古文觀止
核舟記·原文·譯文·翻譯
〔明〕魏學洢
明有奇巧人曰王叔遠，能以徑寸之木為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢象形，各具情態。
嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁雲。
舟首尾長約八分有奇，高可二黍許。
中軒敞者為艙，箬篷覆之。
旁開小窗，左右各四，共八扇。
啟窗而觀，雕欄相望焉。
閉之，則右刻「山高月小，水落石出」，左刻「清風徐來，水波不興」，石青糝之。
船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。
蘇、黃共閱一手卷。
東坡右手執卷端，左手撫魯直背。
魯直左手執卷末，右手指卷，如有所語。
東坡現右足，魯直現左足，各微側，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。
佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇黃不屬。
臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之，珠可歷歷數也。
舟尾橫臥一楫。
楫左右舟子各一人。
居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。
居左者右手執蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。
其船背稍夷，則題名其上，文曰「天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠甫刻」，細若蚊足，鉤畫了了，其色墨。
又用篆章一，文曰「初平山人」，其色丹。
通計一舟，為人五，為窗八，為箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一；對聯、題名並篆文，為字共三十有四。
而計其長，曾不盈寸。
蓋簡桃核修狹者為之。
魏子詳矚既畢，詫曰：嘻，技亦靈怪矣哉！《莊》《列》所載，稱驚猶鬼神者良多，然誰有游削於不寸之質，而須麋瞭然者？假有人焉，舉我言以復於我，亦必疑其誑。
乃今親睹之。
由斯以觀，棘刺之端，未必不可為母猴也。
嘻，技亦靈怪矣哉！
——選自文學古籍刊行社排印本《虞初新志》
明朝有個手藝奇妙一精一巧的人叫王叔遠，他能用直徑一寸左右的木頭雕刻成宮室、器皿、人物，以及飛鳥走獸、樹木石頭，而且無不按著木頭的原形來雕飾模擬物態，因而雕刻得各有各的情趣神態。
他曾經贈送我一隻用桃核雕刻成的小船，刻的是蘇東坡泛舟遊覽赤壁的情景。
核舟從頭到尾大約有八分多長，高二分左右。
中部高起而寬敞的地方是船艙，上面覆蓋著箬竹船篷。
船艙兩旁開有小窗，左邊和右邊各四扇，總共八扇。
打開窗子看，可見雕花的船欄杆，左右相對。
關上窗子，可欣賞到右邊窗上刻著「山高月小，水落石出」八字，左邊窗上刻著「清風徐來，水波不興」八字，都塗了石青顏色。
船頭上坐著三個人，當中戴高帽滿腮一胡一 須的是蘇東坡，右邊是佛印和尚，左邊是黃魯直。
蘇、黃兩人正在共看一幅手卷。
東坡右手拿著手卷的右端，左手搭在魯直的背上。
魯直左手拿著手卷的末端，右手指著手卷，好像在講什麼話。
東坡露出右腳，魯直露出左腳，各微側著身體，他們緊靠著的兩膝，各隱現在手卷底下的衣服皺褶中。
佛印極像彌勒佛，敞開胸懷，裸露雙乳，抬頭仰望著天空，神態表情與蘇、黃二人不一樣。
他平方右膝，曲著右臂支撐在船板上，左腿曲膝豎起，左臂掛著念珠靠在左膝上，念珠可以一粒一粒清楚地數出來。
船尾橫放著一支槳。
槳兩旁各有一個船夫。
右邊那個梳著椎形髮髻，仰面朝天，左手靠在一根橫木上，右手扳住右腳趾頭，像嘬著嘴唇在吹口哨的樣子。
左邊那個右手拿著一柄蒲葵扇，左手摸著爐子，爐子上放一把水壺，那個人目光注視茶爐，臉色平靜，好像在凝神傾聽茶水燒煮的聲音。
這隻船的底部比較平坦，就在上面題上名字，題的字是「天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠甫刻」，筆劃細得像蚊子腳，一鉤一畫都清清楚楚，字色黑。
又用上一顆篆字印章，文字是「初平山人」，紅顏色。
總計這隻船上，刻有五個人，八扇窗，箬竹船篷、船槳、茶爐、水壺、手卷、念珠各一件；對聯、題名以及篆字印章，刻的字共有三十四個。
可是量量核舟的長度，甚至還不滿一寸。
這原是挑選狹長的桃核雕刻成的。
魏子仔細地看了這只核舟後，驚歎道：噫，技藝也真是神奇啊！《莊子》、《列子》書中所記載的能工巧匠，被譽為像是鬼斧神工的事情很多，可是有誰在不到一寸的材料上運刀自如地進行雕刻，而又能刻得一胡一 鬚眉毛都清清楚楚的？如果有那麼一個人，拿我的話來告訴我，我也一定會懷疑他在說謊。
可現在這
卻是我親眼目睹的事實。
從這件作品來看，在棘木刺的尖端，未必不能雕刻出母猴來。
噫，技藝也真是神奇啊！
（曹光甫）
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