古文觀止
獄中上母書·原文·譯文·翻譯
〔明〕夏完淳
不孝完淳今日死矣！以身殉父，不得以身報母矣！
痛自嚴君見背，兩易春秋，冤酷日深，艱辛歷盡。
本圖復見天日，以報大仇，恤死榮生，告成黃土；奈天不佑我，鍾虐先朝，一旅才興，便成齏粉。
去年之舉，淳已自分必死，誰知不死，死於今日也。
斤斤延此二年之命，菽水之養無一日焉。
致慈君托跡於空門，生母寄生於別姓，一門漂泊，生不得相依，死不得相問；淳今日又溘然先從九京：不孝之罪，上通於天！
嗚呼！雙慈在堂，下有妹女，門祚衰薄，終鮮兄弟。
淳一死不足惜，哀哀八口，何以為生？雖然，已矣！淳之身，父之所遺；淳之身，君之所用。
為父為君，死亦何負於雙慈！但慈君推干就濕，教禮一習一 詩，十五年如一日。
嫡母慈惠，千古所難，大恩未酬，令人痛絕。
——慈君托之義融女兄，生母托之昭南女弟。
淳死之後，新婦遺腹得雄，便以為家門之幸。
如其不然，萬勿置後！會稽大望，至今而零極矣！節義文章，如我父子者幾人哉？立一不肖後如西銘先生，為人所詬笑，何如不立之為愈耶！嗚呼！大造茫茫，總歸無後。
有一日中興再造，則廟食千秋，豈止麥飯豚蹄，不為餒鬼而已哉！若有妄言立後者，淳且與先文忠在冥冥誅殛頑嚚，決不肯捨！
兵戈天地，淳死後，亂且未有定期。
雙慈善保玉體，無以淳為念。
二十年後，淳且與先文忠為北塞之舉矣！勿悲勿悲！相托之言，慎勿相負！武功甥將來大器，家事盡以委之。
寒食盂蘭，一杯清酒，一盞寒燈，不至作若敖之鬼，則吾願畢矣！
新婦結褵二年，賢孝素著。
武功甥好為我善待之，亦武功渭陽情也。
語無倫次，將死言善，痛哉痛哉！人生孰無死？貴得死所耳！父得為忠臣，子得為孝子。
含笑歸太虛，了我分內事。
大道本無生，視身若敝屣。
但為氣所激，緣悟天人理。
惡夢十七年，報仇在來世。
神遊天地間，可以無愧矣！
——選自中華書局排印本《夏完淳集》
不孝完淳而今死了！以身體奉獻給父親，不能再以身體來報答母親了。
自從父親離我而去，悲痛地過去了兩個年頭。
怨恨慘痛越積越深，歷盡了艱難辛苦。
本來希圖重見天日，以報大仇，使死者得到贈恤，生者獲得榮耀，向九泉之下的父親報告我們的成功。
無奈上天不保佑我們，把災禍集中於先朝，一支軍隊剛一起來，就立即被粉碎。
去年的義舉，我已自以為非死不可，誰知當時不死，卻死於今天！短短地延續了兩年的生命，卻沒有一天得以孝養母親。
以致尊貴的慈母托身於空門，生母則寄生在異姓之家。
一門漂泊，活著不能相互依靠，有人死了也不能相互安慰，我今日又奄忽先赴九泉，不孝之罪的深重，連上天都已知曉了。
唉！兩位母親都健在，下面又有妹妹、女兒，家運衰敗，並無兄弟。
我死了並不足惜，我所哀痛不已的，是家庭的眾多人口今後怎麼生活。
雖然如此，但是，就這樣吧！我的身體是父親遺給我的，我的身體是為國君所用的，為父為君而死，又哪裡是辜負兩位母親呢？但尊貴的慈母對我愛護備至，教我學禮一習一 詩，十五年來從未改變，嫡母如此慈愛恩惠，千百年來所少有。
大恩未曾報答，使我悲痛到了極點！——現在我只得把尊貴的慈母托付給義融姊，把生母托付給昭南妹了。
我死之後，如果妻子能得到一個遺腹子，那就是家門的幸運。
如果不然，千萬不要另立後嗣。
會稽的大望族至今如此零落已極。
節義文章像我父子這樣的有幾個呢？像西銘先生那樣地立一個不肖的後嗣，為旁人所詬罵譏笑，還不如不立為好！唉！天地是無窮無盡的，家族卻不可能永遠綿延不絕。
有一日朝廷中興重建，那麼，我們就能千百年地在廟中接受祭祀、供養，又哪裡只是享受麥飯豚蹄，不至成為餓鬼而已呢？如果有人妄言另立後嗣，我與父親在冥中一定要誅殺這個頑固愚蠢之人，決不饒恕他！
兵戈遍佈天地，我死之後，戰亂不會有停止之日。
兩位母親請好好保重玉體，不要再把我掛在心裡。
二十年之後，我跟父親將要掃平北方邊境！不要悲傷，不要悲傷！我所囑托的話，千萬不要違背。
武功甥是未來大有成就的人物，家裡的事都一交一 托他。
寒食節和七月十五，以一杯清酒，一盞寒燈來供我，使我不至於成為無人祭祀的餓鬼，我的願望就已達到了。
妻子與我成婚二年以來，賢孝素來為人所深知，武功甥為我好好地看待她，這也是武功甥的渭陽之情！
語無倫次，而這都是將死之時的肺腑之言。
悲痛，太悲痛了！但是，人有哪個是不死的呢？貴在死得其所。
父親能成為忠臣，兒子能成為孝子。
含笑歸天，完成我的分內之事。
從佛教的原理來說，一切事物本都未嘗生存，我把自己的身體看得像破舊的鞋子一樣地不足珍惜。
我只是為剛正之氣所激，因而懂得了天人之理。
十七年來只是一場惡夢，報仇在於來世。
我的神魂將遨遊於天地之間，我對一切都毫無愧怍。
（章培恆）
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