資治通鑒
白話版《資治通鑒》電子書·梁紀十五 高祖武皇帝十五大同十一年
梁紀十五梁武帝大同十一年（乙丑，公元545年）
[1]春，正月，丙申，東魏遣兼散騎常侍李獎來騁。
[1]春季，正月，丙申（十七日），東魏派兼任散騎常侍的李獎到梁朝聘問。
[2]東魏儀同爾朱文暢與丞相司馬任胄、都督鄭仲禮等，謀因正月望夜觀打簇戲作亂，殺丞相歡，奉文暢為主；事洩，皆死。
文暢，榮之子也；其姊，敬宗之後，及仲禮姊大車，皆為歡妾，有一寵一，故其兄弟皆不坐。
[2]東魏儀同爾朱文暢和丞相司馬任胄，都督鄭仲禮等人，打算趁正月十五的晚上觀看打簇戲的機會謀反叛亂，殺掉丞相高歡，推奉文暢為主上；事情洩露以後，他們全被處死。
文暢是爾朱榮的兒子；他的姐姐原來是敬宗的皇后，現在與鄭仲禮的姐姐大車都是高歡的妾。
她們受到高歡的一寵一愛一，所以她們的兄弟都沒有受牽連。
歡上書言：「并州，軍器所驟，動須女功，請置宮以處配沒之口；又納吐谷渾之女以招懷之。」
丁未，置晉陽宮。
二月，庚申，東魏主納吐谷渾可汗從妹為容華。
高歡向孝靜帝上書說：「并州是聚集了眾多軍需武器的地方，隨時都需要婦女工作。
請您設置宮室來安置被分配到當地籍沒的女人，再請陛下納吐谷渾的女子入宮，以便招降吐谷渾國，對它實施懷柔政策。」
丁未（二十八日），東魏設置了晉陽宮。
二月，庚申（十一日），東魏孝靜帝納吐谷渾可汗的堂妹為妾，封她為容華。
[3]魏丞相泰遣酒泉胡安諾陀始通使於突厥。
突厥本西方小一柄一，姓何史那氏，世居金山之陽，為柔然鐵工。
至其酋長土門，始強大，頗侵魏西邊。
安諾陀至，其國人皆喜曰：「大國使者至，吾國其將興矣。」
[3]西魏丞相宇文泰派酒泉的胡安諾陀開始出使突厥，並與之溝通。
突厥原本是西方的小一柄一，以阿史那氏為姓，世世代代居住在金山的南面，為柔然國充當打鐵工。
到了酋長土門統治時期，突厥才開始強大起來。
它多次侵犯西魏西部邊疆。
安諾陀來到突厥，突厥人都高興地說：「大國的使者一來，我們國家就要興盛了。」
[4]三月，乙未，東魏丞相歡入朝於鄴，百官迎於紫陌。
歡握崔暹手而勞之曰：「往日朝廷豈無法官，莫肯舉劾。
中尉盡心徇國，不避豪強，遂使遠邇肅清。
衝鋒陷陣，大有其人；當官正色，今始見之。
富貴乃中尉自取，高歡父子無以相報。」
賜暹良馬。
暹拜，馬驚走，歡親擁之，援以轡。
東魏主宴於華林園，使歡擇朝廷公直者勸之酒；歡降階跪曰：「唯暹一人可勸，並請以臣所射賜物千段賜之。」
高澄退，謂暹曰：「我尚畏羨，何況餘人！」
[4]三月，乙未（十六日），東魏丞相高歡到鄴都朝拜國主，文武百官在紫陌迎候他。
高歡握著崔暹的手慰勞他說：「以前朝廷裡不是沒有法官，但卻沒人能舉報彈劾。
中尉你盡心盡力報效國家，不畏強一暴，才使天下四方平安無事。
為國家的利益而衝鋒陷陣大有人在；做官做得正派，這樣的人我今天才見到。
今天的榮華富貴是中尉你自己取得的，我們高歡父子倆沒有什麼能相報的。」
於是，賞賜給崔暹一匹好馬。
崔暹連忙叩謝，不料馬驚跑起來，高歡便親自攔住它，拉過馬頭，把轡頭交給崔暹。
東魏孝靜帝在華林園設宴，讓高歡在朝廷中選擇一位正直的官員向他勸酒。
高歡退下一級台階跪著說：「只有崔暹可以向您勸酒。
同時，請您把我射箭所得賞賜的千段絹帛轉賜給他。」
高澄從朝廷上退下之後對崔暹說：「我尚且對您非常敬畏，羨慕，何況其他人呢？」
然暹中懷頗挾巧詐。
初，魏高陽王斌有庶妹玉儀，不為其家所齒，為孫騰一妓一，騰又棄之；高澄遇諸塗，悅而納之，遂有殊一寵一，封琅邪公主。
澄謂崔季舒曰：「崔暹必造直諫，我亦有以待之。」
及暹咨事，澄不復假以顏色。
居三日，暹懷刺墜之於前。
澄問：「何用此為？」
暹悚然曰：「未得通公主。」
澄大悅，把暹臂，入見之。
季舒語人曰：「崔暹常忿吾佞，在大將軍前，每言叔父可殺；及其自作，乃過於吾。」
然而崔暹內心卻很一奸一詐。
當初，西魏高陽王元斌有一個庶出的妹妹玉儀，在元斌家裡是個微不足道的人，做了孫騰的歌舞一妓一，後來孫騰又拋棄了她。
高崑澄在路上遇到了她，很喜一愛一她，便收她為妾，備受高澄一寵一愛一，被封為琅邪公主。
高澄對崔季舒說：「崔暹一定會對我直言相諫，但是我也有辦法對付他。」
等到崔暹向他請示事情，高澄不再對他和顏悅色。
三天之後，崔暹懷裡揣著名帖來見高澄，高澄問：「你何必帶著名帖見我？」
崔暹膽怯地說：「因為我還沒有進見過公主。」
高澄非常高興，拉著崔暹的胳膊，把他帶入室內與公主相見。
事後，崔季舒對別人說：「崔暹恨我一奸一佞，他每次在大將軍面前時都說他的叔父應該被殺掉。
而他自己的所作所為，卻早已超過我了。」
[5]夏，五月，甲辰，東魏大赦。
[5]夏季，五月，甲辰（二十六日），東魏大赦天下。
[6]魏王盟卒。
[6]西魏的王盟去世。
[7]晉氏以來，文章競為浮華，魏丞相泰欲革其弊。
六月，丁巳，魏主饗太廟。
泰命大行台度支尚書、領著作蘇綽作《大誥》，宣示群臣，戒以政事；仍命「自今文章皆依此體。」
[7]從晉朝以來，天下文章競相以詞藻繁富相誇，西魏丞相宇文泰想革除這一不一良風氣。
六月，丁巳（初十），西魏文帝到太廟祭祖。
宇文泰命令大行台度支尚書、領著作蘇綽寫了一篇《大誥》，宣讀給文武大臣們聽，勸誡大臣們勤於政事，西魏還下命令：「從今以後，文章都要按照這種方式來寫。」
[8]上遣交州刺史楊討李賁，以陳霸先為司馬；命定州刺史蕭勃會於西江。
勃知軍士憚遠役，因詭說留。
集諸將問計，霸先曰：「交趾叛換，置由宗室，遂使溷亂數州，逋誅累歲。
定州欲偷安目前，不顧大計；節下奉辭伐罪，當死生以之，豈可逗橈不進，長寇沮眾也！」遂勒兵先發。
以霸先為前鋒。
至交州，賁帥眾三萬拒之，敗於朱鳶，又敗於蘇歷江口，賁奔嘉寧城，諸軍圍之。
勃，之子也。
[8]梁武帝派遣交州刺史楊討伐李賁，並讓陳霸先擔任司馬；命令定州刺史蕭勃領兵與楊的軍隊在西江會合，蕭勃知道軍中將士害怕遠征打仗，就花言巧語勸說楊原地停止不前。
楊召集各位將領尋問計策，陳霸先說：「交趾郡的反叛，其罪責在於宗室，因而使許多州混亂不堪，隨意捕人殺戮多年。
現在定州刺史只想苟且偷安於眼前，還顧不上有什麼大的打算。
