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左傳《子產告范宣子輕幣》原文和譯文
左傳
子產告范宣子輕幣(襄公二十四年)作者:左丘明
原文
范宣子為政,諸侯之幣重,鄭人病之。
二月,鄭伯如晉,子產寓書於子西,以告宣子,曰:「子為晉國,四鄰諸侯不聞令德,而聞重幣,僑也惑之。
僑聞君子長國家者,非無賄之患,而無令名之難。
夫諸侯之賄聚於公室,則諸侯罰若吾子賴之,則晉國罰諸侯貳,則晉國壞;晉國貳,則子之家壞,何沒沒也!將焉用賄?夫令名,德之輿也;德,國家之基也。
有基無壞,無亦是務乎!有德則樂,樂則能久。
《詩》云:『樂只君子,邦家之基』,有令德也夫.上帝臨女,無貳爾心』,有令名也夫!恕思以明德,則令名載而行之,是以遠至邇安。
毋寧使人謂子,『子實生我』,而謂『子浚我以生乎?』像有齒以焚其身,賄也。」
宣子說,乃輕幣。
【譯文】
晉國范宣子執政,諸侯向晉國繳納的貢品很重,鄭國人深為這件事所苦。
二月,鄭簡公到晉國去,子產托隨行的子西帶去一封信,將這事告訴范宣子,信上說:「您治理晉國,四鄰諸侯不聽說您的美德,卻聽說收很重的貢品,僑對此感到困惑。
僑聽說君子掌管國家和大夫家室事務的,不是為沒有財貨擔憂,而是為沒有美名擔憂。
諸侯的財貨聚集在晉國國君的宗室,諸侯就離心。
如果您依賴這些財貨,晉國人就會離心。
諸侯離心,晉國就垮台;晉國人離心,您的家室就垮台,為什麼沉迷不悟呢?那時哪裡還需要財貨?說到美名,它是傳播德行的工具;德行,是國家和家室的基矗有基礎就不致垮台,您不也應當致力於這件事嗎?有了德行就快樂,快樂就能長久。
《詩經·大雅·大明》說:『快樂的君子,國家的基石』,說的是有美德啊.上帝監視著你,不要使你的心背離』,說的是有美名啊!用寬恕的心來顯示德行,美名就會載著德行走向四方,因此遠方的人聞風而至,近處的人也安下心來。
寧可讓人說,『您的確養活了我們』,而能讓人說『您搾取了我們來養活自己』嗎?像有牙齒而毀滅了它自身,就是由於財貨的原故。」
范宣子很高興,於是減輕了諸侯的貢品。
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