯實諂妄之邪言，非君臣之正論。
伏願陛下乾乾翼翼，無戾天人之心而興不急之役，則兆人蒙賴，福祿無窮。」
庚子（疑誤），太后將明堂失火的事稟告太廟，並下令徵求直言。
劉承慶上疏認為：「火既然從麻布佛像燒起，後延及明堂總章三室，可見所營建的佛捨恐徒勞無益，請停止營造。
還有，明堂的作用是調和天與人的關係，一旦焚燬，大臣們還有什麼心思參加聚飲，憂愁和喜悅兩種心情相互爭鬥，有傷於人的一性一情。
還有，陛下下令廣泛訪求，允許臣下陳述最根本的道理，而左史張鼎認為現在既然有火燒到帝王居住的地方，更顯出大周朝的祥瑞，通事舍人逄敏奏稱，彌勒佛成道時有天魔燒宮，七寶台頃刻散壞，這些實在是諂媚荒誕之言，不是君臣間正常的言論。
懇請陛下自強不息，小心翼翼，不違反天理人心而興辦非急切的工程，則億萬百姓有所依靠，福祿無窮。」
獲嘉主簿彭城劉知幾表陳四事：其一，以為：「皇業權輿，天地開闢，嗣君即位，黎元更始，時則藉非常之慶以申再造之恩。
今****清宴而赦令不息，近則一年再降，遠則每歲無遺，至於違法悖禮之徒，無賴不仁之輩，編戶則寇攘為業，當官則贓賄是求。
而元日之朝，指期天澤，重陽之節，佇降皇恩，如其忖度，鹹果釋免。
或有名垂結正，罪將斷決，竊行貨賄，方便規求，故致稽延，畢沾寬宥。
用使俗多頑悖，時罕廉隅，為善者不預恩光，作惡者獨承徼幸。
古語曰：『小人之幸，君子之不幸。
』斯之謂也。
望陛下而今而後，頗節於赦，使黎氓知禁，一奸一宄肅清。」
其二，以為：「海內具僚九品以上，每歲逢赦，必賜階勳，至於朝野宴集，公私聚會，緋服眾於青衣。
象板多於木笏；皆榮非德舉，位罕才升，不知何者為妍蚩，何者為美惡。
臣望自今以後，稍息私恩，使有善者逾效忠勤，無才者咸知勉勵。」
其三，以為：「陛下臨朝踐極，取士太廣，六品以下職事清官，遂乃方之土芥，比之沙礫，若遂不加沙汰，臣恐有穢皇風。」
其四，以為，「今之牧伯遷代太速，倏來忽往，蓬轉萍流，既懷苟且之謀，何暇循良之政！望自今刺史非三歲以上不可遷官，仍明察功過，尤甄賞罰。」
疏奏，太后頗嘉之。
是時官爵易得而法網嚴峻，故人競為趨進而多陷刑戮，知幾乃著《思慎賦》以刺時見志焉。
獲嘉縣主簿彭城人劉知幾上表陳述四件事：其一，以為：「皇業起始，天地開闢，嗣君即位，百姓重新開始，當時則憑借非常的喜慶以顯示使人重新獲得生命的恩惠，現在天下清靜安寧而赦令不斷發布，近來則一年中不止一次，前些時則每年都有。
至於違法背禮的人，刁猾凶殘之徒，當百姓則以偷盜為業，當官則以貪贓索賄為目標。
而元旦的朝會，期望皇帝的恩澤，重陽的節日，久立等待降皇恩，結果正如他們所揣測，全都獲得赦免。
有人接近結案判定，刑罰將要執行，而私下賄賂，官吏乘機索取，以致判決拖延，終於獲寬容饒恕。
這就使得社會上出現眾多頑劣逆亂之徒，而缺少行為、品一性一端正嚴肅的人，行善的人得不到皇恩，作惡的人卻獨自獲得意外的利益。
古語說：『小人的幸運，便是君子的不幸。
』就是這個意思。
希望陛下從今以後，適當節制赦令，使百姓知道禁令，為非作歹的人被肅清。」
其二，以為：「海內任官九品以上的人，每年遇到發佈赦令，必賜官階勳級，以至朝野宴會、公私聚會時，穿紅色衣服的官員多於穿青色衣服的官員，持象牙笏的多於執木笏的；他們的榮顯並非因品德高尚而獲得，他的官階很少是因為才能出眾而提升的，分不清什麼是美與醜，什麼是善與惡。
我希望從今以後稍微停止以私意賞賜官階和勳級，使有才德的人更加忠誠勤奮，無才能的人都知道努力上進。」
其三，以為：「陛下臨朝即帝位以來，取士太多，六品以下有具體職務、政事清閒的官吏，就像泥土草芥一樣微不足道，像沙礫一樣數不清，如果不加以淘汰，恐怕要玷污君主的教化。」
其四，以為：「現在州郡官吏更換調動太快，忽來忽往，像蓬草和浮萍一樣流轉不定，他們既懷著得過且過的打算，哪裡還有心思搞奉公守法的政事。
希望今後刺史在任不到三年以上不能調動，同時認真考察他們的功過，尤其要嚴明賞罰。」
奏疏上達後，太后很讚賞。
當時官爵容易得到而法網嚴峻，所以人們爭著求取辟爵而多陷身刑罰甚至被殺，劉知幾便著《思慎賦》以諷刺時俗，表明自己的志趣。
[4]丙午，以王孝傑為朔方道行軍總管，擊突厥。
[4]丙午（二十六日），朝廷任命王孝傑為朔方道行軍總管，進攻突厥。
[5]春，二月，己酉朔，日有食之。
[5]春季，二月，己酉朔（初一），出現日食。
