古文觀止
讀書筆記
(上)
2010-06-2817:04:24
沒想到一本古文觀止能讀得這麼快。
最近看的東西都是足球、足球、和足球，和在迷笛的時候一樣，只知道興奮，完全沒有理智。
我想我還是讀點聖賢書吧，可是看了之後還是恍然若失的。
出版社是中州古籍出版社，封面柔軟，內頁手感好，不刺眼，原文加註解，這是最讓人滿意的地方。
最怕那種文白對照的書，非要翻成白話的，你就不要帶原文好了，還浪費紙張。
《左傳》，22篇；《國語》，5篇；《公羊傳》，2篇；《谷粱傳》，1篇；《禮記》，4篇；《論語》2篇；各種一子，各1篇；《戰國策》，10篇；李斯，屈原，宋玉；《史記》，14篇；司馬遷，劉邦，劉恆，劉徹，賈誼，晁錯，司馬相如，李陵，諸葛亮，曹操，嵇康，李密，酈道元，王羲之，陶淵明，孔稚珪。
《左傳》讀起來感覺很好，文筆很好。
據說好像對後世的文人影響挺大的。
應該的。
古時候有仁有德是真能吃得開，楚歸晉知罃，楚王問知罃，你恨我嗎？知罃說，我被你們俘虜了，是我不才，怎麼敢恨你？楚王問，你感激我嗎？知罃說，你之所以放我，是因為楚晉兩國要圖其社稷，以成其好。
互相一交一 換，我為什麼要感激你？楚王問，你要怎麼報答我？知罃說，我對你既不怨恨又不感激，無怨無德，沒什麼好報答的。
以後楚國攻打晉國，我會盡自己的力量報國，死了也在所不惜，這樣就算是報答了。
楚王「重為之禮而歸之」。
古人看重德行，一番大義凜然的言辭就可以避免一場戰爭，這樣的例子比比皆是，《呂相絕秦》，《介之推不言祿》，《曹劌論戰》，《晏子不死君難》，《季札觀周樂》等等。
只可惜這些與現在的各種觀格格不入。
要是我是一官僚，聽見有人跟我這麼說話，這麼沒禮貌，我肯定會想法子整他，然後把罪名都栽到他身上，咎由自取，你活該。
這麼一比較顯得古人是多麼高尚啊，社會發達了，人的品德卻都倒退了。
更可悲的是，大多數人，已經不相信有品德高尚的人存在了，還說這種人是聖人呢，被洗腦的孩子啊，真是夠可憐的。
《國語》不如《左傳》好看。
《公羊傳》、《谷粱傳》非常簡明易懂，看著也比較舒服，而且看得很快。
《禮記》寫了些啥已經不記得了。
《論語》的兩篇都是學過的，直接跳過，我還挺怕孔子的。
《墨子》選了《非攻》。
《孟子》的是《齊桓晉文之事章》，以前讀過，非常有道理的東西。
《莊子》想也不用想肯定是《逍遙游》，什麼至人無己神人無功聖人無名，有點淒涼。
《荀子》選了《勸學》，也學過，不過更長。
韓非的《五蠹》是觀點最特異的一篇，把那些仁德之類的東西通通推翻了，說世異則事異，事異則備變。
挺與時俱進的，不過完全不把道德當一回事兒。
暴力的大叔。
《戰國策》裡的人名讀著都挺熟的，可能因為小時候看過戰國故事。
《蘇秦以連橫說秦》很一精一彩和搞笑。
蘇秦的說辭極其大氣，奉承話讀起來蕩氣迴腸的，講了一通，結果秦惠王說，我知道先生不遠千里來這裡對我進行教誨，咱們改天再說吧。
整個一冷笑話。
後來蘇秦還是沒能說服秦王，六國攻秦也失敗了，蘇秦夠可憐的。
另外一篇《唐雎不辱使命》中，唐雎一番話令秦王「色撓，長跪而謝之」，在今天看來，真是罕見的現象。
李斯，屈原，宋玉，都沒什麼想講的。
《史記》選了14篇，不過都是些贊啊表啊之類的，列傳中《管晏列傳》比較好看。
另外還有篇太史公自序，讀起來很鬱悶，遂棄之，還有傳說中司馬遷大名鼎鼎的《報任安書》，也棄之，實在看不下去。
