資治通鑒
《資治通鑒》白話版·唐紀七高祖神堯大聖光孝皇帝下之上武德七年
唐紀七唐高祖武德七年（甲申，公元624年）
[1]六月，辛丑，上幸仁智宮避暑。
[1]六月，辛丑（初三），高祖前往仁智宮避暑。
[2]辛亥，瀧州扶州獠作亂，遣南尹州都督李光度等擊平之。
[2]辛亥（十三日），瀧州、扶州獠人發生叛亂，高祖派遣南尹州都督李光度等人進擊並平定了他們。
[3]丙辰，吐谷渾寇扶州，刺史蔣善合擊走之。
[3]丙辰（十八日），吐谷渾侵犯扶州，扶州刺史蔣善合將他們擊退。
[4]壬戌，慶州都督楊文反。
[4]壬戌（二十四日），慶州都督楊文反叛朝廷。
初，齊王元吉勸太子建成除秦王世民，曰：「當為兄手刃之！」世民從上幸元吉第，元吉伏護軍宇文寶於寢內，欲刺世民；建成一性一頗仁厚，遽止之。
元吉慍曰：「為兄計耳，於我何有！」
當初，齊王李元吉勸說太子李建成除去秦王李世民，他說：「我自當替哥哥親手將他殺掉！」李世民隨從高祖前往李元吉的府第，李元吉將護軍宇文寶埋伏一在寢室裡面，準備刺殺李世民，李建成生一性一頗為仁一愛一寬厚，連忙制止了他。
元吉惱怒地說：「我這是為哥哥著想，對我有什麼好處！」
建成擅募長安及四方驍勇二千餘人為東宮衛士，分屯左、左長林，號長林兵。
又密使右虞候率可達志從燕王李藝發幽州突騎三百，置宮東諸坊，欲以補東宮長上。
為人所告，上召建成責之，流可達志於州。
李建成擅自召募長安及各地的驍勇之士兩千多人，充當東宮衛士，讓他們分別在東宮左右長林門駐紮下來，號稱長林兵。
李建成還暗中讓右虞候率可達志，從燕王李藝那裡調集來幽州驍勇一精一銳的騎兵三百人，將他們安置在東宮東面的各個坊市中，準備用他們來補充在東宮擔任警衛的低級軍官，結果被人告發。
於是，高祖把李建成叫去責備了一番，將可達志流放到州去了。
楊文嘗宿衛東宮，建成與之親厚，私使募壯士送長安。
上將幸仁智宮，命建成居守，世民、元吉皆從。
建成使元吉就圖世民，曰：「安危之計，決在今歲。」
又使郎將爾朱煥、校尉橋公山以甲遺文。
二人至豳州，上變，告太子使文舉兵，使表裡相應；又有寧州人杜鳳舉亦詣宮言狀。
上怒，托他事，手詔召建成，令詣行在。
建成懼，不敢赴。
太子舍人徐師謨勸之據城舉兵；詹事主簿趙弘智勸之貶損車服，屏從者，詣上謝罪，建成乃詣仁智宮。
未至六十里，悉留其官屬於一毛一鴻賓堡，以十餘騎往見上，叩頭謝罪，奮身自擲，幾至於絕。
上怒不解，是夜，置之幕下，飼以麥飯，使殿中監陳福防守，遣司農卿宇文穎馳召文。
穎至慶州，以情告之，文遂舉兵反。
上遣左武衛將軍錢九隴與靈州都督楊師道擊之。
楊文曾經在東宮擔任警衛，李建成親近並厚待他，私下裡讓他募集勇士，送往長安。
高祖準備前往仁智宮，命令李建成留守京城，李世民與李元吉一起隨行。
李建成讓李元吉乘機圖謀李世民，他說：「無論我們的打算是平安無事還是面臨危險，都要在今年決定下來。」
李建成又指使郎將爾朱煥和校尉橋公山將盔甲贈給楊文。
兩人來到豳州的時候，上報發生變故，告發太子指使楊文起兵，讓他與自己內外呼應。
還有一位寧州人杜風舉也前往仁智宮講了這一情形。
高祖大怒，借口別的事情，以親筆詔書傳召李建成，讓他前往仁智宮。
李建成心中害怕，不敢前去。
太子舍人徐師勸他佔據京城，發兵起事；詹事主簿趙弘智勸他免去太子的車駕章服，屏除隨從人員，到高祖那裡去承認罪責。
於是，李建成決定前往仁智宮。
還沒有走完六十里的路程，李建成便將所屬官員，全部留在北魏一毛一鴻賓遺留下來的堡柵中，帶領十多個人騎馬前去進見皇帝，向皇帝伏地叩頭，承認罪責，把身一子猛然用力撞了出去，弄得幾乎暈死過去。
但是，高祖的怒氣仍然沒有消除。
這一天夜裡，高祖將他放在帳篷裡，給他麥飯充飢，讓殿中監陳福看守著他，派遣司農卿宇文穎速去傳召楊文。
宇文穎來到慶州，將情況告訴了楊文。
於是，楊文起兵造反。
高祖派遣左武衛將軍錢九隴和靈州都督楊師道進擊楊文。
甲子，上召秦王世民謀之，世民曰：「文豎子，敢為狂逆，計府僚已應擒戮；若不爾，正應遣一將討之耳。」
上曰：「不然。
文事連建成，恐應之者眾。
汝宜自行，還，立汝為太子。
吾不能效隋文帝自誅其子，當封建成為蜀王。
蜀兵脆弱，他日苟能事汝，汝宜全之；不能事汝，汝取之易耳！」
甲子（二十六日），高祖傳召秦王李世民商量此事。
李世民說：「楊文這小子竟敢做這種狂妄叛逆的勾當，想來他幕府的僚屬應當已經將他擒獲並殺掉了。
如果不是這樣，就應當派遣一員將領去討伐他。」
高祖說：「不能這樣，楊文的事情關連著建成，恐怕響應他的人為數眾多。
你最好親自前往，回來以後，我便將你立為太子。
我不願意傚法隋文帝去誅殺自己的兒子，屆時就把李建成封為蜀王。
蜀中兵力薄弱，如果以後他能夠事奉你，你應該保全他的一性一命；如果他不肯事奉你，你要捉拿他也容易一些啊。」
上以仁智宮在山中，恐盜兵猝發，夜，帥宿衛南出山外，行數十里，東宮官屬繼至，皆令三十人為隊，分兵圍守之。
明日，復還仁智宮。
仁智宮建造在山中，高祖擔心盜兵突然發難，便連夜率領擔任警衛的軍隊從南面開出山來。
走了數十里地的時候，太子東宮所屬的官員相繼到來，高祖讓大家一概以三十人為一隊，分派軍隊包一皮圍、看守著他們。
第二天，高祖才又返回仁智宮。
世民既行，元吉與妃嬪更迭為建成請，封德彝復為之營解於外，上意遂變，復遣建成還京師居守。
惟責以兄弟不睦，歸罪於太子中允王、左衛率韋挺、天策兵曹參軍杜淹，並流於州。
挺，沖之子也。
初，洛陽既平，杜淹久不得調，欲求事建成。
房玄齡以淹多狡數，恐其教導建成，益為世民不利，乃言於世民，引入天策府。
李世民出發以後，李元吉與嬪妃輪番替李建成講情，封德彝又在外朝設法解救李建成。
於是，高祖改變了原意，又讓李建成回去駐守京城。
高祖只以兄弟關係不睦責備他，將罪責推給了太子中允王、左衛率韋挺和天策兵曹參軍杜淹，將他們一併流放到了州。
韋挺是韋沖的兒子。
當初，洛陽平定以後，杜淹長時間沒有得到陞遷，打算謀求事奉李建成。
房玄齡認為杜淹狡詐的招數很多，擔心他會教唆引導李建成，越發對李世民不利，便向李世民進言，將杜淹推薦到天策府任職。
[5]突厥寇代州之武周城，州兵擊破之。
[5]突厥侵犯代州的武周城，代州兵馬打敗了他們。
[6]秋，七月，己巳，苑群璋以突厥寇朔州，總管秦武通擊卻之。
[6]秋季，七月，己巳（初一），苑君璋帶領突厥兵馬侵犯朔州，總管秦武通擊退了他們。
[7]楊文襲陷寧州，驅掠吏民出據百家堡。
秦王世民軍至寧州，其一黨一皆潰。
癸酉，文干為其麾下所殺，傳首京師。
獲宇文穎，誅之。
[7]楊文掩襲並攻陷寧州，驅趕劫掠官吏與百姓出城，佔據了百家堡。
秦王李世民的軍隊來到寧州以後，楊文的一黨一羽便全部潰散。
癸酉（初五），楊文被自己的部下殺死，他的頭顱被傳送到京城。
李世民捉獲了宇文穎，將他殺掉。
