古文觀止
喜雨亭記·原文·譯文·翻譯
〔宋〕蘇軾
亭以雨名，誌喜也。
古者有喜則以名物，示不忘也。
周公得禾，以名其書；漢武得鼎，以名其年；叔孫勝狄，以名其子。
其喜之大小不齊，其示不忘一也。
余至扶風之明年，始治官舍，為亭於堂之北，而鑿池其南，引流種木，以為休息之所。
是歲之春，雨麥於岐山之陽，其占為有年。
既而彌月不雨，民方以為憂。
越三月乙卯乃雨，甲子又雨，民以為未足；丁卯大雨，三日乃止。
官吏相與慶於庭，商賈相與歌於市，農夫相與忭於野，憂者以樂，病者以愈，而吾亭適成。
於是舉酒於亭上以屬客，而告之曰：「『五日不雨可乎？』曰：『五日不雨則無麥。
』『十日不雨可乎？』曰：『十日不雨則無禾。
』無麥無禾，歲且荐饑，獄訟繁興，而盜賊滋熾。
則吾與二三子，雖欲優遊以樂於此亭，其可得耶？今天不遺斯民，始旱而賜之以雨，使吾與二三子，得相與優遊而樂於亭者，皆雨之賜也。
其又可忘邪？」
既以名亭，又從而歌之。
歌曰：「使天而雨珠，寒者不得以為襦；使天而雨玉，饑者不得以為粟。
一雨三日，繄誰之力？民曰太守，太守不有。
歸之天子，天子曰不。
歸之造物，造物不自以為功，歸之太空。
太空冥冥，不可得而名，吾以名吾亭。」
——選自《四部叢刊》本《經進東坡文集事略》
這座亭子用雨來命名，是為了紀念喜慶之事。
古時候有了喜事，就用它來命名事物，表示不忘的意思。
周公得到天子賞賜的稻禾，便用「嘉禾」作為他文章的篇名；漢武帝得了寶鼎，便用「元鼎」稱其年號；叔孫得臣打敗狄人僑如，便用僑如作為兒子的名字。
他們的喜事大小不一樣，但表示不忘的意思卻是一樣的。
我到扶風的第二年，才開始造官邸，在堂屋的北面修建了一座亭子，在南面開鑿了一口池塘，引來流水，種上樹木，把它當作休息的場所。
這年春天，在岐山的南面下了麥雨，占卜此事，認為今年是個好年成。
然而此後整整一個月沒有下雨，百姓才因此憂慮起來。
到了三月的乙卯日，天才下雨，甲子日又下雨，百姓們認為下得還不夠；丁卯日又下了大雨，一連三天才停止。
官吏們在院子裡一起慶賀，商人們在集市上一起唱歌，農夫們在野地裡一起歡笑，憂愁的人因而高興，生病的人因而痊癒，而我的亭子也恰好造成了。
於是，我在亭子裡向客人舉杯勸酒，問他們道：「『五天不下雨可以嗎？』你們會回答說：『五天不下雨，就長不成麥子了。
』又問『十天不下雨可以嗎？』你們會回答說：『十天不下雨就養不活稻子了。
』沒有麥沒有稻，年成自然荒歉了，訴訟案件多了，而盜賊也猖獗起來。
那麼我與你們即使想在這亭子上遊玩享樂，難道可能做得到嗎？現在上天不遺棄這裡的百姓，剛有旱象便降下雨來，使我與你們能夠一起在這亭子上遊玩賞樂的，都靠這雨的恩賜啊！這難道又能忘記的嗎？」
既用它來命名亭子以後，又接著來歌唱此事。
歌辭道：「假使上天下珍珠，受寒的人不能把它當作短襖；假如上天下白玉，挨餓的人不能把它當作糧食。
一場雨下了三天，這是誰的力量？百姓說是太守，太守說沒有這力量。
歸功於天子，天子也否認。
歸之於造物主，造物主也不把它當作自己的功勞，歸之於太空。
而太空冥然飄渺，不能夠命名它，我因而用雨來命名我的亭子。」
（王水照）
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