劉邦，劉恆，劉徹，一人一篇，都是詔書，都沒怎麼看。
接著就到賈誼了，賈誼是正經能讓人瘋狂的人物，選了兩篇，《過秦論》學過，感覺還不錯，《治安策》就完全看不懂了，我覺得從《過秦論》來推測，這一篇應該也是挺好看的，可是太晦澀了，又長又難懂，最後只好放棄了。
晁錯的《論貴粟書》也不錯，可惜他命不好，講了好東西還是被景帝殺了。
司馬相如很有思想，邏輯挺奇怪的，跟我不在同一次元。
李陵的《答蘇武書》我非常喜歡，讀起來很感人，文筆很好，情真意切，不過蘇軾認為這是六朝人的偽作，到底是不是，一直沒有定論。
諸葛亮選了兩篇出師表，都讀過，只簡單回味了一下。
曹操是什麼《讓縣自明本志令》，沒怎麼看。
嵇康我很喜歡，文章寫得好，人也好，文後的評析裡說他對政治不滿，反對虛偽的禮教禮法，離經叛道，菲薄聖人，筆鋒犀利。
所以他在寫完這篇《與山巨源絕一交一 書》之後不久就被殺了。
死得其所。
李密的選了一篇《陳情表》，也學過，一直覺得李密在這篇文章裡找的借口真是絕了，太一精一彩了，非常佩服。
歷史上普遍認定他是好人，剛直，有辯才。
酈道元的選了《一江一 水》。
我又想起我那未遂的心願了，就是把《水經注》看一遍，一定很爽，很清涼，因為裡面有好多喜歡的詞。
可是每次一看到那厚度我就腿軟了，所以這願望還是先拖著吧。
王羲之的無疑選了《蘭亭集序》，也是一篇很喜歡的文章。
陶淵明選了三篇，歸去來兮，桃花源，五柳先生。
很喜歡他。
歐陽修說過「晉無文章，惟陶淵明《歸去來兮辭》一篇而已。」
可見這小老兒的價值有多大。
除了這篇，五柳先生那一篇印象也很深刻。
只有一個陌生的名字叫孔稚珪，文章是《北山移文》，南朝宋人。
文章很好，夠淋漓盡致。
不過稍稍有點碎，全是四個字六個字的，看起來頭暈。
上冊大概就是這些。
下冊待續。
(下)
2010-09-2316:23:12
反觀上冊那篇，才知道下冊讀得有多麼潦草。
可惜唐宋元明清，一精一華皆不在此類文。
還是唐以前，文章的道理更顯深刻。
下冊分：唐文兩卷，宋文兩卷，金、元、明文一卷，清文一卷。
以前學過的課文，略過；遊記類大多數看過，略過；韓愈的不喜歡，略過。
看到後來沒耐心看下去，金元明清一翻到底。
可能只能留到以後心靜再讀了。
說到底，除了李白的和遊記類之外，我不大喜歡這些朝代的文章。
比較有印象的幾篇文：頭一篇是魏征的《諫太宗十思疏》，寫得很漂亮。
接著是《滕王閣序》，李白的《與韓荊州書》和《春夜宴從弟桃花園序》；劉禹錫《陋室銘》，柳宗元「永州八記」的三篇，王禹偁《黃岡竹樓記》最喜歡，歐陽修和蘇軾的遊記，明代蘇惺的《浣花溪記》。
這一冊選了韓愈13篇，蘇軾13篇，歐陽修9篇，柳宗元7篇。
剩下都是零零碎碎，一二三篇不等。
這本書裡的文章讀起來不像上冊那樣印象深刻。
可能是感覺太熟悉了，總沒法耐下心來。
除了魏征那篇文之外，也沒找到什麼觀點值得敬佩和深思的文章。
反而遊記多，多是誰誰被貶，苦郁不得志，只好寄情山水，有這麼多風景可讀，倒讓我很開心。
所以你看，其實政治的嚴苛是一代一代傳承下來的。
楚王和知罃的故事不是每朝都有的。
寄情山水的人多了，管朝堂閒事的人就少了，各顧各的，都少操心，是不是也挺好的？可惜寄情都寄情到別的地方去了，現世再出不了蘇東坡，再續寫不了遺世獨立月白風清的傳奇。
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