[8]丁丑，梁師都行台白伏願來降。
[8]丁丑（初九），梁師都的行台白伏願前來投降。
[9]戊寅，突厥寇原州；遣寧州刺史鹿大師救之，又遣楊師道趨大木根山。
庚辰，突厥寇隴州；遣護軍尉遲敬德擊之。
[9]戊寅（初十），突厥侵犯原州，高祖派遣寧州刺史鹿大師前去援救，又派遣楊師道奔赴大木根山。
庚辰，（十二日），突厥侵犯隴州，高祖派遣護軍尉遲敬德進擊突厥。
[10]吐谷渾寇岷州。
辛巳，吐谷渾、一黨一項寇松州。
[10]吐谷渾侵犯岷州。
辛巳（十三日），吐谷渾與一黨一項侵犯松州。
[11]癸未，突厥寇陰盤。
[11]癸未（十五日），突厥侵犯陰盤。
[12]甲申，扶州刺史蔣善合擊吐谷渾於松州赤磨鎮，破之。
[12]甲申（十六日），扶州刺史蔣善合在松州赤磨鎮進擊吐谷渾，並打敗了他們。
[13]己丑，突厥吐利設與苑君璋寇并州。
[13]己丑（二十一日），突厥吐利設與苑君璋侵犯并州。
[14]甲午，車駕還京師。
[14]甲午（疑誤），高祖返回京城。
[15]或說上曰：「突厥所以屢寇關中者，以子女玉帛皆在長安故也。
若焚長安而不都，則胡寇自息矣。」
上以為然，遣中書侍郎宇文士及逾南山至樊、鄧，行可居之地，將徙都之。
太子建成、齊王元吉、裴寂皆贊成其策，蕭等雖知其不可而不敢諫。
秦王世民諫曰：「戎狄為患，自古有之。
陛下以聖武龍興，光宅中夏，一精一兵百萬，所征無敵，奈何以胡寇擾邊，遽遷都以避之，貽四海之羞，為百世之笑乎！彼霍去病漢廷一將，猶志滅匈奴；況臣忝備藩維，願假數年之期，請系頡利不頸，致之闕下。
若其不效，遷都未晚。」
上曰：「善。」
建成曰：「昔樊噲欲以十萬眾橫行匈奴中，秦王之言得無似之！」世民曰：「形勢各異，用兵不同，樊噲小豎，何足道乎！不出十年，必定漠北，非虛言也！」上乃止。
建成與妃嬪因共譖世民曰：「突厥雖屢為邊患，得賂即退。
秦王外托禦寇之名，內欲總兵權，成其篡奪之謀耳！」
[15]有人勸高祖說：「突厥之所以屢次侵犯關中地區，是由於我們的人口與財富都集中在長安的緣故。
如果燒燬長安，不在這裡定都，那麼胡人的侵犯便會自然平息下來了。」
高祖認為所言有理，便派遣中書侍郎宇文士及越過終南山，來到樊州、鄧州一帶，巡視可以居留的地方，準備將都城遷徙到那裡去。
太子李建成、齊王李元吉和裴寂都贊成這一策略，蕭等人雖然知道不應當如此，但沒有諫阻的膽量。
秦王李世民勸諫說：「戎狄造成禍患，從古時候起，就時有發生。
陛下憑著自己的聖明英武，創建新的王朝，統轄著中國的領土，擁有上百萬的一精一銳兵馬，所向無敵，怎麼能夠因有胡人攪擾邊境，便連忙遷徙都城來躲避他們，給舉國臣民留下羞辱，讓後世來譏笑陛下呢？那霍去病不過是漢朝的一員將領，尚且決心消滅匈奴，何況我還愧居藩王之位呢！希望陛下給我幾年時間，請讓我把繩索套在頡利的脖子上，將他送到宮闕之下。
如果不能獲得成功，那時再遷徙都城，也為時不晚。」
高祖說：「講得好。」
李建成說：「當年樊噲打算率領十萬兵馬在匈奴人中間縱橫馳騁，秦王的話該不會是與樊噲相似的吧！」李世民說：「面對的情況各有區別，採取軍事行動的方法也不相同。
樊噲那小子有什麼值得稱道的呢！不會超過十年時間，我肯定能夠將沙漠以北地區平定下來，這可並不是憑空妄言的啊！」於是，高祖不再遷徙都城。
李建成與嬪妃因而共同誣陷李世民說：「雖然突厥屢次造成邊疆上的禍患，但是只要他們得到財物就會撤退。
秦王表面上假托抵禦突厥的名義，實際上是打算總攬兵權，成就他篡奪帝位的陰謀罷了！」
上校獵城南，太子、秦、齊王皆從，上命三子馳射角勝。
建成有胡馬，肥壯而喜蹶，以授世民曰：「此馬甚駿，能超數丈澗，弟善騎，試乘之。」
世民乘以逐鹿，馬蹶，世民躍立於數步之外，馬起，復乘之，如是者三，顧謂宇文士及曰：「彼欲以此見殺，死生有命，庸何傷乎！」建成聞之，因令妃嬪譖之於上曰：「秦王自言，我有天命，方為天下主，豈有一浪一死！」上大怒，先召建成、元吉，然後召世民入，責之曰：「天子自有天命，非智力可求；汝求之一何急邪！」世民免冠頓首，請下法司案驗。
上怒不解，會有司奏突厥入寇，上乃改容勞勉世民，命之冠帶，與謀突厥。
閏月，己未，詔世民、元吉將兵出豳州以御突厥，上餞之於蘭池。
上每有寇盜，輒命世民討之，事平之後，猜嫌益甚。
高祖在京城南面設場圍獵，太子李建成、秦王李世民和齊王李元吉都隨同前往，高祖讓這三個兒子騎馬射獵，角逐勝負。
李建成有一匹胡馬，膘肥體壯，但是喜歡尥蹶子，李建成將這匹胡馬交給李世民說：「這匹馬跑得很快，能夠越過幾丈寬的澗水。
弟弟善於騎馬，騎上它試一試吧。」
李世民騎著這匹胡馬追逐野鹿，胡馬忽然尥起後蹶，李世民躍身而起，跳到數步以外立定，胡馬站起來以後，李世民便再次騎到這匹馬上，這樣連續發生了三次。
李世民回過頭來看著宇文士及說：「他打算借助這匹胡馬殺害我，但是生死是命運主宰著的，難道他能夠傷害我什麼嗎？」
李建成聽到此言，於是讓嬪妃向高祖誣陷李世民說：「秦王自稱：上天授命於我，正要讓我去當天下的共主哩，怎麼會白白死去呢！」高祖非常生氣，先將李建成和李元吉二人叫來，然後又把李世民叫來，責備他說：「誰是天子，自然會有上天授命於他，不是人的智力所能夠謀求的。
你謀求帝位怎麼這般急切呢！」李世民摘去王冠，伏地叩頭，請求將自己交付執法部門查訊證實，高祖仍然怒氣不息。
適逢有關部門奏稱突厥前來侵擾，高祖這才改變了生氣的臉色，轉而勸勉李世民，讓他戴上王冠，繫好腰帶，與他商議對付突厥的辦法。
閏七月，己未（二十一日），高祖頒詔命令李世民與李元吉率領兵馬由豳州進發，前去抵禦突厥，在蘭池為他們餞行。
每當發生敵情，高祖總是命令李世民前去討伐敵人，但在戰事平息以後，高祖對李世民的猜疑卻越發嚴重了。
[16]初，隋末京兆韋仁壽為蜀郡司法書佐，所論囚至市，猶西向為仁壽禮佛然後死。
唐興，弘達帥西南夷內附。
朝廷遣使撫之，類皆貪縱，遠民患之，有叛者。
仁壽時為州都督長史，上聞其名，命檢校南寧州都督，寄治越，使之歲一至其地慰撫之。
仁壽一性一寬厚，有識度，既受命，將兵五百人至西洱河，周歷數千里，蠻、夷豪帥皆望風歸附，來見仁壽。
仁壽承製置七州、十五縣，各以其豪帥為刺史、縣令，法令清肅，蠻、夷悅服。
將還，豪帥皆曰：「天子遣公都督南寧，何為遽去？」
仁壽以城池未立為辭。
蠻、夷即相帥為仁壽築城，立廨捨，旬日而就。
仁壽乃曰：「吾受詔但令巡撫，不敢擅留。」
蠻、夷號泣送之，因各遣子弟入貢。
壬戌，仁壽還朝，上大悅，命仁壽徙鎮南寧，以兵戍之。
[16]當初，隋朝末年京兆人韋仁壽擔任蜀郡的司法參軍，經他定罪處死的囚犯在綁赴鬧市行刑的時候，還要面向西方替韋仁壽拜佛求福以後，才肯受死。
唐朝興起以後，弘達率領西南地區的夷人歸附朝廷。
朝廷派出的安一撫西南夷人的使者，大都貪婪無度，邊地的百姓將使者視為禍患，還發生了叛離朝廷的事件。
