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《游白水書付過》原文和譯文
原文
《游白水書付過》
紹聖元年十月十二日，與幼子過游白水佛跡院。
浴於湯池，熱甚，其源殆可熟物。
循山而東，少北，有懸水百仞。
山八九折，折處輒為潭，深者縋石五丈不得其所止。
雪濺雷怒，可喜可畏。
水崖有巨人跡數十，所謂佛跡也。
暮歸倒行，觀山燒，火甚。
俯仰度數谷，至一江一 ，山月出，擊汰中流，掬弄珠璧。
到家，二鼓，復與過飲酒，食余甘煮采。
顧影頹然，不復甚寐。
書以付過。
東坡翁。
題解
作者於紹聖元年六月接到惠州安置之命，遣家還一陽一羨（今一江一 蘇宜興），獨與幼子蘇過同行。
十月到惠州。
本文是與幼子過遊覽白水後，寫給他的一篇遊記小品。
文中記述了一溫一 泉、瀑布、佛跡及百姓燒山的景觀，文末流露出孤獨頹唐的情緒。
蘇軾五十八歲時又一次被放逐，以寧遠軍節度副使的虛銜，安置在惠州(今廣東惠州)。
紹聖元年(1094)十月初，到達惠州；十二日即游白水山，寫了這篇短文。
漫筆記錄，可見當地風光，也表現了東坡老人隨遇而安、遊興不減的情貌。
本文結構上以時間為線索，寫法上以敘述為主，兼有狀景抒情。
文章取村詳略得當，選語簡練雋永。
開頭兩句即點題，並交代了出遊的日期、地點、人物。
白水山以白水而得名，所以作者著力描繪百仞懸瀑，「雪濺雷怒」譬喻形象生動，寫出它勢壯、聲宏、色鮮的特點。
下山過程僅用「俯仰度數谷」一筆帶過。
「掬弄珠璧」的動作描摹，有景有情，月白水清之景以及作者的激賞喜悅之情俱蘊其中。
「顧影頹然，不復甚寐」的情狀刻畫，蘊含豐富，作者的山水之樂，身世之悲一交一 織其間。
編輯本段譯文
殆：也許循：順,沿度：越過顧：回頭看
紹聖元年十月十二日，我與小兒子蘇過游白水佛跡院，在湯泉中沐浴，水很熱，其源頭估計能把東西煮熟。
沿著山向東走，有稍稍偏北的地方，又一百丈瀑布。
山上有八九個彎道，每個彎道就有譚。
潭水深的地方，用繩子系石墜入五丈，還到不了底。
潭水像雪花般飛濺，聲音如雷鳴般轟響，令人既喜又驚。
水邊有幾十個巨大的腳印，大概就是所謂佛的痕跡吧。
傍晚時我們順來路返回，在夕一陽一映照下山彷彿在燃燒，十分的壯觀。
或彎腰或抬頭看這些山谷。
到了一江一 邊，此時月亮出來，一江一 水擊打著，用雙手捧著象碧玉般的水。
回到家已是二股時分，我與蘇過再次飲酒。
吃著橄欖菜，有種蕭索感，再也睡不著了。
寫下這些文字一交一 給過兒，東坡記
註釋
[1]白水：山名，在今廣東博羅縣東北。
《輿地紀勝》說：「山有瀑布泉二十丈，下有石壇，佛跡甚異。」
可與本文所記參看。
[2]紹聖元年：即1094年。
紹聖，北宋哲宗的年號。
[3]幼子過：蘇軾的第三子蘇過。
[4]湯池：即湯泉。
據宋人記載，佛跡院中有相距很近的二泉，東為湯泉，水熱，西為雪如泉，水涼。
[5]殆：大概，恐怕。
[6]少北：稍向北。
[7]懸水：瀑布。
百仞：這是誇張的說法；蘇軾《答陳季常書》說此山「布水三十仞」，則是據實估量。
仞：古時以八尺或七尺為一仞。
[8]折：這裡是彎轉的意思。
[9]「深者」二句：謂潭水深的地方，用繩子系石墜入五丈，還到不了底。
堆(zhui)：當作「縋」，音同字誤。
縋，用繩子拴住人或物放下去。
[10]雪濺雷怒：形容瀑布墜入深潭，濺起雪白的水花，發出轟鳴的聲音。
[11]水際：水邊。
[12]倒(dao)行：順來路往回去。
[13]甚：厲害。
俛仰：即俯仰，指彎身抬頭，形容一上一下時的樣子。
[14]擊汰(dāi)：擊水。
汰，水波。
[15]掬(jū)：用雙手捧齲璧：平圓形的玉，這裡用來比喻映在水中的月亮。
[16]二鼓：二更；古代擊鼓報時。
[17]餘甘：即橄欖。
作者簡介
蘇軾（1037～1101），字子瞻，號東坡居士，北宋眉山人。
是著名的文學家，唐宋散文八大家之一。
他學識淵博，多才多藝，在書法、繪畫、詩詞、散文各方面都有很高造詣。
他的書法與蔡襄、黃庭堅、米芾合稱「宋四家」；善畫竹木怪石，其畫論，書論也有卓見。
是北宋繼歐一陽一修之後的文壇領袖，散文與歐一陽一修齊名；詩歌與黃庭堅齊名；他的詞氣勢磅礡，風格豪放，一改詞的婉約，與南宋辛棄疾並稱「蘇辛」，共為豪放派詞人。
嘉佑二午(1057)進士，任福昌縣主簿、大理評事、簽書鳳翔府節度判官，召直史館。
神宗元豐二年(1079)知湖州時，以訕謗系御史台獄，三年貶黃州一團一 練使，築室於東坡，自號東坡居士。
後量移諸州。
哲宗元佑元年(1086)還朝，為中書舍人，翰林學士。
知制誥。
九年，又被劾奏譏斥先朝，遠貶惠州、儋州，元符三年(1100)，始被召北歸，卒於常州。
著有《東坡全集》一百十五卷，今存。
分類：未分類項