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《晉書·王羲之傳》原文及翻譯
【原文】
王羲之字逸少，司徒導之從子也。
羲之幼訥於言，人未之奇。
及長，辯贍，以骨鯁稱。
尤善隸書，為古今之冠，論者稱其筆勢，以為飄若浮雲，矯若驚龍，深為從伯敦、導所器重。
時陳留阮裕有重名，裕亦目羲之與王承、王悅為王氏三少。
時太尉郗鑒使門生求女婿於導，導令就東廂遍觀子弟。
門生歸，謂鑒曰：「王氏諸少並佳，然聞信至，鹹自矜持。
唯一人在東床 坦腹食，獨若不聞。」
鑒曰：「正此佳婿邪！」記之，乃羲之也，遂以女妻之。
羲之雅好服食養性，不樂在京師，初渡浙一江一 ，便有終焉之志。
會稽有佳山水，名士多居之，謝安未仕時亦居焉。
孫綽、李充等皆以文義冠世，並築室東土與羲之同好。
嘗與同志宴集於會稽山一陰一之蘭亭，羲之自為序以申其志。
性好鵝，會稽有孤居姥養一鵝，善鳴，求市未能得，遂攜新友命駕就觀。
姥聞羲之將至，烹以待之，羲之歎惜彌日。
又山一陰一有一道士，養好鵝，之往觀焉，意甚悅，固求市之。
道士云：「為寫《道德經》，當舉群相送耳。」
羲之欣然寫畢，籠鵝而歸，甚以為樂。
嘗至門生家，見篚幾滑淨，因書之，真草相半。
後為其父誤刮去之，門生驚懊者累日。
羲之書為世所重，皆此類也。
每自稱：「我書比鍾繇，當抗行；比張芝草，猶當雁行也。」
曾與人書云：「張芝臨池學書，池水盡黑，使人耽之若是，未必後之也。」
時驃騎將軍王述少有名譽，與羲之齊名，而羲之甚輕之，由是情好不協。
述先為會稽，以母喪居郡境，羲之代述，止一吊，遂不重詣。
述每聞角聲，謂羲之當侯己，輒灑掃而待之。
如此者累年，而羲之竟不顧，述深以為恨。
（《晉書·王羲之傳》）
【譯文】
王羲之字逸少，是司徒王導的堂侄。
祖父王正，官至尚書郎；父親王曠，做過淮南(今安繳當塗、蕪湖一帶)太守。
王栽之小時候不善言談，人們看不出他有什麼超人之處。
長大後，他很善於辯論，並且以性情經宣而著稱。
他員擅長書法，為古今之冠。
人們稱讚他的書法筆勢「飄若浮雲，矯若驚龍」。
他的伯父王敦、王導都很看重他。
陳留(今河南開封附近)人阮裕在當時享有盛警，而阮裕也看重王整之，把他和王悅、王承視為王家三位少年英才。
有一次，太尉都鑒派門生來見王導，想在王家子弟中選位女婿。
王導讓來人到東邊廂房裡去追究王家子弟。
門生回去後，對都鑒說：「王家子弟個個不錯，可是一聽到有使名鄰，都顯得拘遞不自然，只有一個人坐在東床 上，坦腹而食，若無其事。」
都鑒說：「這正是我要選的佳婿。」
一打聽，原來是王贛之。
郡鑒就把女兒嫁給了他。
羲之很喜歡服藥頤養性情，不喜歡在京城，剛到浙一江一 ，便有終老於此的志向。
會稽山清水秀，風景優美，名士薈萃。
謝安未做官時就住在這裡。
還有孫綽、李充、許詢、支循等人，皆以文章蓋世，他們都在這裡建有住宅，與王朝之情投意合。
王惹之曾和一樣好友在會稻山一陰一的蘭亭宣集，並親自作序。
以申明其志。
王羲之生性一愛鵝，會稽有一位孤老太太養了只鵝，叫聲很好聽，他想買而未能得，於是就帶著親友去觀看。
誰知老太太聽說他要來，競把鵝烹煮了，準備招待他，他為此難過了一整天。
當時，山一陰一有位道士，養了一群鵝，王盞之去觀看時非常高興，多次懇求道士要買他的鵝。
道士對他說：「你若替我抄一迫《道德經》，這群鵝就全部送給你啦」王羲之欣然命筆，寫好後籠鵝而歸，一路上樂不可支。
他的性格就是如此坦率。
還有一次，他到學生家去，看見人家的校(佃匪)木矮桌潔淨光滑，就在上面寫起寧來，一半楷書，一半草體。
後來那位學生的父親無意中把這些字：給刮去了，他的學生懊悔了好幾天。
他的書法注當時就很被世人看重，諸如此類的事情很多。
王整之常自稱；「我的書法和鍾瑤相比，可以說不相上下；和張芝的草書相比，也如同大雁排行。」
又曾經寫信給人說：「東漢張芝臨池學寫字，池水都變成黑色，如果天下人像他那樣沉迷於書法，也不一定比他差。」
膘騎將軍王述少有聲譽，與王贛之齊名，但王蓖之卻看不起他，因此二人不和。
王述先做了會稽內史，因為母親去世，就辭職守喪，王羞之來接替他的職務，只到王述家去弔唁一次，就再也不登門。
王述每次聽到外面有號角聲，總以為王獲之來看望自己，暖忙灑掃以待，這樣過了一年，而王羨之竟然不顧，王述深以為遺憾。」
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