古文觀止
梅花嶺記·原文·譯文·翻譯
〔清〕全祖望
順治二年乙酉四月，一江一 都圍急。
督相史忠烈公知勢不可為，集諸將而語之曰：「吾誓與城為殉，然倉皇中不可落於敵人之手以死，誰為我臨朝成此大節者？」
副將軍史德威慨然任之。
忠烈喜曰：「吾尚未有子，汝當以同姓為吾後，吾上書太夫人，譜汝諸孫中。」
二十五日城陷，忠烈拔刀自裁，諸將果爭前抱持之，忠烈大呼「德威」，德威流涕不能執刃，遂為諸將所擁而行，至小東門，大兵如林而至，馬副使鳴騄、任太守民育、及諸將劉都督肇基等皆死。
忠烈乃瞠目曰：「我史閣部也。」
被執至南門，和碩豫親王以「先生」呼之，勸之降。
忠烈大罵而死。
初忠烈遺言：「我死，當葬梅花嶺上。」
至是德威求公之骨不可得，乃以衣冠葬之。
或曰：「城之破也，有親見忠烈青衣烏帽，乘白馬出天寧門投一江一 死者，未嘗殞於城中也。」
自有是言，大一江一 南北，遂謂忠烈未死。
已而英霍山師大起，皆托忠烈之名，彷彿陳涉之稱項燕。
吳中孫公兆奎以起兵不克，執至白下，經略洪承疇與之有舊，問曰：「先生在兵間，審知故揚州閣部史公果死耶？抑未死耶？」
孫公答曰：「經略從北來，審知故松山殉難督師洪公果死耶？抑未死耶？」
承疇大恚，急呼麾下驅出斬之。
嗚呼，神仙詭誕之說，謂顏太師以兵解，文少保亦以悟大光明法蟬脫，實未嘗死；不知忠義者，聖賢家法，其氣浩然，長留天地之間。
何必出世入世之面目，神仙之說，所謂為蛇畫足。
即如忠烈遺骸，不可問矣！百年而後，予登嶺上，與客述忠烈遺言，無不淚下如雨，想見當日圍城光景，此即忠烈之面目，宛然可遇，是不必問其果解脫否也，而況冒其未死之名者哉？
墓旁有丹徒錢烈女之塚，亦以乙酉在揚，凡五死而得絕，時告其父母火之，無留骨穢地，揚人葬之於此。
一江一 右王猷定、關中黃遵巖、粵東屈大均為作傳銘哀詞。
顧尚有未盡表章者：予聞忠烈兄弟自翰林可程下，尚有數人，其後皆來一江一 都省墓。
適英霍山師敗，捕得冒稱忠烈者，大將發至一江一 都，令史氏男女來認之，忠烈之第八弟已亡，其夫人年少有色，守節，亦出視之，大將艷其色，欲強娶之，夫人自裁而死。
時以其出於大將之所逼十也，莫敢為之表章者。
嗚呼，忠烈嘗恨可程在北，當易姓之間，不能仗節，出疏糾之，豈知身後乃有弟婦以女子而踵兄公之餘烈乎？梅花如雪，芳香不染，異日有作忠烈祠者，副使諸公諒在從祀之列，當另為別室以祀夫人，附以烈女一輩也。
——選自齊魯書社排印本《鮚埼亭文集選注》
順治二年四月，一江一 都被包圍，情況很危急，督師揚州的宰相史可法知道局勢難以挽救，就召集眾將告訴他們：「我發誓與此城一起殉難，但倉促之中我不能落到敵人手裡而死，誰能到時幫助我完成大節呢？」
副將軍史德威慷慨地應允。
史可法高興地說：「我還沒有兒子，你應當以同姓的身份做我的後嗣，我要寫信給母親，將你列入族譜的孫輩之中。」
二十五日城陷落了，史可法拔刀要自一殺，將軍們果然爭著上前抱住，史可法大聲呼喚：「德威！」德威流著眼淚而不忍拿刀，於是史可法被將軍們簇擁著走了，到小東門，清軍的兵士象樹林般密密麻麻地來到，兵馬副統帥馬鳴騄、揚州太守任民育、以及眾將如都督劉肇基等都死了。
史可法就瞪大眼睛對敵人說：「我就是史閣部。」
於是他就被抓住並帶到南門，和碩豫親王用「先生」來稱呼他，勸他投降，史可法大罵敵人而被殺。
當初史可法曾留下遺言：「我死後，應把我葬在梅花嶺上。」
到此時，史德威找他的一屍一骨卻找不到，就把他的衣帽葬了。
有人說：「當城被攻破時，有人親眼看到史可法穿著青衣戴著黑帽，騎著白馬出了天寧門投一江一 而死，未曾死在城裡。」
自從有了這一說法，在長一江一 南北兩岸，都傳說史可法沒有死。
不久，英山霍山的抗敵義軍迅猛發展，都假托史可法的名義，好像陳勝托稱項燕之名一樣。
蘇州孫兆奎因起兵失敗，被押送到南京，經略洪承疇過去同他有過交往，問他：「先生在軍隊裡，可詳細知道原來揚州的宰相史公是真死了呢？還是沒死呢？」
孫公回答道：「經略從北方來，可詳細知道原在松山殉難的統帥洪公是真死了呢？還是沒死呢？」
洪承疇大怒，急忙喊叫部下推出殺了他。
可歎啊，那些講神仙的奇詭荒誕的說法，說顏真卿太師因一屍一解而成仙，文天祥少保也因悟得「大光明法」而解脫升仙，其實並沒有死；他們不知道忠義是聖賢立身的根本準則，那種剛正之氣異常充沛，長久留存於天地之間。
何必用解脫成仙和在世為人的面目出現？那些關於神仙的說法，正如所謂的畫蛇添足。
但就史可法的遺體來說，卻是不能找到了！百年之後的今天，我登到梅花嶺上，同遊客講述史可法的遺言，沒有一人不淚下如雨，想像當時圍城的情景，這就是忠烈的面貌，彷彿可以看到一樣，這是不必去追問他是否真的脫離人世而成仙，更何況假托他沒死的名義的那些人呢？
史可法的墳墓旁還有鎮一江一 姓錢的烈女之墓，也是乙酉那年在揚州，計五次自一殺才得死去，自一殺時告訴父母要將自己火化，不要將一屍一骨留在這污穢的土地，揚州人就把她葬在這裡。
一江一 西人王猷定、陝西人黃遵巖、廣東人屈大均曾為她作傳、撰銘、寫哀詞。
但還有未能全被表彰出來的：我聽說史可法的兄弟從翰林學士史可程以下，還有好幾人，後來都到一江一 都祭掃史可法墓。
正逢英山霍山義軍失敗，捉到了托名而假冒史可法的人，清兵的大將把他押送到一江一 都，下令讓史氏門中的男子和婦女都來辨認，這時史可法的第八個弟弟已死，他的夫人年輕漂亮，為他守節，也出來看這個托名者，大將軍看上了她的美色，想強迫娶她，夫人自一殺而死。
當時因為她出於大將所逼十，人們懾於勢而不敢表彰她。
可歎啊，史可法曾痛恨史可程在北京為官之時，政一黨一 國家淪亡之際，不能保持節操，而寫奏章譴責他，怎會知道在自己死後，竟然有弟媳婦以女子之身繼承夫兄所留下的光明業績呢？梅花象雪，芬香而不染塵埃，將來如果有人修建忠烈祠，馬鳴祿副使等想必要列入從祀的位置，還應當另外建一室來祭祀夫人，再附上烈女一輩。
（一鄧一 喬彬）
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