現在您奉皇上之命討伐有罪之人，應當生死不顧，全力以赴，怎麼可以逗留不進，長敵人志氣而滅自己威風呢！」於是，陳霸先率自己的部隊首先出發。
楊讓陳霸先做先鋒。
到了交州，李賁率領三萬軍隊抵抗，在朱鳶被打敗。
後來又在蘇歷江口被打敗。
李賁逃往嘉寧城，各路軍隊將他圍住。
蕭勃，是蕭的兒子。
[9]魏與柔然頭兵可汗謀連兵伐東魏，丞相歡患之，遣行台郎中杜弼使於柔然，為世子澄求婚。
頭兵曰：「高王自娶則可。」
歡猶豫未決。
婁妃曰：「國家大計，願勿疑也。」
世子澄、尉景亦勸之。
歡乃遣鎮南將軍慕容儼往聘之，號曰蠕蠕公主。
秋，八月，歡親迎於下館。
公主至，婁妃避正室以處之，歡跪而拜謝，妃曰：「彼將覺之，願絕勿顧。」
頭兵使其弟禿突佳來送女，且報聘；仍戒曰：「待見外孫乃歸。」
公主一性一嚴毅，終身不肯華言。
歡嘗病，不得往，禿突佳怨恚，歡輿疾就之。
[9]西魏與柔然國頭兵可汗密謀聯合起兵討伐東魏，東魏丞相高歡為此事很擔心，便派行台郎中杜弼出使柔然國，替他的長子高澄求婚。
頭兵可汗對使者說：「高丞相如果為自己娶親就可以。」
高歡猶豫不決。
婁妃對他說：「這是國家大事，希望您不要猶豫。」
長子高澄與尉景也勸他。
高歡於是派遣鎮南將軍慕容儼前往柔然國去定親，稱柔然王的女兒為蠕蠕公主。
秋季，八月，高歡親自在下館迎接蠕蠕公主。
公主來到了東魏，婁妃將自己居住的正室讓給蠕蠕公主住；高歡向婁妃跪拜感謝她，婁妃說：「公主會發現我們的關係，希望你和我斷絕來往，不要再來看我。」
頭兵可汗派他的弟弟禿突佳前來護送他的女兒，並且作為對東魏的回訪。
他又告誡公主說：「等到看見外孫之後你再回來。」
公主一性一格嚴肅剛毅，終身不肯說漢語。
高歡有一次病了，不能前往她的住處，禿突佳很有怨氣，高歡便立即抱病登車去公主那裡。
[10]冬，十月，乙未，詔有罪者復聽入贖。
[10]冬季，十月，乙未（疑誤），梁朝頒下詔書：重新允許有罪的人交錢贖罪。
[11]東魏遣中書舍人尉瑾來聘。
[11]東魏派中書舍人尉瑾來梁朝聘問。
[12]乙未，東魏丞相歡請釋邙山俘囚桎梏，配以民間寡一婦。
[12]乙未（疑誤），東魏丞相高歡請求釋放邙山的戰俘，把民間的寡一婦許配給他們。
[13]十二月，東魏以侯景為司徒，中書令韓軌為司空；戊子，以孫騰錄尚書事。
[13]十二月，東魏任命侯景為司徒，任命中書令韓軌為司空，戊子（十四日），任命孫騰為錄尚書事。
[14]魏築圜丘於城南。
[14]西魏在長安城南面建造了一個祭天的圓丘。
[15]散騎常侍賀琛啟陳四事：其一，以為「今北邊稽服，正是生聚教訓之時，而天下戶口減落，關外彌甚。
郡不堪州之控總，縣不堪郡之裒削，更相呼擾，惟事征斂，民不堪命，各務流移，此豈非牧守之過歟！東境戶口空虛，皆由使命繁數，窮幽極遠，無不皆至，每有一使，所屬搔擾；駑困守宰，則拱手聽其漁獵，桀黠長吏，又因之重為貪殘，縱有廉平，郡猶掣肘。
如此，雖年降復業之詔，屢下蠲賦之恩，而民不得反其居也。」
其二，以為「今天下所以貪殘，良由風俗侈一靡一使之然也。
今之燕喜，相競誇豪，積果如丘陵，列餚同綺繡，露台之產，不週一燕之資，而賓主之間，裁取滿腹，未及下堂，已同臭腐。
又，畜一妓一之夫，無有等秩，為吏牧民者，致貲巨億，罷歸之日，不支數年，率皆盡於燕飲之物、歌謠之具。
所費事等丘山，為歡止在俄頃，乃更追恨向所取之少；如復傅翼，增其搏噬，一何悖哉！其餘一婬一侈，著之凡百，習以成俗，日見滋甚，欲使人守廉白，安可得邪！誠宜嚴為禁制，道以節儉，糾奏浮華，變其耳目。
夫失節之嗟，亦民所自患，正恥不能及群，故勉強而為之；苟以純素為先，足正凋流之弊矣。」
其三，以為「陛下憂念四海，不憚勤勞，至於百司，莫不奏事。
但斗筲之人，既得伏奏帷，便欲詭競求進，不論國之大禮，心存明恕；惟務吹一毛一求疵，擘肌分理，以深刻為能；以繩逐為務。
跡雖似於奉公，事更成其威福，犯罪者多，巧避滋甚，長弊增一奸一，實由於此。
誠願責其公平之效，黜其讒慝之心，則下安上謐，無徼幸之患矣。」
其四，以為「今天下無事，而猶日不暇給，宜省事、息費，事省則民養，費息則財聚。
應內省職掌各檢所部：凡京師治、署、邸、肆及國容、戎備，四方屯、傳、邸治，有所宜除，除之，有所宜減，減之；興造有非急者，徵求有可緩者，皆宜停省，以息費休民。
故畜其財者，所以大用之也；養其民者，所以大役之也。
若言小事不足害財，則終年不息矣；以小役不足妨民，則終年不止矣。
如此，則難可以語富強而圖遠大矣。」
[15]散騎常侍賀琛向梁武帝啟奏了四件事：其一，認為「現在北方的東魏已經降服，該是讓百姓繁衍後代，積蓄物資，對他們實行教育訓導的時候了，而天下的戶口卻減少了，關外戶口減少得更厲害。
郡不堪忍受州的催一逼一十，縣不堪忍受郡的搜刮，千方百計地互相騷擾，只知道橫徵暴斂，百姓不堪重壓，各家紛紛流離失所，這難道不是州郡長官的過錯嗎？東部地區戶口空虛，都是由於國家政令太繁多引起的，即使是偏僻邊遠的地方，也無所不至。
每次來一位使者，所屬地區便受到騷擾，那些無能的地方官員，就只好拱手聽命，讓他們漁獵搜刮，強一暴狡詐的地方長官，又趁機更加貪婪地剝削。
縱然遇到廉潔正直的官員，郡守還要加以阻撓。
像這樣，朝廷盡避年年降旨要人民恢復生產，多次下令免除賦稅，但百姓卻不能回到他們原來的住所。」
其二，認為「當今天下官吏之所以貪婪、殘暴，確實是由於奢侈一靡一爛的風俗造成的。
當今，在喜慶飲酒的日子裡，人們竟相攀比奢華；果品堆積得如同小山，美味佳餚擺在席上如同美麗的刺繡一樣，百兩黃金，還不夠一次酒宴所用的錢。
來賓與主人所需要的只是吃飽，沒等到走下殿堂，那些食物就當成腐爛發臭的東西拋棄掉。
再者，無論什麼等級，都蓄養一妓一十女。
而當官統治百姓的人，得到了巨大的財富，他們離職回家之後，這些銀兩也維持不了幾年，全都用在一操一辦飲酒、歌舞的花銷中了。
他們所破費的東西象小山一樣多，而尋一歡作樂只在一時，於是他們更加悔恨以往在做官時向百姓索取得少了；如果能重新做官的話，他們便加倍地攫取、吞噬百姓的財物。
這是多麼違背道義啊！其餘一婬一侈之事，數不勝數，這種習慣漸漸成了風氣，而且日漸滋長，一天比一天嚴重，要想使人們恪守廉正清白，怎麼能辦到呢？真應該嚴格制定禁止的措施，用節儉來引導人們，糾崑正虛浮不實的弊端，使其耳目一新。