當時，韋仁壽擔任州都督長史，高祖得知他的名聲以後，便任命他為檢校南寧州都督，將官署所在地暫設在越，讓他每年一次，前往南寧州撫一慰當地的夷人。
韋仁壽一性一情寬和仁厚，既有見識，又有度量。
他接受任命以後，帶領士兵五百人來到西洱河，走遍轄境內的數千里地，當地蠻人、夷人豪強的首領紛紛向望風采，表示歸附，前來會見韋仁壽。
韋仁壽遵照制命在當地設置了七個州，下轄十五個縣，分別任命當地豪強的首領為刺史和縣令。
他實行的法令清明整肅，蠻人與夷人都心悅誠服。
韋仁壽準備返回越時，豪強的首領們都說：「天子派遣您擔任南寧州的都督，您為什麼忙著離去？」
韋仁壽托稱南寧州並沒有修築城池。
蠻人、夷人當即聚合起來，為韋仁壽修築南寧州城，建造韋仁壽的官署與住處，只用了十天時間，便竣工了。
韋仁壽這才說：「根據我所接受的詔命，只讓我前來巡視撫一慰，所以我不敢擅自留在這裡。」
蠻人、夷人哭泣著為他送行，於是分別派遣子弟入朝進貢。
壬戌（二十四日），韋仁壽回到朝廷，高祖非常高興，便命令韋仁壽遷移到南寧州坐鎮，並帶兵戌守南寧州城。
[17]苑君璋引突厥寇朔州。
[17]苑君璋引領突厥侵犯朔州。
[18]八月，戊辰，突厥寇原州。
[18]八月，戊辰（初一），突厥侵犯原州。
[19]己巳，吐谷渾寇鄯州。
[19]己巳（初二），吐谷渾侵犯鄯州。
[20]壬申，突厥寇忻州，丙子，寇并州；京師戒嚴。
戊寅，寇綏州，刺史劉大俱擊卻之。
[20]壬申（初五），突厥侵犯忻州。
丙子（初九），突厥侵犯并州，京城嚴密防備。
戊寅（十一日），突厥侵犯綏州，綏州刺史劉大俱將突厥擊退。
是時，頡利、突利二可汗舉國入寇，連營南上，秦王世民引兵拒之。
會關中久雨，糧運阻絕，士卒疲於征役，器械頓弊，朝廷及軍中鹹以為憂。
世民與虜遇於豳州，勒兵將戰。
己卯，可汗帥萬餘騎奄至城西，陳於五隴阪，將士震恐。
世民謂元吉曰：「今虜騎憑陵，不可示之以怯，當與之一戰，汝能與我俱乎？」
元吉懼曰：「虜形勢如此，奈何輕出，萬一失利，悔可及乎！」世民曰：「汝不敢出，吾當獨往，汝留此觀之。」
世民乃帥騎馳詣虜陳，告之曰：「國家與可汗和親，何為負約，深入我地！我秦王也，可汗能鬥，獨出與我斗；若以眾來，我直以此百騎相當耳。」
頡利不之測，笑而不應。
世民又前，遣騎告突利曰：「爾往與我盟，有急相救；今乃引兵相攻，何無香火之情也！」突利亦不應。
世民又前，將渡溝水，頡利見世民輕出，又聞香火之言，疑突利與世民有謀，乃遣止世民曰：「王不須渡，我無他意，更欲與王申固盟約耳。」
乃引兵稍卻。
是後霖雨益甚，世民謂諸將曰：「虜所恃者弓矢耳，今積雨彌時，筋膠俱解，弓不可用，彼如飛鳥之折翼；吾屋居火食，刀槊犀利，以逸制勞，此而不乘，將復何待！」乃潛師夜出，冒雨而進，突厥大驚。
世民又遣說突利以利害，突利悅，聽命。
頡利慾戰，突利不可，乃遣突利與其夾畢特勒阿史那思摩來見世民，請和親，世民許之。
思摩，頡利之從叔也。
突利因自托於世民，請結為兄弟；世民亦以恩意撫之，與盟而去。
這時候，頡利、突利兩可汗率領全國兵馬前來侵犯，兵營相互連接著向南進軍，秦王李世民帶領兵馬抵禦敵兵。
適逢關中地區多日降雨不止，糧食運輸被隔斷，將士們因行軍跋涉而疲憊不堪，軍用器械鈍損破敗，朝廷百官與軍中將領都為此擔憂。
李世民在豳州與突厥遭遇，準備率領兵馬接戰。
己卯（十二日），突厥可汗率領騎兵一萬多人突然來到豳州城的西面，在五隴阪布成陣勢，唐軍將士驚恐不安。
李世民對李元吉說：「現在突厥進一逼一十我軍，我軍不能夠向他們顯示出畏縮不前的樣子來，應當與他們大戰一場，你能夠與我一同前去迎敵嗎？」
李元吉害怕地說：「突厥軍隊的陣勢這樣盛大，怎麼能夠輕易出擊呢？萬一交戰失利，後悔還來得及嗎！」李世民說：「既然你不敢前去，我就獨自前往，你留在這裡看我的吧。」
於是，李世民便率領騎兵疾馳到突厥的軍陣前面，告訴他們說：「我國與可汗議和，結為姻親，為什麼違背盟約，深入到我國的領土中來！我就是秦王，如果可汗能夠比武，就獨自出來與我比武；倘若可汗讓大家一齊上，我就只有用這一百名騎兵來抵擋了。」
頡利摸不清李世民的底細，只是笑了一笑，並不回答。
李世民又向前推進，派遣騎兵告訴突利說：「以往你與我訂有盟約，約定在發生急難的時候互相援救。
現在你卻率領兵馬攻打我，怎麼連一點盟誓的情份都不講呢！」突利也沒有回答。
李世民再次向前推進，準備渡過一條河溝，頡利看到李世民輕易出戰，又聽到他關於訂盟立誓的話，懷疑突利與李世民另有計謀，便派人阻止李世民說：「秦王不必渡過河溝，我沒有別的意思，只是打算與秦王重申並加強原有的盟約罷了。」
於是，頡利率領兵馬略微後退。
此後，連綿大雨愈發落個不停，李世民對各位將領說：「突厥所仗恃著的是弓箭，現在雨水經久不息，筋弦松一弛，膠一性一失粘，弓就不能夠使用了，這使他們像飛鳥折斷了翅膀一樣。
我們居住在房屋裡，吃熟食，兵器銳利，可以養一精一蓄銳，相機制一服疲乏的敵軍。
假如對這一時機都不加利用，還準備等待什麼樣的時機呢！」於是，李世民在夜間暗中出兵，冒雨前進，突厥大為震驚。
李世民又派人向突利陳述利弊得失，突利很高興，願意服從命令。
頡利打算出戰，突利不同意，頡利這才派遣突利和他的夾畢特勒阿史那思摩前來會見李世民，請求通和修好，李世民答應了他們。
阿史那思摩是頡利的堂叔。
突利於是主動依托李世民，請求與李世民結拜成兄弟。
李世民也以恩情安一撫他，與他立下盟約，突利這才離去。
庚寅，岐州刺史柴紹破突厥於杜陽谷。
庚寅（二十三日），岐州刺史柴紹在杜陽谷打敗突厥。
壬申，突厥阿史那思摩入見，上引升御榻，慰勞之。
思摩貌類胡，不類突厥，故處羅疑其非阿史那種，歷處羅、頡利世，常為夾畢特勒，終不得典兵為設。
既入朝，賜爵和順王。
壬申（五日），突厥阿史那思摩入京朝見，高祖招他到御榻前面，好言安慰他。
阿史那思摩的相貌很像胡人，而不像突厥人，所以處羅可汗懷疑他不是出於阿史那種族。
阿史那思摩歷經處羅可汗和頡利可汗兩代，經常擔任夾畢特勒，終竟沒有能夠掌管軍事，設立牙帳。
阿史那思摩入京朝見以後，高祖賜給他和順王的爵位。
丁酉，遣左僕射裴寂使於突厥。
丁酉（三十日），高祖派遣左僕射裴寂出使突厥。
[21]九月，癸卯，日南人姜子路反，交州都督王志遠擊破之。
[21]九月，癸卯（初六），日南人姜子路反叛朝廷，交州都督王志遠將他打敗。
[22]癸卯，突厥寇綏州，都督劉大俱擊破之，獲特勒三人。
[22]癸卯（初六），突厥侵犯綏州，綏州都督劉大俱打敗了他們，捉獲了三名特勒。
冬，十月，己巳，突厥寇甘州。
冬季，十月，己巳（初三），突厥侵犯甘州。
[23]辛未，上校獵於之南山；癸酉，幸終南。
[23]辛未（初五），高祖在縣境內的終南山下設場圍獵。
癸酉（初七），高祖前往終南山。
