課外文言文
吳敏樹《說釣》原文和譯文
原文
余村居無事，喜釣遊。
釣之道未善也，亦知其趣焉。
當初夏、中秋之月，蚤食後出門，而望見村中塘水，晴碧泛然（1），疾理釣絲，持籃而往。
至乎塘岸，擇水草空處投食其中，餌釣而下之，蹲而視其浮子，思其動而掣之，則得大魚焉。
無何（2），浮子寂然，則徐牽引之，仍自寂然；已而手倦足疲，倚竿於岸，遊目而視之，其寂然者如故。
蓋逾時始得一動，動而掣之則無有。
余曰：「是小魚之竊食者也，魚將至矣。」
又逾時動者稍異，掣之得鯽，長可四五寸許。
余曰：「魚至矣，大者可得矣！」起立而伺之，注意以取之，間乃一得，率如前之魚，無有大者。
日方午，腹饑思食甚，余忍而不歸以釣。
見村人之田者，皆畢食以出，乃收竿持魚以歸。
歸而妻子勞問有魚乎？余示以藍而一相笑也。
乃飯後仍出，更詣別塘求釣處，逮暮乃歸，其得魚與午前比。
或一日得魚稍大者某所，必數數往焉，卒未嘗多得，且或無一得者。
余疑鈞之不善，問之常釣家，率如是。
嘻！此可以觀矣。
吾嘗試求科第官祿於時矣，與吾之此釣有以異乎哉？其始之就試有司（3）也，是望而往，蹲而視焉者也；其數試而不遇也，是久未得魚者也；其幸而獲於學官、鄉舉（4）也，是得魚之小者也；若其進於禮部（5），吏於天官（6），是得魚之大，吾方數數釣而又未能有之者也。
然而大之上有大焉，得之後有得焉，勞神僥倖之門，忍苦風塵之路，終身無滿意時，老死而不知休止，求如此之日暮歸來而博妻孥之一笑，豈可得耶？夫釣，適事也，隱者之所游也，其趣或類於求得。
終焉少繫於人之心者，不足可欲故也。
吾將唯魚之求，而無他釣焉，其可哉？[1]
註釋
（1）泛然：浮動的樣子。
（2）無何：表示時間相隔不久，和「未幾」意思差不多。
（3）有司：古代設官分職，各有專司，故官吏及相應的的衙門稱有司。
（4）科舉：初試指縣試、府試，俗稱考秀才，由府學教授、州學學正、縣學教諭（合稱「學官」）主持。
鄉舉：秀才（諸生）參加鄉試（省級考試），得中取為舉人。
（5）禮部：主管教育的部。
舉人進京會試，由禮部主持。
考試中式，再經殿試，即成進士。
（6）天官：吏部列六部之首，後世因以「天官」為吏部的通稱。
吏部掌全國官吏之任免、考課、升降、調動等事。
[1]
譯文
我住在鄉村平日賦閒，喜歡釣魚游泳。
我對釣魚的門道並不精通，但也頗得其樂趣。
每逢初夏中秋時節，吃過早飯後，出門即可望見村中池塘，藍天綠水，波光泛然，趕緊理好釣竿魚線，帶著提籃就出發了。
到水塘邊，找個水草很少的地方，投點魚食下去吸引魚兒游來，隨後放下掛了餌料的魚鉤等候。
蹲在一旁細觀浮子，等到浮子動作起來，急提竿，就能得到大魚了。
但不知為何，浮子一點不動，我慢慢的牽引魚線，但仍不動。
等到手腳都累了，把釣竿固定在岸邊，我從旁四下觀察，浮子仍然是一動不動。
大概有一小時之後，那浮子才開始動了一動，提竿一看又沒有魚上鉤。
我想，應該是有魚在刺探餌料，很快會有魚來上鉤的了。
又等了一個多小時，浮子又動了，跟前次浮子的動一態 不太一樣，提竿釣到了一條鯽魚，有四五寸長。
我又想，既然有魚來了，很快能釣到大魚了吧。
我起身等著，聚一精一會神，一有動靜就能立刻提起釣竿，有時能釣上一條，但始終跟第一條差不多，沒有出現大魚。
已經到中午了，肚子都餓了。
我很想回去吃飯，但都忍著不回去繼續釣魚，直到村裡人吃完午飯到田頭來，我才收竿，拎了魚回家。
到家後，妻兒都問，有無釣到魚。
我則拿籃子給他們看，一笑以對。
午飯後，我仍然出去釣魚，還去了別的池塘找釣魚佳處。
一直到天黑了才回家，收穫也就跟上午差不多。
我有時在某個地方釣到條稍大的魚，必定幾次都還去該處釣魚，但未曾能再釣到更多的魚了，有時甚至一條都沒有。
我常懷疑是我的釣魚技巧不熟稔，請教了經常釣魚有經驗的人，他們說也有類似的情況。
由此可以看出些道理來。
我也曾在合適的時候考試求取功名，（那情形）與我現在這樣釣魚有什麼區別呢？剛開始去有司衙署考試，就像看到了別人垂釣，就前住觀瞧，蹲下一注視一樣；那些久試不中的，便如同釣了許久卻無魚上鉤，那些有幸蒙學官賞識，鄉試中舉的人，就像釣了條小魚；如果受吏部認可，朝廷點了天官，就是釣著了大魚。
我是那種學釣不久的人，還沒有這般的境界。
但是大的欲一望 之上還有更大的，得到之後還有想得到的呀。
那些能釣到大魚的人（做大官的人)必須要煞費精神心存僥倖，忍受忙碌勞累，終盡一生也沒有滿意的時候，直到老死也不知罷休埃想跟我現在那樣到了日落而歸，因一無所得而博取老婆孩子一笑，怎麼可以呢？
釣魚，是一件舒適的事情，是歸隱的人喜歡做的事，它的情趣或許很像追求功名。
但不必放那麼多的得失心在上面，因為這不值得讓人牽心掛肚，患得患失。
我只是求得魚而已，別無他求，這應該可以吧。
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