對官吏失去節制的感歎，也是人們自己憂慮的，我正羞愧於不能使大家有這樣的認識，所以要勉強去做，如果能以正直清白為前導，足能糾正那些凋殘失節的弊病」。
其三，認為「陛下您憂國憂民，掛念天下，不畏辛勞，以至於各部門都直接向您奏事。
但是那些才短識淺氣量狹小的人，既能靠近您，向您啟奏，便想騙得您的信任，爭相飛黃騰達，而不顧國家大局，不能心存寬恕，只一味地吹一毛一求疵，擘肌分理，過分苛細，以嚴酷為能幹，把糾舉別人過錯並且呵斥驅逐人看成是自己的任務。
他們的作為，表面上雖然似乎在奉公辦事，實際上是更實現了他的作威作福。
結果使犯罪者增多，用巧妙辦法逃避罪責的人也很多，滋長了弊病，增加了邪惡，實際上就因為這個原因啊！我真誠地希望能達到公平的效果，革除一奸一佞小人妄進讒言的邪惡念頭，那樣，全國上下就會安定，就沒有僥倖心理帶來的憂患了。」
其四，認為「現在天下太平無事，但仍沒有一點空閒時間，應該馬上一精一簡事務，節省掉一些花費。
減少了事務，百姓就能修養生息，節省一些開銷，國家就可以聚集資財。
各機構應該自己對照職責範圍，分別檢查下屬部門：凡是京師的官府、衙門、官邸、市肆以及朝廷儀仗、武事裝備，地方上的屯戍、驛傳、地方官衙等，有應該革除的，就要革除它，有應該削減的，就要削減掉它。
興建的工程有不急需的，徵收的賦稅勞役有可以暫緩的，都應該停止減省，以節約開銷，讓百姓得到休息。
因此，儲蓄財貨是為了能有大的作為，讓人民休養生息是為了能讓他們服大役。
如果說小事不足以破費多少錢財，就任意花費的話，那就終年不會停止了。
如果認為小的勞役不會妨礙百姓的話，那就會終年有勞役，百姓沒有休息的時候了。
像這樣，就很難談到國富民強，並且圖謀遠大的事業了。」
啟奏，上大怒，召主書於前，口授敕書以責琛。
大指以為：「朕有天下四十餘年，公車讜言，日關聽覽，所陳之事，與卿不異，每苦倥傯，更增惑。
卿不宜自同茸，止取名字，宣之行路，言『我能上事，恨朝廷之不用。
』何不分別顯言：某刺史橫暴，某太守貪殘，尚書、蘭台某人一奸一猾，使者漁獵，並何姓名？取與者誰？明言其事，得以誅黜，更擇材良。
又，士民飲食過差，若加嚴禁，密房曲屋，雲何可知？儻家家搜檢，恐益增苛擾。
若指朝廷，我無此事。
昔之牲牢，久不宰殺，朝中會同，菜蔬而已；若復減此，必有《蟋蟀》之譏。
若以為功德事者，皆是園中之物，變一瓜為數十種，治一菜為數十味；以變故多，何損於事！我自非公宴，不食國家之食，多歷年所；乃至宮人，亦不食國家之食。
凡所營造，不關材官及以國匠，皆資雇藉以成其事。
勇怯不同，貪廉各用，亦非朝廷為之傅翼。
卿以朝廷為悖，乃自甘之，當思致悖所以！卿云『宜導之以節儉』，朕絕房室三十餘年，至於居處不過一一床一之地，雕飾之物不入於宮；受生不飲酒，不好音聲，所以朝中曲宴，未嘗奏樂，此群賢之所見也，朕三更出治事，隨事多少，事少午前得竟，事多日昃方食，日常一食，若晝若夜；昔要腹過於十圍，今之瘦削才二尺餘，舊帶猶存，非為妄說。
為誰為之？救物故也。
卿又曰『百司莫不奏事，詭競求進』，今不使外人呈事，誰一屍一其任！專委之人，雲何可得？古人云：『專聽生一奸一，獨任成亂，』二世之委趙高，元後之付王莽，呼鹿為馬，又可法歟？卿云『吹一毛一求疵』，復是何人？『擘肌分理』，復是何事？治、署、邸、肆等，何者宜除？何者宜減？何處興造非急？何處徵求可緩？各出其事，具以奏聞！盎國強兵之術，息民省役之宜，並宜具列！若不具列，則是欺罔朝廷。
倚聞重奏，當復省覽，付之尚書，班下海內，庶惟新之美，復見今日。」
琛但謝過而已，不敢復言。
賀琛啟奏之後，梁武帝勃然大怒，把主書召到面前，口授敕書指責賀琛。
大致內容是：「我有江山已四十多年，每天都耳聞目睹許多從公車官署中轉來的臣民直言不諱的上書，他們所陳述的事情，與你所說的沒有什麼不同。
我常常苦於時間倉促，現在你的奏折更增添了我的糊塗和迷惑不解。
你不該把自己和才能低下的軟弱之人混同在一起，只是圖個虛名，向行路之人炫耀說：『我可以向皇帝上書陳述意見。
遺憾的是朝廷不採納。
』為什麼不分別明著說：某位刺史橫徵暴斂，某位太守貪婪殘酷，某位尚書、蘭台一奸一詐虛滑；漁獵百姓的皇差姓什麼叫什麼？從誰那裡奪取？給了誰？如果你能明白地指出這些，我就能殺掉、罷免他們，再選擇好的人才。
還有，官吏百姓的飲食豪華過度，如果加以嚴格禁止，他們在密室裡，你又怎麼知道呢？倘若挨家挨戶搜查，恐怕更增加了對百姓的騷擾。
如果你指的是朝廷中生活奢侈，我是沒有這種情況的。
崑以前飼養的祭祀用的牲畜，很久沒有宰殺了。
朝廷如有朝會，也只是吃一些蔬菜罷了。
如果再削減這些蔬菜，一定會被譏諷為是《詩經·蟋蟀》所諷刺的晉僖公那樣的人。
如果你認為供佛、事佛奢侈，那些供品都是園子裡的東西，把一種瓜改為幾十個品種，把一種菜做成幾十種味道。
只因為變著花樣做才有了許多菜餚，對事物又有什麼損害呢？我如果不是公宴，從不吃國家的酒食，已有很多年了。
甚至宮中的人，也不吃國家的糧食。
凡是營造的建築，都與材官和國匠無關，都是用錢僱人來完成的。
官員們有勇敢的，也有膽怯的，有貪婪的也有廉正的，也不是朝廷為他們增添了羽翼。
你認為朝廷是有錯誤的，於是就自以為是。
你應該想一想導致錯誤的原因！你說：應該以節儉引導百姓，我已經三十多年沒有房一事，至於居住，不過只有能放下一張一床一的地方，宮中沒有雕樑畫柱；我平生不一愛一飲酒，不喜好聲色。
因此，朝廷中設宴，不曾演奏過樂曲，這些都是諸位賢臣們所看到的。
我三更便起，治理國家大事，處理政務的時間依據國家事務的多少來定，事務不多時，中午之前就能把它們處理完，事務繁忙時太陽偏西時才能吃飯，常常每天只吃一頓飯，既像在過白天，又像在過黑夜。
往日，我的腰和腹超過了十圍，現在瘦得才只有二尺多點，我以前圍的腰帶還保存著，不是亂說。
這是為了誰工作？是為了拯救萬民的緣故。
你又說：『官員們沒有不凡事都向您稟奏的，一些人用盡伎倆想陞官。
』要是從今不讓外人奏報事情，那麼誰來擔負這個責任呢？委託管理國事的專人，怎麼能夠得到呢？古人說：『只聽一方面的話就會出現一奸一佞小人，專任一人必定要出禍亂。