[24]吐谷渾及羌人寇疊州，陷合川。
[24]吐谷渾與羌人侵犯疊州，攻陷合川。
[25]丙子，上幸樓觀，謁老子祠；癸未，以太牢祭隋文帝陵；十一月，丁卯，上幸龍躍宮；庚午，還宮。
[25]丙子（初十），高祖前往樓觀，拜謁老子祠。
癸未（十七日），用牛、羊、豕三牲祭祀隋文帝的陵墓。
十一月，丁卯（疑誤），前往龍躍宮。
庚午（疑誤），高祖回宮。
[26]太子詹事裴矩權檢校侍中。
[26]太子詹事裴矩代理檢校侍中。
八年（乙酉、625）
八年（乙酉，公元625年）
[1]春，正月，丙辰，以壽州都督張鎮周為舒州都督。
鎮周以舒州本其鄉里，到州，就故宅多市酒餚，召親戚故人，與之酣宴，散發箕踞，如為布衣時，凡十日。
既而分贈金帛，泣，與之別，曰：「今日張鎮周猶得與故人歡飲，明日之後，則舒州都督治百姓耳，君民禮隔，不得復為交遊。」
自是親戚礦人犯法，一無所縱，境內肅然。
[1]春季，正月，丙辰（二十一日），高祖任命壽州都督張鎮周為舒州都督。
張鎮周因舒州本是自己的家鄉，所以在來到舒州以後，便回到往日的住宅中，買來許多酒菜，叫來親戚朋友，與他們盡情宴飲。
張鎮周解一開頭髮，箕踞而坐，就像他身為平民的時候一樣，總共這樣度過了十天。
接著，張鎮周將金銀布帛分別贈送給親戚朋友，哭泣著向他們告別說：「今天我張鎮周還能夠與往日的朋友們歡樂地飲酒，明天以後，我就是治理百姓的舒州都督了，官府與百姓之間的禮法上下懸隔，我就不能夠再與大家交往了。」
從這以後，如果親戚朋友觸犯法令，他全不肯縱容。
於是，轄境之內，風氣整肅。
[2]丁巳，遣右武衛將軍段德一操一徇夏州地。
[2]丁巳（二十二日），高祖派遣右武衛將軍段德一操一奪取夏州地區。
[3]吐谷渾寇疊州。
[3]吐谷渾侵犯疊州。
[4]是月，突厥、吐谷渾各請互市，詔皆許之。
先是，中國喪亂，民乏耕牛，至是資於戎狄，雜畜被野。
[4]本月，突厥與吐谷渾分別請求與唐建立貿易關係，高祖都下詔答應了他們的要求。
在此之前，中原地區歷經喪亡禍亂，百姓缺少耕牛。
至此，借助與突厥吐谷渾開展邊疆貿易，中原的各種牲畜又遍佈原野了。
[5]夏，四月，乙亥，一黨一項寇渭州。
[5]夏季，四月，乙亥（十二日），一黨一項侵犯渭州。
[6]甲申，上幸縣，校獵於甘谷，營太和宮於終南山；丙戌，還宮。
[6]甲申（二十一日），高祖前往縣，在甘谷設場圍獵，於終南山營建太和宮。
丙戌（二十三日），高祖回宮。
[7]西突厥統葉護可汗遣使請婚，上謂裴矩曰：「西突厥道遠，緩急不能相助，今求婚，何如？」
對曰：「今北狄方強，為國家今日計，且當遠交而近攻，臣謂宜許其婚以威頡利；俟數年之後，中國完實，足抗北夷，然後徐思其宜。」
上從之。
遣高平王道立至其國，統葉護大喜。
道立，上之從子也。
[7]西突厥的統葉護可汗派遣使者請求通婚，高祖對裴矩說：「西突厥與我們相距甚為遙遠，一旦發生危急，無法前來援助。
現在西突厥請求通婚，應當怎樣對待？」
裴矩回答說：「現在北狄正在強盛，為國家當前的利益著想，應當姑且交好遠邦，攻伐近國，我認為應當答應與西突厥通婚，以便威懾頡利。
待到數年以後，中原地區完好殷實，足以抵禦北狄族的時候，然後再從容不迫地考慮適宜的對策。」
高祖聽從了他的建議，派遣高平王李道立前往西突厥國，統葉護非常高興。
李道立是高祖的侄子。
[8]初，上以天下大定，罷十二軍。
既而突厥為寇不已，辛亥，復置十二軍，以太常卿竇誕等為將軍，簡練士馬，議大舉擊突厥。
[8]當初，高祖認為天下完全平定了，便罷除了十二軍的建制。
不久，由於突厥不停地前來侵犯，辛亥（疑誤），又重新設置十二軍，任命太常卿竇誕等人為將軍，選擇一操一練兵馬，計議大規模地進擊突厥。
[9]甲寅，涼州胡睦伽陀引突厥襲都督府，入子城；長史劉君傑擊破之。
[9]甲寅（疑誤），涼州胡人睦伽陀帶領突厥襲擊涼州都督府，攻入小城，涼州長史劉君傑將他們擊敗。
[10]六月，甲子，上幸太和宮。
[10]六月，甲子（初二），高祖來到太和宮。
[11]丙子，遣燕郡王李藝屯華亭縣及彈箏峽，水部郎中姜行本斷石嶺道以備突厥。
[11]丙子（十四日），高祖派遣燕郡王李藝在華亭縣及彈箏峽駐兵，派遣水部郎中姜行本切斷石嶺的通路，以便防備突厥。
丙戌，頡利可汗寇靈州。
丁亥，以右衛大將軍張瑾為行軍總管以御之，以中書侍郎溫彥博為長史。
先是，上與突厥書用敵國禮，秋，七月，甲辰，上謂侍臣曰：「突厥貪婪無厭，朕將征之，自今勿復為書，皆用詔敕。」
丙戌（二十四日），頡利可汗侵犯靈州。
丁亥（二十五日），高祖任命右衛大將軍張瑾為行軍總管，抵禦突厥，任命中書侍郎溫彥博為行軍長史。
在此之前，高祖寫給突厥的國書，用的是地位相當的國家間的禮節。
秋季，七月，甲辰（十二日），高祖對隨侍的官員說：「突厥貪得無厭，朕準備征討他們。
從現在起，對他們不要再寫國書，一概採用詔書敕令。」
[12]丙午，車駕還宮。
[12]高祖的車駕返回宮中。
[13]己酉，突厥頡利可汗寇相州。
[13]己酉（十七日），突厥頡利可汗侵犯相州。
[14]睦伽陀攻武興。
[14]睦伽陀進攻武興。
[15]丙辰，代州都督藺與突厥戰於新城，不利；覆命行軍總管張瑾屯石嶺，李高遷趨大谷以御之。
丁巳，命秦王出屯蒲州以備突厥。
[15]丙辰（二十四日），代州都督藺在新城與突厥交戰失利。
高祖又命令行軍總管張瑾在石嶺駐兵。
命令李高遷奔赴大谷，抵禦突厥。
丁巳（二十五日），高祖命令秦王李世民前往蒲州駐兵，以便防備突厥。
八月，壬戌，突厥逾石嶺，寇并州；癸亥，寇靈州；丁卯，寇潞、沁、韓三州。
八月，壬戌（初一），突厥越過石嶺，侵犯并州；癸亥（初二），侵犯靈州；丁卯（初六），侵犯潞、沁、韓三州。
[16]左武候大將軍安修仁擊睦伽陀於且渠川，破之。
[16]左武候大將軍安修仁在且渠川進擊睦伽陀，並將他打敗。
[17]詔安州大都督李靖出潞州道，行軍總管任屯太行，以御突厥。
頡利可汗將兵十餘萬大掠朔州。
壬申，并州道行軍總管張瑾與突厥戰於太谷，全軍皆沒，瑾脫身奔李靖。
行軍長史溫彥博為虜所執，虜以彥博職在機近，問以國家兵糧虛實，彥博不對，虜遷之陰山。
庚辰，突厥寇靈武。
甲申，靈州都督任城王道宗擊破之。
丙戌，突厥寇綏州。
丁亥，頡利可汗遣使請和而退。
[17]高祖頒詔命令大都督李靖由潞州道出兵，命令行軍總管任在太行山駐兵，以便抵禦突厥。
頡利可汗率領十多萬兵馬大規模地虜掠朔州。
壬申（十一日），并州道行軍總管張瑾在太谷與突厥交戰，全軍覆沒，張瑾逃脫出來，投奔李靖。
行軍長史溫彥博被突厥俘獲，突厥認為溫彥博的職務處於機密近要的地位，便向他詢問國家的兵力與糧儲情況，溫彥博不肯回答，突厥便將他流放到陰山。
庚辰（十九日），突厥侵犯靈武。
甲申（二十三日），靈州都督任城王李道宗將突厥擊敗。
丙戌（二十五日），突厥侵犯綏州。
