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《隋書·李諤傳》原文及翻譯
【原文】
李諤，字士恢，趙郡人也。
好學，解屬文。
諤以屬文之家，體尚輕薄，遞相師效，流宕忘反，於是上書曰：
「臣聞古先哲王之化民也，必變其視聽，防其嗜欲，塞其邪放之心，示以淳和之路。
故能家復孝慈，人知禮讓，正俗調風，莫大於此。
一江一 左齊、梁，競騁文華之弊甚，貴賤賢愚，唯務吟詠。
連篇累牘，不出月露之形，積案盈箱，唯是風雲之狀。
世俗以此相高，朝廷據茲擢士。
祿利之路既開，愛尚之情愈篤。
於是閭裡童昏，貴游總角，未窺六甲１，先制五言。
以傲誕為清虛，以緣情為勳績，以儒素為古拙，以詞賦為君子。
故文筆日繁，其政日亂，良由棄大聖之軌模，視無用以為用也。
損本逐末，流遍華壤，遞相師祖，久而愈扇。
及大隋受命，聖道聿興，屏黜輕浮，遏止華偽。
自非懷經抱質，志道依仁，不得引預搢紳。
開皇四年，普詔天下，公私之翰，並宜實錄。
其年九月，泗州刺史文表華艷，付所司治罪。
自是公卿大臣咸知正路，莫不鑽仰墳集，棄絕華綺，擇先王之令典，行大道於茲世。
聞外州遠縣，仍鍾敝風，選吏舉人，未遵典則。
至有宗一黨一 稱孝，鄉曲歸仁，學必典謨２，一交一 不苟合，則擯落私門，不加收齒；其學不稽古，逐俗隨時，作輕薄之篇章，結朋一黨一 而求譽，則選充吏職，舉送天朝。
蓋由縣令、刺史未行風教，猶挾私情，不存公道。
臣既忝憲司，職當糾察。
若聞風即劾，恐掛網者多，請勒諸司，普加搜訪，有如此者，具狀送台。」
上以諤所奏頒示天下，四海靡然向風，深革其弊。
諤在職數年，務存大體，不尚嚴猛，由是無剛謇之譽，而潛有匡正多矣。
以年老，出拜通州刺史，甚有惠政，民夷悅服。
後三歲，卒官。
（取材於《隋書卷六十六·李諤傳》）
【譯文】
李諤，字士恢，是趙郡人。
（他）喜歡學習 ，會寫文章。
李諤因（當時）寫文章的人，崇尚輕薄的文體，互相學習 效仿，遠離（為文之本）不知返歸，於是上書說：
「我聽說古代聖王教化百姓，一定改變他們的所見所聞，防備他們的嗜好和欲一望 ，堵住他們的邪惡放蕩之心，把淳厚和諧的道路指給（他們）看。
因此能使家家恢復孝順慈愛，人人知道禮儀謙讓，匡正民俗，修正風氣，沒有什麼比這更重要的了。
南朝齊、梁時，競相追逐麗文華章的弊病很嚴重，（不管）高貴、賢明的人，（還是）卑賤、愚拙的人，都只致力於吟詩詠賦。
過多的篇幅敘述（的文字），不外乎（寫些）月亮露珠的形狀，堆積書案、裝滿書箱（的文字），只是（描摹）風雲的狀態。
社會風氣以此互相標榜，朝廷根據這些選拔人才。
功名利祿之路既然已被打開，愛好崇尚（麗文華章的）情況就越加嚴重。
於是，里巷中的年幼無知者，顯貴家的少年，還不知道基本的學習 內容，就先寫起了詩。
把傲慢放誕當作清靜虛無，把抒發情感當作建功立業，把儒者的品德操行視為古舊笨拙，把寫作辭賦的人視為有道君子。
所以，文筆日益繁複，時政（卻）日益混亂，確實是由於放棄了聖人的法則，把無用的東西看作有用的東西。
損傷根本，追逐末節，流弊遍佈華夏大地，相互學習 效仿，久而久之，愈加盛行。
當大隋王朝承受天命之後，聖人之道很快（開始）振興，屏退貶黜輕浮（之風），大力阻止華麗虛偽（之一習一 ）。
假如不是心懷經典，懷抱樸質，志存於道，心依於仁（的人），（就）不能引薦入仕途。
開皇四年，廣泛地詔示天下，官府的、私人的文章書信，都應該是符合實際的記載。
這一年的九月，泗州刺史所寫的公文表章華美艷麗，被送到有關的部門問罪。
自此以後，公卿大臣都知道了（文章的）正路，沒有誰不深入研究古代典籍，徹底拋棄華麗綺艷（的文風），選擇先王的完美典籍，在當今之世倡行大道。
聽說邊遠的州縣，依舊鍾愛不良 風氣，選取官吏推舉人才，沒能遵循典章法則。
以至於（那些）被宗族同一黨一 稱許為孝子，鄉里推舉為仁人，所學必定是經典，交往而不隨意附和（的人），卻被權貴之門排斥摒棄，不加以錄用；那些學習 不考察古代事跡，明辨是非，（而是）追逐時俗，寫輕薄的文章，結一交一 朋一黨一 以謀取聲譽（的人），卻被選拔擔任官吏職務，被舉薦到朝廷。
這大概是因為縣令、刺史沒有推行風俗教化，還挾帶私情，不存公正之道（的緣故）。
我既然勉強擔任御史，職責就應該舉發檢察。
（但是）如果聽到風聲就揭發罪狀，（又）恐怕觸犯刑律的人很多，我請求勒令各主管部門，廣泛地加以搜尋查訪，如有這樣的人，就寫成公文報送御史台。」
皇上把李諤的奏章頒布傳示天下，四海之內一起響應，大大革除了文風之弊。
李諤任職數年，致力於保持重要的原則，不崇尚嚴厲威猛，因此（他）沒有剛強正直的美譽，但暗中卻有很多匡正之功。
（李諤後來）因為年紀大了，出任通州刺史，很有德政，少數民族的人都心悅誠服。
三年後，死在任上。
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