』秦二世把國家大事委託給了趙高，元後把一切托付給了王莽，結果趙高指鹿為馬，顛倒是非，又怎麼能傚法他們呢！你說：『吹一毛一求疵』，又是指誰？『擘肌分理』，又是指哪件事？官府、衙門、官邸、市肆等等，哪個應該革除，哪些該削減？哪些地方興建的工程不急？哪些徵收的賦稅可以遲緩？你要分別舉出具體事實，詳細啟奏給我聽！用什麼辦法使國家富裕，軍隊強大，應該如何讓百姓休養生息，減除勞役，這些都該具體地列出，如果不具體地一一列出，那你就是蒙蔽欺騙朝廷。
朕正在準備側耳細聽你按上述要求重新奏報，屆時自當認真閱讀，並把你的高見批轉給尚書省，正式向全國頒布，只希望除舊布新的善政美德，能因此而出現在今世。」
賀琛只是向梁武帝謝了罪，不敢再說什麼。
上為人孝慈恭儉，博學能文，陰陽、卜筮、騎射、聲律、草隸、圍棋，無不一精一妙。
勤於政務，冬月四更竟，即起視事，執筆觸寒，手為皴裂。
自天監中用釋氏法，長齋斷魚肉，日止一食，惟菜羹、糲飯而已，或遇事繁，日移中則嗽口以過。
身衣布衣，木綿皂帳，一冠三載，一衾二年，後宮貴妃以下，衣不曳地。
一性一不飲酒，非宗廟祭祀、大饗宴及諸法事，未嘗作樂。
雖居暗室，恆理衣冠，小坐、盛暑，未嘗褰袒，對內豎小臣，如遇大賓。
然優假士人太過，牧守多浸漁百姓，使者干擾郡縣。
又好親任小人，頗傷苛察；多造塔廟，公私費損。
江南久安，風俗奢一靡一，故琛啟及之。
上惡其觸實，故怒。
梁武帝為人很守孝道，待人慈悲，彬彬有禮，生活又節儉。
他博學多才，善寫文章，對陰陽、卜筮、騎射、聲律、草、圍棋無所不一精一。
他對國家事務很勤勉，冬天，四更一過，他就起來工作。
由於天氣嚴寒，握筆的手都粗糙得裂口子了。
自從天監年間信仰釋迦牟尼的佛教以來，長期齋戒吃素食，不再吃魚肉。
每天只吃一頓飯，也只不過是些菜羹，粗米飯罷了。
有時遇到事務繁多，太陽移過頭頂了，就漱一漱口算吃過飯了。
他身穿布衣，用的是木棉織的黑色帳子。
一頂帽子戴三年，被子蓋二年才換一一床一。
後宮裡貴妃以下，不穿拖地的衣裙。
他生一性一不喝酒，如果不是在宗廟舉行祭祀，或是辦大宴席以及進行其他的拜佛等活動，就不奏樂。
盡避他居住在幽暗的房子中，卻一直衣冠楚楚，坐在宮中便座上，在酷暑的日子裡，也沒有袒胸露懷。
對待宮中太監小臣，像對待尊貴的賓客一樣。
但是寬待士大夫太過分，牧守大多漁獵百姓，皇帝的使臣又干擾郡縣。
梁武帝本人又一愛一親近任用一奸一詐的小人，很失之於苛刻挑剔。
他還興建了許多塔和廟，使公家和私人都破費損耗。
江南一帶長期安定，形成了生活奢侈的風俗，所以賀琛在奏折中提到了此事。
武帝不喜歡他觸及事實，所以大為惱怒。
臣光曰：梁高祖之不終也，宜哉！夫人君聽納之失，在於叢脞；人臣獻替之病，在於煩碎。
是以明主守要道以御萬機之本，忠臣陳大禮以格君心之非，故身不勞而收功遠，言至約而為益大也。
觀夫賀琛之諫未至於切直，而高祖赫崑然震怒，護其所短，矜其所長；詰貪暴之主名，問勞費之，條目，困以難對之狀，責以必窮之辭。
自以蔬食之儉為盛德，日昃之勤為至治，君道已備，無復可加，群臣箴規，舉不足聽。
如此，則自餘切直之言過於琛者，誰敢進哉！由是一奸一佞居前而不見，大謀顛錯而不知，名辱身危，覆邦絕祀，為千古所閔笑，豈不哀哉！
臣司馬光曰：梁武帝不得善終，是應該的。
國君之所以在聽取意見，接納進諫方面出現過失，就是因為只注意了瑣碎細小的事情而沒有雄才大略。
大臣進諫時所犯的一毛一病，也在於煩瑣。
因此賢明的君主要抓住最主要的問題以駕馭萬事的根本，忠心的大臣要陳述大的方針政策來勸阻君主想得不對的地方，所以作為君主不需親自動手一操一勞，就能取得大的功效，作為大臣說得簡明扼要便收到很大的效益。
縱觀賀琛的進諫，可以說還未達到直言極諫的地步，而梁武帝卻已經勃然大怒，袒護自己的短處，誇耀自己的長處。
質問賀琛貪婪暴虐的官吏名字，追問徭役過重、費用鋪張的具體項目，用難以回答的問題來困擾他，用無法對答的言辭來責備他。
梁武帝自認為每頓飯只吃蔬菜的節儉作風是極大的美德，忙到太陽偏西才吃飯這種勤勉的工作態度是最好的治國辦法，為君之道他已具備，再沒有什麼需要增加的了，對於大臣的規勸，認為全不值得去聽取。
像這樣，那麼其餘比賀琛的進諫更懇切、直率、激烈的話，誰還敢去對他說呢！因此，一奸一佞小人在眼前也視而不見，重大決策顛倒錯誤也不知道，聲名受辱，自身危亡，國家顛覆，祭祀斷絕，被千古人憐憫譏笑，難道不很悲哀嗎？
[16]上敦尚文雅，疏簡刑法，自公卿大臣，鹹不以鞫獄為意。
一奸一吏招權弄法，貨賂成市，枉濫者多。
大率二歲刑已上歲至五千人；徒居作者具五任，其無任者著升械；若疾病，權解之，是後囚徒或有優、劇。
時王侯子弟，多驕一婬一不法。
上年老，厭於萬幾。
又專一精一佛戒，每斷重罪，則終日不懌；或謀反逆，事覺，亦泣而宥之。
由是王侯益橫，或白晝殺人於都街，或暮夜公行剽劫，有罪亡命者，匿於王家，有司不敢搜捕。
上深知其弊，溺於慈一愛一，不能禁也。
[16]梁武帝真心崇尚文章禮樂，對刑法則疏遠忽視。
從公卿大臣以下，都不重視審判刑案。
一奸一佞的官吏便擅權弄法，受賄賂的東西多得像市場出一售的商品一樣，無辜受害擴大冤獄的事很多。
大約被判二年以上刑罰的人每年多達五千；判罰勞役的人各自運用技巧服役勞作，那些沒有一技之長的人就要被套一上枷鎖；如果有人病了，就暫時為他解一開枷鎖，這以後，囚徒中有能力行一賄的人借此得到優待，沒有能力行一賄的人就會加劇痛苦。
當時，王公貴族的子弟，大多驕奢一婬一逸，不遵守法規。
武帝年紀已老，滿足於處理日常的各種事務，又專心研究佛教戒律，每次裁決了重大罪犯，就一天不高興，有人密謀反叛朝廷，事情被發覺後，他也哭泣悲傷一番並且原諒了這個人。
由於這樣，王公貴族們更加專橫。
有人在都城街道於光天化日之下把人殺死，有人在夜晚時分公開搶劫，有罪在身的逃命之人，藏在王侯家中，有關官吏不敢前去搜捕。
梁武帝深深知道這些弊端，由於沉溺於慈悲仁一愛一，也不能禁止這些現象。
[17]魏東陽王榮為瓜州刺史，與其婿鄧彥偕行。