丁亥（二十六日），頡利可汗派遣使者請求講和，於是便撤退了。
九月，癸巳，突厥沒賀咄設陷并州一縣，丙申，代州都督藺擊破之。
九月，癸巳（初二），突厥的沒賀咄設攻陷了并州的一個縣。
丙申（初五），代州都督藺將突厥擊敗。
[18]癸卯，初令太府檢校諸州權量。
[18]癸卯（十二日），高祖初次命令太府檢查核實各州的度量衡器一具。
[19]丙午，右領軍將軍王君廓破突厥於豳州，俘斬二千餘人。
[19]丙午（十五日），右領軍將軍王君廓在豳州打敗突厥，俘獲斬殺了兩千多人。
突厥寇藺州。
突厥侵犯藺州。
[20]冬，十月，壬申，吐谷渾寇疊州，遣扶州刺史蔣善合救之。
[20]冬季，十月，壬申（十一日），吐谷渾侵犯疊州，高祖派遣扶州刺史蔣善合援救疊州。
[21]戊寅，突厥寇鄯州，遣霍公柴紹救之。
[21]戊寅（十七日），突厥侵犯鄯州，高祖派遣霍公柴紹援救鄯州。
十一月，辛卯朔，上幸宜州。
十一月，辛卯朔（初一），高祖前往宜州。
[22]權檢校侍中裴矩罷判黃門侍郎。
[22]代理檢校侍中裴矩被罷免為判黃門侍郎。
[23]戊戌，突厥寇彭州。
[23]戊戌（初八），突厥侵犯彭州。
[24]庚子，以天策司馬宇文士及權檢校侍中。
[24]庚子（初十），高祖任命天策司馬宇文士及為代理檢校侍中。
[25]辛丑，徙蜀王元軌為吳王，漢王元慶為陳王。
[25]辛丑（十一日），高祖將蜀王李元軌改封為吳王，將漢王李元慶改封為陳王。
[26]癸卯，加秦王世民中書令，齊王元吉侍中。
[26]癸卯（十三日），高祖加封秦王李世民為中書令，加封齊王李元吉為侍中。
[27]丙午，吐谷渾寇岷州。
[27]丙午（十六日），吐谷渾侵犯岷州。
[28]戊申，眉州山獠反。
[28]戊申（十六日），眉州山獠反叛朝廷。
[29]十二月，辛酉，上還至京師。
[29]十二月，辛酉（初一），高祖回到京城。
[30]庚辰，上校獵於鳴犢泉；辛巳，還宮。
[30]庚辰（二十日），高祖在鳴犢泉設場圍獵。
辛巳（二十一日），高祖回宮。
[31]以襄邑王神符檢校揚州大都督。
始自丹楊徙州府及居民於江北。
[31]高祖任命襄邑王李神符為檢校揚州大都督。
開始將州府及居民從丹楊遷移到長江北岸。
九年（丙戌、626）
九年（丙戌，公元626年）
[1]春，正月，己亥，詔太常少卿祖孝孫等更定雅樂。
[1]春季，正月，己亥（初十），高祖頒詔，命令太常少卿祖孝孫等人重新制定雅樂。
[2]甲寅，以左僕射裴寂為司空，日遣員外郎一人更直其第。
[2]甲寅（二十五日），高祖任命左僕射裴寂為司空，每天派遣一名員外郎輪番到他的宅第中值班。
[3]二月，庚申，以齊王元吉為司徒。
[3]二月，庚申（初一），高祖任命齊王李元吉為司徒。
[4]丙子，初令州縣祀社稷，又令士民裡相從立社。
各申祈報，用洽鄉一黨一之歡。
戊寅，上祀社稷。
[4]丙子（十七日），高祖初次讓州縣祭祀土地五穀之神，還讓百姓以鄉里為單位，設立土地神廟，分別舉行春祈豐年、秋報神功的祭祀活動，用以協調鄉里百姓的樂趣。
戊寅（十九日），高祖祭祀土地五穀之神。
[5]丁亥，突厥寇原州，遣折威將軍楊一毛一擊之。
[5]丁亥（二十八日）突厥侵犯原州，高祖派遣折威將軍楊一毛一進擊突厥。
[6]三月，庚寅，上幸昆明池；壬辰，還宮。
[6]三月，庚寅（初二），高祖來到昆明池。
壬辰，高祖回宮。
[7]癸巳，吐谷渾、一黨一項寇岷州。
[7]癸巳（初五），吐谷渾與一黨一項侵犯岷州。
[8]戊戌，益州道行台尚書郭行方擊眉州叛獠，破之。
[8]戊戌（初十），益州道行台尚書郭行方進擊眉州反叛朝廷的獠人，並且打敗了他們。
[9]壬寅，梁師都寇邊，陷靜難鎮。
[9]壬寅（十四日），梁師都侵犯邊疆地區，攻陷了靜難鎮。
[10]丙午，上幸周氏陂。
[10]丙午（二十八日），高祖來到周氏陂。
[11]辛亥，突厥寇靈州。
[11]辛亥（二十三日），突厥侵犯靈州。
[12]乙卯，車駕還宮。
[12]乙卯（二十七日），高祖的車駕返回宮中。
[13]癸丑，南海公歐陽胤奉使在突厥，帥其徒五十人謀掩襲可汗牙帳；事洩，突厥囚之。
[13]癸丑（二十五日），南海公歐陽胤奉命出使，正在突厥，他率領屬下五十人謀劃突然襲擊可汗的牙帳，結果事情洩露，突厥將他囚禁起來。
[14]丁巳，突厥寇涼州，都督長樂王幼良擊走之。
[14]丁巳（二十九日），突厥侵犯涼州，涼州都督長樂王李幼良反擊並趕走了他們。
[15]戊午，郭行方擊叛獠於洪、雅二州，大破之，俘男一女五千口。
[15]戊午（三十日），郭行方在洪州與雅州兩地進擊反叛朝廷的獠人，並大敗獠人，俘獲了獠人男一女五千口。
[16]夏，四月，丁卯，突厥寇朔州；庚午，寇原州；癸酉，寇涇州。
戊寅，安州大都督李靖與突厥頡利可汁戰於靈州之硤石，自旦至申，突厥乃退。
[16]夏季，四月，丁卯（初九），突厥侵犯朔州。
庚午（十二日），突厥侵犯原州。
癸酉（十五日），突厥侵犯涇州。
戊寅（二十日），安州大都督李靖與突厥頡利可汗在靈州的硤****戰，從早晨起，直打到申時，突厥才回軍撤退。
[17]太史令傅奕上疏請除佛法曰：「佛在西域，言妖路遠，漢譯胡書，恣其假托。
使不忠不孝削髮而揖君親，游手游食易服以逃租賦。
偽啟三途，謬張六道，恐愚夫，詐欺庸品。
乃追懺既往之罪，虛規將來之福；佈施萬錢，希萬倍之報，持齋一日，冀百日之糧。
遂使愚迷，妄求功德，不憚科禁，輕犯憲章；有造為惡逆，身墜刑網，方乃獄中禮佛，規免其罪。
且生死壽夭，由於自然，刑德威福，關之人主，貧富貴賤，功業所招，而愚僧矯詐，皆雲由佛。
竊入主之權，擅造化之力，其為害政，良可悲矣！降自羲、農，至於有漢，皆無佛法，君明臣忠，祚長年久。
漢明帝始立胡神，西域桑門自傳其法。
西晉以上，國有嚴科，不許中國之人輒行髡發之事。
洎於苻、石，羌、胡亂華，主庸臣佞，政虐祚短，梁武、齊襄，足為明鏡。
今天下僧尼，數盈十萬，翦刻繒彩，裝束泥人，競為厭魅，迷惑萬姓。
請令匹配，即成十萬餘戶，產育男一女，十年長養，一紀教訓，可以足兵。
四海免蠶食之殃，百姓知威福所在，則妖惑之風自革，淳樸之化還興。
竊見齊朝章仇子佗表言：『僧尼徒眾，糜損國家，寺塔奢侈，虛費金帛。
』為諸僧附會宰相，對朝讒毀，諸尼依托妃、主，潛行謗，子佗竟被囚系，刑於都市。
周武平齊，制封其墓。
臣雖不敏，竊慕其蹤。」
[17]太史令傅奕進上奏疏，請求廢除佛法說：「佛祖生在西域，言詞怪誕，遠離中國，所以漢朝譯佛經，任意假托。
佛教讓不忠於君主、不孝敬父母的人落髮為僧，於是對君主與父母僅僅拱手行禮；使懶散遊蕩、不務正業的人改穿僧裝，因而就可以逃脫租稅負擔。
佛教虛假地開啟了地獄、餓鬼、畜牲三惡道的教義，又錯誤地加入人、天、阿修羅，擴充為六道輪迴之說，以此恫嚇愚昧無知的男子，欺騙平庸鄙陋的人們。