[6]僧懷義益驕恣，太后惡之。
既焚明堂，心不自安，言多不順；太后密選爆人有力者百餘人以防之。
壬子，執之於瑤光殿前樹下，使建昌王武攸寧帥壯士毆殺之，送一屍一白馬寺，焚之以造塔。
[6]和尚懷義日益驕傲放縱，太后因此憎恨他。
他焚燒明堂後，內心不安，言語多不恭順；太后秘密挑選一百多名身強力壯的宮女以防備他。
壬子（初四），在瑤光殿前樹下將他逮捕，讓建昌王武攸寧率領壯士將他打死，把一屍一體送往白馬寺，焚一屍一造塔。
[7]甲子，太后去「慈氏越古」之號。
[7]甲子（十六日），太后除去「慈氏越古」的稱號。
[8]三月，丙辰，鳳閣侍郎、同平章事周允元薨。
[8]三月，丙辰（初九），鳳閣侍郎、同平章事周允元去世。
[9]夏，四月，天樞成，高一百五尺，逕十二尺，八面，各徑五尺。
下為鐵山，周百七十尺，以銅為蟠龍麒麟縈繞之；上為騰雲承露盤，逕三丈，四龍人立捧火珠，高一丈。
工人一毛一婆羅造模，武三思為文，刻百官及四夷酋長名，太后自書其榜曰「大周萬國頌德天樞。」
[9]夏季，四月，朝廷鑄造天樞柱完成，高一百零五尺，直徑十二尺，柱身八面，每面寬五尺。
大柱下面是一座鐵山，周邊長一百七十尺，環繞鐵山的是銅做的蟠龍和麒麟；柱頂上鑄一個騰雲形的承露盤，直徑三丈，四個龍人站在盤上捧火珠，火珠高一丈。
工人一毛一婆羅造模型，武三思撰文，天樞上刻百官和四夷首領的姓名，太后親自書寫匾額為：「大周萬國頌德天樞。」
[10]秋，七月，辛酉，吐蕃寇臨洮，以王孝傑為肅邊道行軍大總管以討之。
[10]秋季，七月，辛酉（十五日），吐蕃侵擾臨洮，朝廷任命王孝傑為蕭邊道行軍大總管以討伐他們。
[11]九月，甲寅，太后合祭天地於南郊，加號天冊金輪大聖皇帝，赦天下，改元。
[11]九月，甲寅（初九），太后合祭天地於南郊，加尊號為天冊金輪大聖皇帝，大赦天下，更改年號。
[12]冬，十月，突厥默啜遣使請降，太后喜，冊授左衛大將軍、歸國公。
[12]冬季，十月，突厥阿史那默啜派遣使者向唐朝請降，太后高興，封他為左衛大將軍、歸國公。
萬歲通天元年（丙申、6一96）
萬歲通天元年（丙申，公元6一96年）
[1]臘月，甲戌，太后發神都；甲申，封神岳；赦天下，改元萬歲登封，天下百姓無出今年租稅；大九日。
丁亥，禪於少室；己丑，御朝覲壇受賀；癸巳，還宮；甲午，謁太廟。
[1]臘月，甲戌（初一），太后從神都出發；甲申（十一日），祭天於神岳嵩山，大赦天下，更改年號為萬歲登封，讓天下百姓免交今年租稅；全國會飲九天。
丁亥（十四日），祭地於嵩山少室峰；己丑（十六日），登上朝覲壇接受朝賀；癸巳（二十日），回宮；甲午（二十一日），稟告太廟。
[2]右千牛衛將軍安平王武攸緒，少有志行，恬澹寡慾，扈從封中岳還，即求棄官，隱於嵩山之陽。
太后疑其詐，許之，以觀其所為。
攸緒遂優遊巖壑，冬居茅椒，夏居石室，一如山林之士。
太后所賜及王公所遺野服器玩，攸緒一皆置之不用，塵埃凝積。
買田使奴耕種，與民無異。
[2]右千牛衛將軍安平王武攸緒，少年時就有志向品行，淡泊不貪圖名利，隨從太后封中岳回來後，即要求拋棄官爵，隱居於嵩山南麓。
太后懷疑他有詐，同意他的請求，以觀察他的行動。
武攸緒於是悠然自得於山水之間，冬天居住在茅椒作牆的屋子裡，夏天居住於石室，和山林隱士一樣。
太后的賞賜，王公贈給的衣服玩物，武攸緒一概閒置不用，上面積滿灰塵塵。
他買田讓家奴耕種，和普通百姓沒有區別。
[3]春，一月，甲寅，以婁師德為肅邊道行軍副總管，擊吐蕃。
己巳，以師德為左肅政大夫，知政事如故。
[3]春季，一月，甲寅（十一日），朝廷任命婁師德為肅邊道行軍副總管，進攻吐蕃。
己巳（二十六日），任命婁師德為左肅政大夫，仍舊主持政事。
[4]改長安崇尊廟為太廟。
[4]朝廷改長安崇尊廟為太廟。
[5]二月，辛巳，尊神岳天中王為神岳天中黃帝，靈妃為天中黃後；啟為齊聖皇帝；封啟母神為玉京太后。
[5]二月，辛巳（初九），朝廷尊神岳天中王為神岳天中黃帝，靈妃為天中黃後；夏啟為齊聖皇帝；封啟母神為玉京太后。
[6]三月，壬寅，王孝傑、婁師德與吐蕃將論欽陵贊婆戰於素羅汗山，唐兵大敗；孝傑坐免為庶人，師德貶原州員外司馬。
師德因署移牒，驚曰：「官爵盡無邪！」既而曰：「亦善，亦善。」
不復介意。
[6]三月，壬寅（初一），王孝傑、婁師德與吐蕃論欽陵贊婆
分類：史書