榮卒，瓜州首望表榮子康為刺史，彥殺康而奪其位；魏不能討，因以彥為刺史，屢征不至，又南通吐谷渾。
丞相泰以道遠難於動眾，欲以計取之，以給事黃門侍郎申徽為河西大使，密令圖彥。
[17]西魏東陽王元榮任瓜州刺史，與他的女婿鄧彥一同前往瓜州。
元榮死後，瓜州最有威望的大姓人家上表請求讓元榮的兒子元康做刺史。
鄧彥於是殺掉了元康，篡奪了這個職位。
西魏無力討伐他，便任命鄧彥為瓜州刺史。
但多次徵召他，他都不來，又與南面的吐谷渾勾結。
西魏丞相宇文泰因為離瓜州路途遙遠，很難興師動眾地討伐他，便想用智謀征服鄧彥。
他派給事黃門侍郎申徽擔任河西大使，密令申徽算計鄧彥。
徽以五十騎行，既至，止於賓館；彥見徽單使，不以為疑。
徽遣人微勸彥歸朝，彥不從；徽又使贊成其留計；彥信之，遂來至館。
徽先與州主簿敦煌令狐整等密謀，執彥於坐，責而縛之；因宣詔慰諭吏民，且云「大軍續至」城中無敢動者，遂送彥於長安。
泰以徽為都官尚書。
申徽帶領五十名騎兵前往瓜州，來到了瓜州後，就住在賓館裡了。
鄧彥見申徽沒帶什麼隨從，沒有懷疑他。
申徽派人暗中勸說鄧彥歸順朝廷，鄧彥不聽從勸告，申徽又派人表示贊成鄧彥留在瓜州的計策。
鄧彥聽信了這些話，於是崑來到申徽住的賓館。
申徽事先已與瓜州的主簿敦煌人令狐整等密謀策劃好了，在座位上捉住了鄧彥，把他捆一綁了起來；接著就宣讀詔書安一撫百姓和官吏，並且說：「大批人馬隨後就要來到。」
瓜州城裡沒有敢亂動的。
於是，申徽便把鄧彥押送到了長安。
宇文泰任命申徽為都官尚書。
中大同元年（丙寅、546）
中大同元年（丙寅，公元546年）
[1]春，正月，癸丑，楊等克嘉寧城，李賁奔新昌獠中，諸軍頓於江口。
[1]春季，正月，癸丑（初十），楊等人攻克了嘉寧城，李賁逃奔新昌的獠人地區，各路人馬便停留在江口。
[2]二月，魏以義州刺史史寧為涼州刺史；前刺史宇文仲和據州，不受代，瓜州民張保殺刺史成慶以應之，晉昌民呂興殺太守郭肆，以郡應保。
丞相泰遣太子太保獨孤信、開府儀同三司怡峰與史寧討之。
[2]二月，西魏任命義州刺史史寧為涼州刺史，前任刺史宇文仲和依然佔據著涼州，不接受新刺史的取代。
瓜州人張保也殺掉了瓜州刺史成慶來與宇文仲和呼應。
晉昌郡人呂興殺掉了太守郭肆，以此來響應張保。
丞相宇文泰派遣太子太保獨孤信、開府儀同三司怡峰和史寧一同討伐叛逆。
[3]三月，乙巳，大赦。
[3]三月，乙己（初三），梁朝大赦天下。
[4]庚戌，上幸同泰寺，遂停寺省，講《三慧經》。
夏，四月，丙戌，解講，大赦，改元。
是夜，同泰寺浮圖災，上曰：「此魔也，宜廣為法事。」
群臣皆稱善。
乃下詔曰：「道高魔盛，行善鄣生，當窮茲土木，倍增往日。」
遂起十二層浮圖；將成，值侯景亂而止。
[4]庚戌（初八），梁武帝臨幸同泰寺，就住在寺裡的臨時官署中，講讀《三慧經》。
夏季，四月，丙戌（十四日），梁武帝講經結束，實行大赦，改換年號。
這天夜裡，同泰寺的塔起火，梁武帝說：「這是魔鬼造成的，應該大規模地做一些佛事活動。」
文武大臣們都說好。
於是，梁武帝下詔說：「道高魔盛，行善發生障礙，應該大興土木，建造規模要超過以往。」
於是便開始起造一座高十二層的佛塔；將要建成之時，正趕上侯景叛亂，便中止修建了。
[5]魏史寧曉諭涼州吏民，率皆歸附，獨宇文仲和據城不下。
五月，獨孤信使諸將夜攻其東北，自帥壯士襲其西南，遲明，克之，遂擒仲和。
[5]西魏史寧慰問安一撫涼州的百姓和官吏，全州吏民都歸順了他，唯有宇文仲和佔據著涼州城不肯投降。
五月，獨孤信派遣將領們在夜晚攻打城的東北角，自己統率壯士襲擊城的西南角，黎明時分，攻克了涼州城。
擒獲了宇文仲和。
初，張保欲殺州主簿令孤整，以其人望，恐失眾心，雖外相敬，內甚忌之。
整陽為親附，因使人說保曰：「今東軍漸一逼一十涼州，彼勢孤危，恐不能敵，宜急分一精一銳以救之。
然成敗在於將領，令孤延保，兼資文武，使將兵以往，蔑不濟矣！」保從之。
當初，張保想要殺掉瓜州主簿令狐整，因令狐整很有聲望，殺掉他會失去民心，所以張保盡避表面上尊敬令狐整，但在內心卻非常忌恨他。
令狐整假裝親近，依附於張保，便派人勸張保說：「現在獨孤信的軍隊正在漸漸一逼一十近涼州，涼州的形勢孤立無援，十分危險，恐怕不能抵擋住獨孤信的軍隊。
應該趕快分派一些一精一銳部隊援救涼州。
但是，成功或失敗的關鍵在於將領的能力。
令狐整是個文武兼備的人才，如果派他率領軍隊前往涼州，沒有不成的事。」
張保採納了令狐整的建議。
整行及玉一門，召豪傑述保罪狀，馳還襲之。
先克晉昌，斬呂興；進擊瓜州，州人素信服整，皆棄保來降。
保奔吐谷渾。
令狐整帶領軍隊行軍到了玉一門，他召集起英雄豪傑，歷數張保的罪狀，帶領騎兵返回瓜州襲擊張保。
他先攻克了晉昌，斬除了呂興。
然後攻打瓜州，當地人平素都信服令狐整，因此都叛離張保，向令狐整投降。
張保逃往吐谷渾。
眾議推整為刺史，整曰：「吾屬以張保逆亂，恐闔州之人俱陷不義，故相與討誅之。
今復見推，是傚尤也。」
乃推魏所遣使波斯者張道義行州事，具以狀聞。
丞相泰以申徽為瓜州刺史。
召整為壽昌太守，封襄武男。
整帥宗族鄉里三千餘人入朝，從泰征討，累遷驃騎大將軍、開府儀同三司，加侍中。
大家商議後，一致推舉令狐整擔任瓜州刺史。
令狐整對大家說：「我們因崑為張保叛逆作戰，恐怕使全瓜州人都陷入了不義的境地，所以才共同討伐他。
今天我又被大家推舉為瓜州刺史，這是明知錯誤而加以倣傚，會罪上加罪啊。」
於是，他便推舉西魏派來出使波斯的張道義暫且主持瓜州的日常事務，並將情況上報朝廷。
西魏丞相宇文泰讓申徽擔任瓜州刺史，召令狐整擔任壽昌太守，加封為襄武男。
令狐整率領他的宗族、同鄉共三千多人進京入朝，跟隨宇文泰征討叛逆，他逐步陞官為驃騎大將軍、開府儀同三司，又加官侍中。
[6]六月，庚子，東魏以司徒侯景為河南大將軍、大行台。
[6]六月，庚子（二十九日），東魏任命司徒侯景為河南大將軍和大行台。
[7]秋，七月，壬寅，東魏遣散騎常侍元廓來聘。
[7]秋季，七月，壬寅（初一），東魏派散騎常侍元廓來到梁朝聘問。
[8]甲子，詔：「犯罪非大逆，父母、祖父母不坐。」
[8]甲子（二十三日），梁武帝頒布詔書：「罪犯如果不犯有大逆不道的罪行，他的父母以及祖父母不被連坐。」