於是佛教讓人們追悔已往的罪過，憑空規劃未來的福緣；讓人們佈施一萬錢，便希望得到一萬倍的回報；讓人們持守齋戒一天，便企圖得到一百天的口糧。
這就使愚蠢迷惘的人們虛誕地追求功德之舉，對科條禁令肆無忌憚，輕率地觸犯典章制度。
有些人起初去做大惡大逆的事情，待到自已落入法網以後，這才在監牢中禮拜佛祖，圖謀免除自己的罪惡。
況且，生存與死亡，長壽與短命由自然法則主宰，施行刑罰或恩德的權一柄一由君主掌握，貧窮與富有、高貴與卑賤由人們建立的功勞業績所招致。
然而，愚蠢的僧人假托名義，進行詐騙，一概說成是由佛造成的。
可見，佛教竊取君主的權威，獨攬自然創造化育的偉力，他們的作為損害朝政，這實在是令人可悲的了！自伏羲、神農以下，以至於漢朝，從來沒有佛法存在，但君主賢明，臣下忠誠，國運長遠，歷時經久。
漢明帝在位時期開始設立佛像這一胡人的神明，西域的僧人自然就要傳播佛法。
在西晉以前，國家設有嚴厲的法令條規，不允許中國百姓擅自去做剃髮為僧的事情。
及至前秦苻氏、後趙石氏在位時期以來，羌人與胡人攪亂了中華的秩序，君主昏庸，臣下一奸一佞，朝政殘暴，國運短促，梁武帝、北齊文襄帝的下場，值得借鑒。
現在，全國的僧人與尼姑的數量，超過了十萬人，他們剪裁文繒彩帛，裝飾打扮泥土製作的佛像，爭相以詛咒之術壓伏鬼魅，以此迷惑百姓。
請讓僧人與尼姑各自婚配，就會成為十萬多戶人家。
他們生男育女，經過十年的生長養育，十二年的教育訓導，可以使兵源充足。
全國免除了資財逐漸遭受侵吞的禍殃，百姓懂得了權力掌握在誰的手中，妖言惑眾的風氣就會自然革除，淳厚質樸的習俗就會重新興起。
我私下裡看到北齊朝章仇子佗的表章說：『僧人與尼姑人數眾多，就會一浪一費損耗國家的資財；建造寺塔揮霍無度，就會白白耗費金銀布帛。
』由於諸僧人依附宰相，在朝廷上公然惡言詆毀他，諸尼姑倚傍王妃與公主，偷偷地非議埋怨他，章仇子佗竟然被囚禁起來，結果在都城的鬧市中被殺害了。
北周武帝平定北齊以後，頒布制書為他的墳墓培土。
我自愧不才，私下裡還是仰慕他的行為的。」
上詔百官議其事，唯太僕卿張道源稱奕言合理。
蕭曰：「佛，聖人也，而奕非之；非聖人者無法，當治其罪。」
奕曰：「人之大倫，莫如君父。
佛以世嫡而叛其父，以匹夫而抗天子。
蕭不生於空桑，乃遵無父之教。
非孝者無親，之謂矣！」不能對，但合手曰：「地獄之設，正為是人！」
高祖下詔令百官計議這件事情，只有太僕卿張道源聲稱傅奕講得合乎道理。
蕭說：「佛是聖人，傅奕卻要非難佛，非難聖人的人目無法紀，應當懲治他的罪過。」
傅奕說：「人們的倫常大道，沒有比君主與父親更為重要的了。
佛作為嫡長世子卻背叛了自己的父親，作為一個平民卻拒不執行天子的命令。
蕭並不是從空桑中無父而生，卻遵從目無父親的宗教。
非難孝道的人目無父母，說的就是蕭這樣的人。」
蕭無言以對，只好兩手合十說：「設置地獄，正是為了此人！」
上亦惡沙門、道士苟避征徭，不守戒律，皆如奕言。
又寺觀鄰接廛邸，混雜屠沽，辛巳，下詔命有司沙汰天下僧、尼、道士、女冠，其一精一勤練行者，遷居大寺觀，給其衣食，毋令闕乏。
庸猥粗穢者，悉令罷道，勒還鄉里。
京師留寺三所，觀二所，諸州各留一所，余皆罷之。
高祖也憎惡僧人和道士逃避賦稅和徭役，不遵守本教的戒律，完全像傅奕所講的那樣。
再加上寺院、道觀與市肆民居相連，與屠戶酒店混雜在一起，辛巳（二十三日），高祖頒詔，命令有關部門淘汰全國的僧人、尼姑和男一女道士，將那些專心勤奮修行的人，遷居到較大的寺院道觀中去，供給他們衣服與食品，不要使他們缺少什麼。
對那些庸俗猥瑣、粗疏醜惡的人，勒令他們全部停止修行，強制他們返回家鄉。
京城保留寺院三所、道觀兩所，各州分別保留寺院道觀各一所，其餘的寺院道觀一律罷除。
傅奕一性一謹密，既職在占候，杜絕交遊，所奏災異，悉焚其稿，人無知者。
傅奕生一性一謹慎細密，在擔任觀測天象的職務以後，斷絕了與朋友的交往。
他奏報的自然災害與自然的反常現象，底稿全部焚燬，沒有人能夠知道。
[18]癸未，突厥寇西會州。
[18]癸未（二十五日），突厥侵犯西會州。
[19]五月，戊子，虔州胡成郎等殺長史，叛歸梁師都；都督劉追斬之。
[19]五月，戊子（初一），虔州胡人成郎等人殺死長史，背叛朝廷歸附梁師都，虔州都督劉追擊並斬殺了他們。
[20]壬辰，一黨一項寇廓州。
[20]壬辰（初五），一黨一項侵犯廓州。
[21]戊戌，突厥寇秦州。
[21]戊戌（十一日），突厥侵犯秦州。
[22]壬寅，越州人盧南反，殺刺史寧道明。
[22]壬寅（十五日），越州人盧南反叛朝廷，殺死越州刺史寧道明。
[23]丙午，吐谷渾、一黨一項寇河州。
[23]丙午（十九日），吐谷渾與一黨一項侵犯河州。
[24]突厥寇蘭州。
[24]突厥侵犯蘭州。
[25]丙辰，遣平道將軍柴紹將兵擊胡。
[25]丙辰（二十九日），高祖派遣平道將軍柴紹率領兵馬進擊胡人。
[26]六月，丁巳，太白經天。
[26]六月，丁巳（初一），金星白天出現在天空正南方的午位。
秦王世民既與太子建成、齊王元吉有隙，以洛陽形勝之地，恐一朝有變，欲出保之，乃以行台工部尚書溫大雅鎮洛陽，遣秦府車騎將軍滎陽張亮將左右王保等千餘人之洛陽，陰結納山東豪傑以俟變，多出金帛，恣其所用。
元吉告亮謀不軌，下吏考驗；亮終無言，乃釋之，使還洛陽。
秦王李世民與太子李建成、齊王李元吉結下嫌隙以後，認為洛陽地勢優越便利，擔心一時發生變故，打算離京防守此地，所以就讓行台工部尚書溫大雅鎮守洛陽，派秦王府車騎將軍滎陽人張亮率領親信王保等一千多人前往洛陽，暗中結交山東的傑出人士，等待時勢的變化，拿出大量的金銀布帛，任憑他們使用。
李元吉告發張亮圖謀不軌，張亮被交付法官考察驗證。
張亮到底不發一言，朝廷便釋放了他，讓他返回洛陽。
建成夜召世民，飲酒而鴆之，世民暴心痛，吐血數升，淮安王神通扶之還西宮。
上幸西宮，問世民疾，敕建成曰：「秦王素不能飲，自今無得復夜飲。」
因謂世民曰：「首建大謀，削平海內，皆汝之功。
吾欲立汝為嗣，汝固辭；且建成年長，為嗣日久，吾不忍奪也。
觀汝兄弟似不相容，同處京邑，必有紛競，當遣汝還行台，居洛陽，自陝以東皆主之。
仍命汝建天子旌旗，如漢梁孝王故事。」
世民涕泣，辭以不欲遠離膝下，上曰：「天下一家，東、西兩都，道路甚邇，吾思汝即往，毋煩悲也。」
將行，建成、元吉相與謀曰：「秦王若至洛陽，有土地甲兵，不可複製；不如留之長安，則一匹夫耳，取之易矣。」
乃密令數人上封事，言「秦王左右聞往洛陽，無不喜躍，觀其志趣，恐不復來。」
又遣近幸之臣以利害說上，上意遂移，事復中止。
李建成在夜間叫來李世民，與他飲酒，以經過鴆羽浸泡的毒酒毒害他。
李世民突然心臟痛楚，吐了幾升血，淮安王李神通攙扶著他返回西宮。
高祖來到西宮，詢問李世民的病情，命令李建成說：「秦王平素不善於飲酒，從今以後，你不能夠再與他夜間飲酒。」
高祖因而對李世民說：「第一個提出反隋的謀略，消滅平定國內的敵人，這都是你的功勞。
我打算將你立為繼承人，你卻堅決推辭掉了。
而且，建成年紀最大，作為繼承人，為時已久，我也不忍心削去他的權力啊。
我看你們兄弟似乎難以相容，你們一起住在京城裡面，肯定要發生紛爭，我應當派你返回行台，讓你留居洛陽，陝州以東的廣大地區都由你主持。
我還要讓你設置天子的旌旗，一如漢梁孝王開創的先例。」
李世民哭泣著，以不願意遠離高祖膝下為理由，表示推辭。
高祖說：「天下都是一家。
東都和西都兩地，路程很近，只要我想念你，便可動身前去，你不用煩惱悲傷。」
李世民準備出發的時候，李建成和李元吉一起商議說：「如果秦王到了洛陽，擁有土地與軍隊，便再也不能夠控制了。
不如將他留在長安，這樣他就只是一個獨夫而已，捉取他也就容易了。」
於是，他們暗中讓好幾個人以密封的奏章上奏皇帝，聲稱：「秦王身邊的人們得知秦王前往洛陽的消息以後，無不歡喜雀躍。
察看李世民的意向，恐怕他不會再回來了。」
他們還指使高祖一寵一信的官員以秦王去留的得失利弊來勸說高祖，高祖便改變了主意，秦王前往洛陽的事情又半途擱置了。
建成、元吉與後宮日夜譖訴世民於上，上信之，將罪世民。
陳叔達諫曰：「秦王有大功於天下，不可黜也。
且一性一剛烈，若加挫抑，恐不勝憂憤，或有不測之疾，陛下悔之何及！」上乃止。
元吉密請殺秦王，上曰：「彼有定天下之功，罪狀未著，何以為辭？」
元吉曰：「秦王初平東都，顧望不還，散錢帛以樹私恩，又違敕命，非反而何！但應速殺，何患無辭！」上不應。
李建成、李元吉與後宮的嬪妃日夜不停地向高祖誣陷李世民，高祖信以為真，便準備懲治李世民。
陳叔達進諫說：「秦王為全國立下了巨大的功勞，是不能夠廢黜的。
況且，他一性一情剛烈，倘若加以折辱貶斥，恐怕經受不住內心的憂傷憤郁，一旦染上難以測知的疾病，陛下後悔還來得及嗎！」於是，高祖沒有處罰李世民。
李元吉暗中請求殺掉秦王李世民，高祖說：「他立下了平定天下的功勞，而他犯罪的事實並不顯著，用什麼作借口呢？」
李元吉說：「秦王剛剛平定東都洛陽的時候，觀望形勢，不肯返回，散發錢財布帛，以便樹立個人的恩德，又違背陛下的命令，不是造反，又是什麼！只應該趕緊將他殺掉，何必擔心找不到借口！」高祖沒有回答他。
秦府僚屬皆憂懼不知所出。
行台考功郎中房玄齡謂比部郎中長孫無忌曰：「今嫌隙已成，一旦禍機竊發，豈惟府朝塗地，乃實社稷之憂；莫若勸王行周公之事以安家國。
存亡之機，間不容髮，正在今日！」無忌曰：「吾懷此久矣，不敢發口；今吾子所言，正合吾心，謹當白之。」
乃入言世民。
世民召玄齡謀之，玄齡曰：「大王功蓋天地，當承大業；今日憂危，乃天贊也，願大王勿疑。」
乃與府屬杜如晦共勸世民誅建成、元吉。
秦王府所屬的官員人人憂慮，個個恐懼，不知所措。
行台考功郎中房玄齡對比部郎中長孫無忌說：「現在仇怨已經造成，一旦禍患暗發，豈只是秦王府不可收拾，實際上便是國家的存亡都成問題。
不如勸說秦王採取周公平定管叔與蔡叔的行動，以便安定皇室與國家。
存亡的樞機，形勢的危急，就在今天！」長孫無忌說：「我有這一想法已經有很長時間了，只是不敢講出口來。
現在你說的這一席話，正好符合我的心願。
請讓我為您稟告秦王。」
於是，長孫無忌進去告訴了李世民。
李世民傳召房玄齡計議此事，房玄齡說：「大王的功勞足以遮蓋天地，應當繼承皇帝的偉大勳業。
現在大王心懷憂慮戒懼，正是上天在幫助大王啊。
希望大王不要疑惑不定了。」
於是，房玄齡與秦王府屬杜如晦共同勸說李世民誅殺李建成與李元吉。
建成、元吉以秦府多驍將，欲誘之使為己用，密以金銀器一車贈左二副護軍尉遲敬德，並以書招之曰：「願迂長者之眷，以敦布衣之交。」
敬德辭曰：「敬德，蓬戶甕牖之人，遭隋末亂離，久淪逆地，罪不容誅。
秦王賜以更生之恩，今又策名藩邸，唯當殺身以為報；於殿下無功，不敢謬當重賜。
若私交殿下，乃是貳心，徇利忘忠，殿下亦何所用！」建成怒，遂與之絕。
敬德以告世民，世民曰：「公心如山嶽，雖積金至鬥，知公不移。
相遺但受，何所嫌也！且得以知其陰計，豈非良策！不然，禍將及公。」
既而元吉使壯士夜刺敬德，敬德知之，洞一開重門，安臥不動，刺客屢至其庭，終不敢入。
元吉乃譖敬德於上，下詔獄訊治，將殺之，世民固請，得免。
又譖左一馬軍總管程知節，出為康州刺史。
知節謂世民曰：「大王股肱羽翼盡矣，身何能久！知節以死不去，願早決計。」
又以金帛誘右二護軍段志玄，志玄不從。
建成謂元吉曰：「秦府智略之士，可憚者獨房玄齡、杜如晦耳。」
皆譖之於上而逐之。
由於秦王府擁有許多驍勇的將領，李建成與李元吉打算引一誘他們為己所用，便暗中將一車金銀器物贈送給左二副護軍尉遲敬德，並且寫就一封書信招引他說：「希望得到您的屈駕眷顧，以便加深我們之間的布衣之交。」
尉遲敬德推辭說：「我是編蓬為戶、破甕作窗人家的小民，遇到隋朝末年戰亂不息、百姓流亡的時局，長期淪落在抗拒朝廷的境地裡，罪大惡極，死有餘辜。
秦王賜給我再生的恩典，現在我又在秦王府註冊為官，只應當以死報答秦王。
我沒有為殿下立過尺寸之功，不敢憑空接受殿下如此豐厚的賞賜。
倘若我私自與殿下交往，就是對秦王懷有二心，就是因貪圖財利而忘掉忠義，殿下要這種人又有什麼用處呢！」李建成大怒，便與他斷絕了往來。
尉遲敬德將此事告訴了李世民，李世民說：「您的心就像山嶽那樣堅實牢靠，即使他贈送給您的金子堆積得頂一住了北斗星，我知道您的心還是不會動搖的。
他贈給您什麼，您就接受什麼，這又有什麼值得猜疑的呢！況且，這樣做能夠瞭解他的陰謀，難道不是一個上好的計策嗎！否則，禍事就將降臨到您的頭上了。」
不久，李元吉指使勇士在夜間刺殺尉遲敬德，尉遲敬德得知這一消息以後，將層層門戶敞開，自己安然躺著不動，刺客屢次來到他的院子，終究沒敢進屋。
於是，李元吉向高祖誣陷尉遲敬德，敬德被關進奉詔命特設的監獄裡審問處治，準備將他殺掉，由於李世民再三請求保全他的生命，這才得以不死。
李元吉又誣陷左一馬軍總管程知節，高祖將他外放為康州刺史。
程知節對李世民說：「大王的輔佐之臣快走光了，大王自身又怎麼能夠長久呢！我誓死不離開京城，希望大王及早將計策決定下來。」
李元吉又用金銀布帛引一誘右二護軍段志玄，段志玄不肯從命。
李建成對李元吉說：「在秦王府有智謀才略的人物中，值得畏懼的是房玄齡和杜如晦。」
李建成與李元吉又向高祖誣陷他們二人，使他們遭到斥逐。
世民腹心唯長孫無忌尚在府中，與其舅雍州治中高士廉、右候車騎將軍三水侯君集及尉遲敬德等，日夜勸世民誅建成、元吉。
世民猶豫未決，問於靈州大都督李靖，靖辭；問於行軍總管李世，世辭；世民由是重二人。
李世民的親信只剩下長孫無忌還留在秦王府中，他與他的舅舅雍州治中高士廉、右候車騎將軍三水人侯君集以及尉遲敬德等人，日以繼夜地勸說李世民誅討李建成和李元吉，李世民猶豫不決。