[9]先是，江東唯建康及三吳、荊、郢、江、湘、梁、益用錢，其餘州郡雜以谷帛，交、廣專以金銀為貨。
上自鑄五銖及女錢，二品並行，禁諸古錢。
普通中，更鑄鐵錢。
由是民私鑄者多，物價騰踴，交易者至以車載錢，不復計數。
又自破嶺以東，八十為百，名曰「東錢」；江、郢以上，七十為百，名曰「西錢」；建康以九十為百，名曰「長錢」。
丙寅，詔曰：「朝四暮三，眾狙皆喜，名實未虧而喜怒為用。
頃聞外間多用九陌錢，陌減則物貴，陌足則物賤，非物有貴賤，乃心有顛倒。
至於遠方，日更滋甚，徒亂王制，無益民財。
自今可通用足陌錢！令書行後，百日為期，若猶有犯，男子謫運，女子質作，並同三年。」
詔下而人不從，錢陌益少；至於季年，遂以三十五為百雲。
[9]在此以前，長江之南只有建康及三吳、荊州、郢州、江州、湘州、梁州、益州等地使用貨幣。
其他的州和郡雜用穀物或帛等實物交換。
交、廣兩地專門使用金銀作為貨幣。
梁武帝自己鑄造了五銖錢和女錢，讓這兩種貨幣一起在市場流通，並且禁止使用各種古代貨幣。
普通年間，又鑄造了鐵錢。
從此民間私下裡鑄造貨幣的人很多，造成物價沸騰猛漲。
做買賣的人竟至於用車來拉錢，而不再逐個算計。
還有，從破嶺往東，每八十文折合一百文，人們稱它為「東錢」。
江州、郢州以西每七十文折合一百文，被稱為「西錢」。
建康地區每九十文折合一百文，被稱為「長錢」。
丙寅（二十五日），梁武帝頒布詔書說：「朝四暮三，眾猴便都高興，名稱不同而實際意思一樣，但喜怒卻不同。
近來我聽說外界大多用九陌錢，這樣錢減少了，那麼物價就會昂貴，錢充足了，物價就會低賤。
並不是東西本身有貴有賤，而是人們的思想顛來倒去。
說到邊遠地區，那裡貨幣混亂的狀況更是一天比一天厲害。
這只能擾亂國家的制度，不會使百姓的財富增多。
從今以後，應該在全國通用足陌錢。
頒布命令的文書發出以後，以一百天為期限，在百日之外如果還有人違犯這一制度，就要服三年勞役。
男子被罰到邊遠地區搬運東西，女子要以身抵押服勞役。」
詔書頒布下去之後，百姓卻不按這種制度去做。
錢陌變得更少了。
到了末年竟以三十五文算做一百文了。
[10]上年高，諸子心不相下，邵陵王綸為丹楊尹，湘東王繹在江州，武陵王紀在益州，皆權侔人主；太子綱惡之，常選一精一兵以衛東宮。
八月，以綸為南徐州刺史。
[10]梁武帝年事已高，他的兒子們彼此互不相服，邵陵王蕭綸任丹楊尹，湘東王蕭繹任江州刺史，武陵王蕭紀任益州刺史，他們的權力都跟皇帝一般；太子蕭綱很忌恨他們，常常挑選一些一精一銳軍隊來保衛東宮。
八月，梁武帝任命蕭綸擔任南徐州刺史。
[11]東魏丞相歡如鄴。
高澄遷洛陽《石經》五十二碑於鄴。
[11]東魏丞相高歡前往鄴城。
他的兒子高澄將洛陽五十二塊刻有《石經》的石碑遷到了鄴城。
[12]魏徙并州刺史王思政為荊州刺史，使之舉諸將可代鎮玉壁者。
思政舉晉州刺史韋孝寬，丞相泰從之。
東魏丞相歡悉舉山東之眾，將伐魏；癸巳，自鄴會兵於晉陽；九月，至玉壁，圍之。
以挑西師，西師不出。
[12]西魏調并州刺史王思政擔任荊州刺史，並讓他從諸將中推舉一位可以代替自己鎮守并州州治玉壁的將領。
王思政推舉了晉州刺史韋孝寬，丞相宇文泰採納了他的意見。
東魏丞相高歡率領崤山以東的全部兵馬將要討伐西魏。
崑癸巳（二十三日），高歡便帶兵從鄴城出發，到晉陽與其他將領會師。
九月，到達了玉壁，將玉壁包一皮圍起來。
他們向西魏的軍隊挑戰，西魏的軍隊卻不出來應戰。
[13]李賁復帥眾二萬自獠中出，屯典澈湖，大造船艦，充塞湖中。
眾軍憚之，頓湖口，不敢進。
陳霸先謂諸將曰：「我師已老，將士疲勞；且孤軍無援，入人心腹，若一戰不捷，豈望生全！今藉其屢奔，人情未固，夷、獠烏合，易為摧殄。
正當共出百死，決力取之；無故停留，時事去矣！」諸將皆默然莫應。
是夜，江水暴起七丈，注湖中。
霸先勒所部兵乘流先進，眾軍鼓噪俱前；賁眾大潰，竄入屈獠洞中。
[13]李賁又率領兩萬人馬從獠人居住區出發，把軍隊屯集在典澈湖一帶。
他在那裡建造了大量戰船，充滿了整個典澈湖。
進攻李賁的各路軍隊都害怕他的戰船，便停在了典澈湖口，不敢進入湖內。
陳霸先對將領們說：「我軍出征時間已經很長了，將士們疲憊不堪，況且我孤軍無援，進入敵人的心臟地區，如果第一戰打不勝的話，怎能指望活著回來！現在我們應該趁著他多次失利，人心沒有穩定，而夷、獠都是些烏合之眾，很容易被摧毀消滅，正應當共同出生入死，竭盡全力打敗李賁。
如果無緣無故地停留在湖口，機會就要失去了！」將領們聽完陳霸先的話，都默默無語，沒有響應。
這天夜裡，江水暴一漲了七丈高，流到了典澈湖中。
陳霸先率領他的軍隊順流先進入湖中，眾多人馬在鼓聲中一起吶喊衝殺。
李賁的軍隊被打得慘敗，逃進了屈獠洞裡。
[14]冬，十月，乙亥，以前東揚州刺史岳陽王為雍州刺史。
上舍兄弟而立太子綱，內嘗愧之，一寵一亞諸子。
以會稽人物殷阜，故用兄弟迭為東揚州以慰其心。
兄弟亦內懷不平。
以上衰老，朝多秕政，遂蓄聚貨財，折節下士，招募勇敢，左右至數千人。
以襄陽形勝之地，梁業所基，遇亂可以圖大功。
乃克己為政，撫循士民，數施恩惠，延納規諫，所部稱治。
[14]冬季，十月，己亥（初六），梁朝任命前東揚州刺史岳陽王蕭為雍州刺史。
梁武帝沒有選擇蕭他們幾個兄弟，而立太子蕭綱作為接班人，他在內心裡覺得愧對蕭，他對蕭的一寵一愛一僅次於對他的其他幾個兒子。
由於會稽這一地區人口稠密，物產豐富，所以梁武帝讓蕭他們幾個兄弟輪流擔任東陽州刺史，用此來安一撫他們。
蕭幾兄弟在心裡也感到忿忿不平。
蕭認為，皇帝人已經衰老，朝廷的政治中有許多一毛一病，於是，他便開始儲備物資和財產，屈己下人，禮賢下士，在天下招募勇敢善戰的人，他身邊的人已達到幾千人。
因為襄陽的地理優勢很大，它是梁朝大業的根基，梁武帝就是從襄陽起兵才奪取天下的，所以如果遇到天下大亂，就可以在此圖謀大業。
於是，蕭便嚴格要求自己，撫一慰、順應百姓與官員們的心理，多次對他們實施恩惠，廣泛聽取大家的規勸和意見，他所管轄的地區被治理得井井有條。
[15]東魏丞相歡攻玉壁，晝夜不息，魏韋孝寬隨機拒之。
城中無水，汲於汾，歡使移汾，一夕而畢。
歡於城南起土山，欲乘之以入。
城上先有二樓，孝寬縛木接之，令常高於土山以御之。
歡使告之曰：「雖爾縛樓至天，我當穿地取爾。」
乃鑿地為十道，又用術士李業興《孤虛法》，聚攻其北，北，天險也。
孝寬掘長塹，邀其地道，選戰士屯塹上；每穿至塹，戰士輒禽殺之。
又於塹外積柴貯火，敵有在地道內者，塞柴投火，以皮排吹之，一鼓皆焦爛。
敵以攻車撞城，車之所及，莫不摧毀，無能御者。
孝寬縫布為幔，隨其所向張之，布既懸空，車不能壞。
敵又縛松、麻於竿，灌油加火以燒布，並欲焚樓。
孝寬作長鉤，利其刃，火竿將至，以鉤遙割之，松、麻俱落。
敵又於城四面穿地為二十道，其中施樑柱，縱火燒之，柱折，城崩。
孝寬於崩處豎木柵以捍之，敵不得入。
城外盡飽擊之術，而城中守禦有餘。
孝寬又奪據其土山。
歡無如之何，乃使倉曹參軍祖說之曰：「君獨守孤城而西方無救，恐終不能全，何不降也？」
孝寬報曰：「我城池嚴固，兵食有餘。
攻者自勞，守者常逸，豈有旬朔之間已須救援！適憂爾眾有不返之危。
孝寬關西男子，必不為降將軍也！」復謂城中人曰：「韋城主受彼榮祿，或復可爾；自外軍民，何事相隨入湯火中！」乃射募格於城中云：「能斬城主降者，拜太尉，封開國郡公，賞帛萬匹。」
孝寬手題書背，返射城外云：「能斬高歡者准此。」
，瑩之子也。
東魏苦攻凡五十日，士卒戰及病死者共七萬人，共為一塚。
歡智力皆困，因而發疾。
有星墜歡營中，士卒驚懼。
十一月，庚子，解圍去。
[15]東魏丞相高歡的軍隊日夜不停地進攻玉壁，西魏的韋孝寬隨機應變崑地抵抗東魏的進攻。
玉壁城中沒有水源，城中的人要從汾河汲水，高歡於是派人在汾河上游把水決開，使汾河水遠離玉壁城，他們在一個晚上便完成了這一移汾工程。
高歡在玉壁城的南面堆起了一座土山，想利用這座土山攻進城裡。
玉壁城上原來就有兩座城樓，韋孝寬讓人把木頭綁在樓上接高，讓它的高度常常高於東魏堆的土山，以抵禦東魏的進攻。
高歡見到這種情況，便派人告訴韋孝寬說：「即使你把木頭綁在樓上，使樓高到天上，我還會鑿地洞攻克你。」
於是，高歡便派人掘地，挖了十條地道，又採用術士李業興的「孤虛法」，調集人馬，一齊進攻玉壁城北面。
城的北面，是山高谷深的非常險要的地方。
韋孝寬叫人挖了一條長長的大溝，以此長溝來阻截高歡挖的地道。
他挑選了一精一兵良將駐守在大溝上面，每當有敵人穿過地道來到大溝裡，戰士們便都能把他們抓住或殺掉。
韋孝寬又叫人在溝的外面堆積了許多木柴，貯備了一些火種，一旦地道裡有敵人，便把柴草塞一入地道，把火種投擲進去，並用皮排吹火。
一經鼓風吹火，地道裡的敵人全部被燒得焦頭爛額。
敵人又用一種堅固的攻城戰車撞擊城牆。
戰車所到之處，沒有不被摧毀撞壞的，西魏沒有一種武器可以抵擋它。
韋孝寬便把布匹縫製成一條很大的幔帳，順著攻車撞城的方向張開它，因為布是懸在空中的，攻車無法撞壞它。
敵軍又把松枝和麻干之類的易燃物品綁在車前的一根長竿上，又在其中灌油，點起火，用來燒燬韋孝寬的幔帳，並且還想燒燬城樓。
韋孝寬便讓人製造了一種很長的鉤，並把它的刀刃磨得很鋒利，等火竿快要到時，用長鉤遠遠地切斷它，附著在火竿上的松枝和麻干便都紛紛墜一落。
敵人又在玉壁城牆下四面八方挖了二十條地道，並在地道中用木柱支撐地上的城牆，然後放火燒掉這些木柱。
於是城牆坍塌了。
韋孝寬在城牆坍塌的地方堅起一些木柵欄來保衛玉壁城，敵人無法攻進城去。
在城外，東魏攻打玉壁城的方法已經用盡，而在城內，韋孝寬抵禦敵人的辦法還綽綽有餘。
他又從高歡手裡奪佔了那座堆起的土山。
高歡不知道怎麼辦好，就派倉曹參軍祖勸說韋孝寬：「您獨自一個人守衛這座孤城，西面又沒有救兵，恐怕最終也不能保全它。
為什麼不投降呢？」
韋孝寬回答他說：「我的城池堅固無比，士兵和糧食都富富有餘，進攻的人是白白辛苦，而守城的人卻以逸待勞，哪有一個月之內就已需別人援助的。
我倒是擔心你們這麼多人有回不去的危險。
我韋孝寬是個關西男子漢，一定不會做投降的將軍的！」祖又對城裡的人說：「韋孝寬享受著西魏的榮華富貴和功名利祿，倒還可以這樣做，但其餘的士兵和百姓，為什麼還要跟他一起赴湯蹈火呢？」
於是，便向城裡射去賞懸捉拿韋孝寬所定的報酬數額，上面寫道：「凡是能斬殺韋孝寬而投降的人，就拜他為太尉，並且加封他為開國郡公，賞賜萬匹絹帛。」
韋孝寬便在它的背面提筆寫字射回城外，上寫：「能殺掉高歡的人，也能得到同樣獎賞。」
祖是祖瑩的兒子。
東魏的軍隊對玉壁城苦苦攻打了五十天，戰死以及病死的士兵總共達到七萬人，全都埋在一個大墳墓裡。
高歡的智謀用盡了，也未攻下玉壁城，又氣又急，因此得了疾病。
這時，有顆流星墜一落在高歡的軍營中，東魏的士兵們都很驚怕。
十一月，庚子（初一），東魏軍隊解除了圍攻，離開了這裡。
先是，歡別使侯景將兵趣齊子嶺，魏建州刺史楊鎮車廂，恐其寇邵郡，帥騎御之。
景聞至，斫木斷路六十餘里，猶驚而不安，遂還河陽。
原先，高歡曾另外派遣侯景率領軍隊進兵齊子嶺。
西魏建州刺史揚正在鎮守車廂這個地方。
他聽到東魏向齊子嶺進軍的消息之後，害怕東魏侵犯邵郡，就率領騎兵前去抵禦東魏軍隊。
侯景聽說楊來到，就讓人砍了許多樹木堆在路上，阻斷了六十多里道路，仍惴惴不安，於是便回到了河陽。
庚戌，歡使段韶從太原公洋鎮鄴。
辛亥，征世子澄會晉陽。
庚戌（十一日），東魏丞相高歡派遣段韶跟從太原公高洋鎮守鄴城。
辛亥（十二日），高歡召長子高澄到晉陽相會。
魏以韋孝寬為驃騎大將軍、開府儀同三司，進爵建忠公。
時人以王思政為知人。
西魏任命韋孝寬為驃騎大將軍，開府儀同三司，並晉陞爵位為建忠公。
當時人們都認為王思政很能識人。
十一月，己卯，歡以無功，表解都督中外諸軍，東魏主許之。
十一月，己卯（疑誤），高歡認為此次出征沒有取得戰績，就上書要求解除都督中外諸軍的職務，東魏孝靜帝同意了他的請求。
歡之自玉壁歸也，軍中訛言韋孝寬以定功一弩一射殺丞相；魏人聞之，因下令崑曰：「勁一弩一一發，凶身自隕。」
歡聞之，勉坐見諸貴，使斛律金作《敕勒歌》，歡自和之，哀感流涕。
高歡從玉壁回到東魏之後，他的軍中傳言說韋孝寬用定功一弩一射殺了丞相高歡。