李世民向靈州大都督李靖問計，李靖推辭了；又向行軍總管李世問計，李世也推辭了。
從此，李世民便器重他們二人了。
會突厥郁射設將數萬騎屯河南，入塞，圍烏城，建成薦元吉代世民督諸軍北征，上從之，命元吉督右武衛大將軍李藝、天紀將軍張瑾等救烏城。
元吉請尉遲敬德、程知節、段志玄及秦府右三統軍秦叔寶等與之偕行，簡閱秦王帳下一精一銳之士以益元吉軍。
率更丞王密告世民曰：「太子語齊王：『今汝得秦王驍將一精一兵，擁數萬之眾，吾與秦王餞汝於昆明池，使壯士拉殺之於幕下，奏雲暴卒，主上宜無不信。
吾當使人進說，令授吾國事。
敬德等既入汝手，宜悉坑之，孰敢不服！』」世民以言告長孫無忌等，無忌等勸世民先事圖之。
世民歎曰：「骨肉相殘，古今大惡。
吾誠知禍在朝夕，欲俟其發，然後以義討之，不亦可乎！」敬德曰：「人情誰不一愛一其死！今眾人以死奉王，乃天授也。
禍機垂發，而王猶晏然不以為憂，大王縱自輕，如宗廟社稷何！大王不用敬德之言，敬德將竄身草澤，不能留居大王左右，交手受戮也！」無忌曰：「不從敬德之言，事今敗矣。
敬德等必不為王有，無忌亦當相隨而去，不能復事大王矣！」世民曰：「吾所言亦未可全棄，公更圖之。」
敬德曰：「王今處事有疑，非智也；臨難不決，非勇也。
且大王素所畜養勇士八百餘人，在外者今已入宮，擐甲執兵，事勢已成，大王安得已乎！」
適逢突厥郁射設帶領數萬騎兵駐紮在黃河以南，進入邊塞，包一皮圍烏城，李建成便推薦李元吉代替李世民督率各軍北征突厥。
高祖聽從了他的建議，命令李元吉督率右武衛大將軍李藝、天紀將軍張瑾等人前去援救烏城。
李元吉請求讓尉遲敬德、程知節、段志玄以及秦王府右三統軍秦叔寶等人與自己一同前往，檢閱並挑選秦王軍中一精一悍勇銳的將士，來增強李元吉的軍隊。
率更丞王秘密稟告李世民說：「太子對齊王說：『現在，你已經得到秦王驍勇的將領和一精一悍的士兵，擁有數萬人馬了。
我與秦王在昆明池為你餞行，讓勇士就在帳幕裡摧折秦王的身一體，將他殺死，上奏時就說他暴病身亡，皇上該不會不相信。
我自當讓人進言申說，使皇上將國家事務交給我。
尉遲敬德等人被你掌握以後，應該將他們悉數活埋，有誰敢不服呢！』」李世民將王的話告訴了長孫無忌等人，長孫無忌等人勸說李世民在事發以前設法對付他們。
李世民歎息著說：「骨肉相互殘殺，是古往今來的大醜事。
我誠然知道禍事即將來臨，但我打算在禍事發動以後，再仗義討伐他們，這不也是可以的嗎！」尉遲敬德說：「作為人們的常情，有誰能夠捨得死去！現在大家誓死擁戴大王，這是上天所授。
禍患的機括就要發動，大王卻仍舊態度安然，不為此事擔憂。
即使大王把自己看得很輕，又怎麼對得起宗廟社稷呢！如果大王不肯採用我的主張，我就準備逃身荒野了。
我是不能夠留在大王身邊，拱手任人宰割的！」長孫無忌說：「如果大王不肯聽從尉遲敬德的主張，事情現在便沒有指望了。
尉遲敬德等人肯定不會再追隨大王，我也應當跟著他們離開大王，不能夠再事奉大王了！」李世民說：「我講的意見也不能夠完全捨棄，您再計議一下吧。」
尉遲敬德說：「如今大王處理事情猶豫不定，這是不明智的；面臨危難，不能決斷，這是不果敢的。
況且，大王平時畜養的八百多名勇士，凡是在外面的，現在已經進入宮中，他們穿好衣甲，握著兵器，起事的形勢已經形成，大王怎麼能夠制止得住呢！」
世民訪之府僚，皆曰：「齊王凶戾，終不肯事其兄。
比聞護軍薛實嘗謂齊王曰：『大王之名，合之成「唐」字，大王終主唐祀』齊王喜曰：『但除秦王，取東宮如反掌耳。
』彼與太子謀亂未成，已有取太子之心。
亂心無厭，何所不為！若使二人得志，恐天下非復唐有。
以大王之賢，取二人如拾地芥耳，奈何徇匹夫之節，忘社稷之計乎！」世民猶未決，眾曰：「大王以舜為何如人？」
曰：「聖人也。」
眾曰：「使舜浚井不出，則為井中之泥，塗廩不下，則為廩上之灰，安能澤被天下，法施後世乎！是以小杖則受，大杖則走，蓋所存者大故也。」
世民命卜之，幕僚張公謹自外來，取標投地，曰：「卜以決疑；今事在不疑，尚何卜乎！卜而不吉，庸得已乎！」於是定計。
李世民就此事徵求秦王府僚屬的意見，大家都說：「齊王兇惡乖張，是終究不願意事奉自己的兄長的。
近來聽說護軍薛實曾經對齊王說：『大王的名字，合起來可以成為一個唐字，看來大王終究是要主持大唐的祭祀的。
』齊王歡喜地說：『只要能夠除去秦王，捉拿太子就易如反掌了。
』李元吉與太子謀劃作亂還沒有成功，就已經有了捉拿太子的心思。
作亂的心思沒個滿足，又有什麼事情做不出來呢！假使這兩個人如願以償了，恐怕天下就不再歸大唐所有。
憑著大王的賢能，捉拿這兩個人就像拾取地上的草芥一般容易，怎麼能夠為了信守平常人的節一操一，而忘記了國家大計呢！」李世民仍然沒有做出決定。
大家說：「大王認為虞舜是什麼樣的人呢？」
李世民說：「是聖人。」
大家說：「假如虞舜在疏浚水井的時候沒有躲過父親與哥哥在上面填土的毒手，他便化為井中的泥土了，假如他在塗飾糧倉的時候沒有逃過父親和哥哥在下面放火的毒手，他便化為糧倉上的灰燼了，還怎麼能夠使自己恩澤遍及天下，法度流傳後世呢！所以，虞舜在遭到父親用小擯棒笞打的時候便忍受了，在遭到父親用大棍棒笞打的時候便逃走了，這恐怕是因為虞舜心裡所想的是大事啊。」
李世民讓人卜算是否應該採取行動，恰好秦王幕府的僚屬張公謹從外面進來，便將龜甲拿過來扔在地上說：「占卜是為了決定疑難之事的，現在事情並無疑難，還占卜什麼呢！如果卜算的結果是不吉利的，難道就能夠不採取行動了嗎？」
於是，大家便定下了採取行動的計劃。
世民令無忌密召房玄齡等，曰：「敕旨不聽復事王；今若私謁，必坐死，不敢奉教！」世民怒，謂敬德曰：「玄齡、如晦豈叛我邪！」取所佩刀授敬德曰：「公往觀之，若無來心，可斷其首以來。」
敬德往，與無忌共諭之曰：「王已決計，公宜速入共謀之。
吾屬四人，不可群行道中。」
乃令玄齡、如晦著道士服，與無忌俱入，敬德自他道亦至。
李世民讓長孫無忌秘密地將房玄齡等人召來，房玄齡等人說：「敕書的旨意是不允許我們大家再事奉秦王的。
如果我們現在私下去謁見秦王，肯定要因此獲罪致死，因此我們不敢接受秦王的教令！」李世民生氣地對尉遲敬德說：「房玄齡與杜如晦難道要背叛我嗎！」他摘下佩刀交給尉遲敬德說：「您前去察看一下情況，如果他們沒有前來的意思，您可以砍下他們的頭顱，帶著回來見我。」
尉遲敬德前去，與長孫無忌一起曉示房玄齡等人說：「秦王已經將採取行動的辦法決定下來了，您們最好趕緊前去秦王府共同計議大事。
我們這四個人，不能夠在街道上同行。」
於是讓房玄齡與杜如晦穿上道士的服裝，與長孫無忌一同進入秦王府，尉遲敬德由別的道
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