西魏的人聽到這一傳言後，便頒布命令說：「強勁的一弩一一射，元兇自己就死了。」
高歡聽到了這些話，勉強坐起來召見權貴們，他讓斛律金作了一首《敕勒歌》，高歡自己也跟著樂曲和唱，悲哀之感油然而生，不禁痛哭流涕。
[16]魏大行台度支尚書、司農卿蘇綽，一性一忠儉，常以喪亂未平為己任，紀綱庶政；丞相泰推心任之，人莫能間。
或出遊，常預署空紙以授綽；有須處分，隨事施行，及還，啟知而已。
綽常謂「為國之道，當一愛一人如慈父，訓人如嚴師。」
每與公卿論議，自晝達夜，事無鉅細，若指諸掌，積勞成疾而卒。
泰深痛惜之，謂公卿曰：「蘇尚書平生兼讓，吾欲全其素志，恐悠悠之徒有所未達；如厚加贈謚，又乖宿昔相知之心；何為而可？」
尚書令史麻瑤越次進曰：「儉約，所以彰其美也。」
泰從之。
歸葬武功，載以布車一乘，泰與群公步送出同州郭外。
泰於車後酹酒言曰：「尚書平生為事，妻子、兄弟所不知者，吾皆知之。
唯爾知吾心，吾知爾志，方與共定天下，遽捨吾去，奈何！」因舉聲慟哭，不覺卮落於手。
[16]西魏大行台度支尚書、司農卿蘇綽，秉一性一忠厚儉樸。
他常常把消除人民的死喪禍亂當做是自己的責任，每天處理許多國家大事。
丞相宇文泰對他推心置腹，非常信任，沒有人能離間他們的關係。
有時宇文泰外出，常常預先把一些簽上名的空白紙交給蘇綽。
如果有必須要安排的事，可以根據情況加以處理，等宇文泰回來之後，蘇綽告知宇文泰就行了。
蘇綽常常說：「治國之道，應該像慈父一愛一護孩子一樣一愛一護百姓，要象嚴師訓導學生一樣訓導百姓。」
他經常與王公大臣們商議國家政務，從白天談到夜晚，無論國事是大是小，他都瞭如指掌。
最後積勞成疾而死。
宇文泰對他的死深感悲痛和惋惜。
他對王公大臣們說：「蘇尚書一生廉潔謙讓。
我想按照他平素的志向辦理他的後事，只怕眾多吏民不理解我的用意。
如果對他厚加追贈，又違背了我們以往的相知之心。
該怎麼辦才好呢？」
尚書令史麻瑤越次序先進言說：「節儉辦理他的後事，便是表彰蘇尚書美德的最好辦法。」
宇文泰採納了麻瑤的意見。
用一輛白色喪車載著蘇綽的遺體，送回老家武功安葬，宇文泰和大臣們步行護送靈車走出同州城外。
宇文泰在靈車後面把酒灑向大地，他悲慟地說：「尚書一生做的事，你的妻兒、兄弟不知道的，我都知道。
這世上只有你最瞭解我的心意，也只有我瞭解你的志向，我正要與你一同平定天下，你卻這麼快就離開我而去，這如何是好！」於是便放聲痛哭起來，不知不覺中，酒杯從手上滑落到地上。
[17]東魏司徒、河南大將軍、大行台侯景，右足偏短，弓馬非其長，而多謀算。
諸將高敖曹、彭樂等皆勇冠一時，景常輕之，曰：「此屬皆如豕突，勢何所至！」景嘗言於丞相歡：「願得兵三萬，橫行天下，要須濟江縛取蕭衍老公，以為太平寺主。」
歡使將兵十萬，****河南，杖任若己之半體。
[17]東魏司徒、河南大將軍、大行台侯景，右腳比左腳短，所以，騎馬射箭對他來說並不擅長，但是他足智多謀。
高敖曹、彭樂等將領都是當時最勇一猛的，侯景常常很輕視他們，對人說：「這些人就像受驚的豬一樣橫一衝一直一撞，流竄侵擾，能撞到哪裡去呢！」侯景曾對丞相高歡說：「我願意率領三萬人馬，橫掃天下，應當渡過長江把蕭衍那老頭子綁來，讓他做太平寺的寺主。」
高歡派他帶領十萬兵馬，全權管理黃河以南地區，對他的依靠、任用，就好像他是自己的半個身一體一樣。
景素輕高澄，嘗謂司馬一子如曰：「高王在，吾不敢有異；王沒，吾不能與鮮卑小兒共事！」子如掩其口。
及歡疾篤，澄詐為歡書以召景。
先是，景與歡約曰：「今握兵在遠，人易為詐，所賜書皆請加微點。」
歡從之。
景得書無點，辭不至；又聞歡疾篤，用其行台郎穎川王偉計，遂擁兵自固。
侯景一貫輕視高澄，他曾對司馬一子如說：「高王在世的時候，我不敢存有異心。
如果高王去世了，我不能與那個鮮卑小子共事！」司馬一子如趕快摀住了侯景的嘴。
到了高歡已病入膏肓的時候，高澄便假借高歡的名義寫了一封書信召侯景前來。
以前，侯景曾與高歡有過約定，他對高歡說：「現在我在遠處掌握著軍隊，人們很容易從中搞鬼。
以後凡是您賜給我的書信都請您加一個小黑點。」
高歡同意了侯景的要求。
現在，侯景拿到了高歡的書信後，信上卻沒有黑點，便推托沒有去。
後來他又聽說高歡的病情已經很嚴重了，就採納了他的行崑台郎穎川人王偉的計謀，聚集軍隊，鞏固自己的勢力。
歡謂澄曰：「我雖病，汝面更有餘憂，何也？」
澄未及對，歡曰：「豈非憂侯景叛邪？」
對曰：「然。」
歡曰：「景****河南，十四年矣，常有飛揚跋扈之志，顧我能畜養，非汝所能駕御也。
今四方未定，勿遽發哀。
庫狄干鮮卑老公，斛律金敕勒老公，並一性一遒直，終不負汝。
可朱渾道元、劉豐生，遠來投我，必無異心。
潘相樂本作道人，心和厚，汝兄弟當得其力。
韓軌少戇，宜寬借之。
彭樂心腹難得，宜防護之。
堪敵侯景者，唯有慕容紹宗，我故不貴之，留以遺汝。」
又曰：「段孝先忠亮仁厚，智勇兼備，親戚之中，唯有此子，軍旅大事，宜共籌之。」
又曰：「邙山之戰，吾不用陳元康之言，留患遺汝，死不瞑目。」
相樂，廣寧人也。
高歡問高澄：「雖然是我病了，可你的臉上卻有另外的憂慮，這是為什麼？」
沒等到高澄回答，高歡又說：「莫不是擔心侯景要反叛？」
高澄回答說：「是的。」
高歡又說：「侯景****河南已有十四年了，他一直飛揚跋扈，有奪取天下的志向。
只有我能駕御他，你很難駕御他。
現在，天下還沒有安定，如果我死了，你不要馬上發喪。
庫狄干這位鮮卑老人，斛律金這位敕勒老人，他們倆都是一性一格耿直、強勁有力的人，終不會對你負心的。
可朱渾道元、劉豐生他們倆遠道前來投奔我，也一定沒有背離我們的心意。
潘相樂原來是個道人，心地和善厚道，你們兄弟幾個人會得到他的幫助的。
韓軌有點耿直愚魯，你們應寬容待他。
彭樂的內心很難推測，應該提防他。
所有人中，能夠與侯景對抗的，只有慕容紹宗一人。
我故意不讓他得到富貴，就是要把他留下給你。」
高歡接著又說：「段孝先這個人忠實、正直、坦白、仁慈、厚道，既有勇又有謀，在所有內外親屬中，只有這個人，軍機大事要和他一起商量。」
高歡又說道：「邙山戰役時，我沒有採納陳元康的忠告，給你留下了隱患，我死不瞑目。」
潘相樂是廣寧人。
分類：史書