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《晉書·陶潛傳》原文及翻譯
晉書
【原文】
陶潛，字元亮，大司馬侃之曾孫也。
祖茂，武昌太守。
潛少懷高尚，博學善屬文，穎脫不羈，任真自得，為鄉鄰之所貴。
嘗著《五柳先生傳》以自況曰：「先生不知何許人，不詳姓字，宅邊有五柳樹，因以為號焉。
閑靜少言，不慕榮利。
好讀書，不求甚解，每有會意，欣然忘食。
性嗜酒，而家貧不能恆得。
親舊知其如此，或置酒招之，造飲必盡，期在必醉。
既醉而退，曾不吝情。
環堵蕭然，不蔽風日，短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也。
常著文章自娛，頗示己志，忘懷得失，以此自終。」
其自序如此，時人謂之實錄。
以親老家貧，起為州祭酒，不堪吏職，少日自解歸。
州召主簿，不就，躬耕自資，遂抱羸疾。
復為鎮軍、建威參軍，謂親朋曰：「聊欲絃歌，以為三徑之資可乎？」
執事者聞之，以為彭澤令。
在縣，公田悉令種秫谷，曰：「令吾常醉於酒足矣。」
妻子固請種粳。
乃使一頃五十畝種秫，五十畝種粳。
素簡貴，不私事上官。
郡遣督郵至縣，吏白應束帶見之，潛歎曰：「吾不能為五斗米折腰，拳拳事鄉里小人邪！」義熙二年，解印去縣，乃賦《歸去來兮辭》。
其辭曰：
歸去來兮，田園將蕪一胡一 不歸？既自以心為形役，奚惆悵而獨悲？悟已往之不諫，知來者之可追。
實迷途其未遠，覺今是而昨非。
舟遙遙以輕颺，風飄飄而吹衣，問征夫以前路，恨晨光之希微。
乃瞻衡宇，載欣載奔。
僮僕來迎，稚子侯門。
三徑就荒，松菊猶存。
攜幼入室，有酒盈樽。
引壺觚以自酌，眄庭柯以怡顏，倚南窗以寄傲，審容膝之易安。
園日涉而成趣，門雖設而常關；策扶老而流憩，時翹首而遐觀。
雲無心而出岫，鳥倦飛而知還；景翳翳其將入，撫孤松而盤桓。
歸去來兮，請息一交一 以絕游，世與我而相遺，復駕言兮焉求！悅親戚之情話，樂琴書以消憂。
農人告余以春暮，將有事乎西疇。
或命巾車，或棹孤舟，既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經丘。
木欣欣以向榮，泉涓涓而始流，善萬物之得時，感吾生之行休。
已矣乎！寓形宇內復幾時，曷不委心任去留，一胡一 為乎遑遑欲何之？富貴非吾願，帝鄉不可期。
懷良晨以孤往，或植杖而芸耔，登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩；聊乘化而歸盡，樂夫天命復奚疑！
頃之，征著作郎，不就。
既絕州郡覲謁，其鄉親張野及周旋人羊松齡、一寵一 遵等或有酒要之，或要之共至酒坐，雖不識主人，亦欣然無忤，酣醉便反。
未嘗有所造詣，所之唯至田舍及廬山遊觀而已。
刺史王弘以元熙中臨州，甚欽遲之，後自造焉。
潛稱疾不見，既而語人云：「我性不狎世，因疾守閒，幸非潔志慕聲，豈敢以王公紆軫為榮邪！夫謬以不賢，此劉公幹所以招謗君子，其罪不細也。」
弘每令人候之，密知當往廬山，乃遣其故人龐通之等繼酒，先於半道要之。
潛既遇酒，便引酌野亭，欣然忘進。
弘乃出與相見，遂歡宴窮日。
潛無履，弘顧左右為之造履。
左右請履度，潛便於坐申腳令度焉。
弘要之還州，問其所乘，答云：「素有腳疾，向乘藍輿，亦足自反。」
乃令一門生二兒共轝之至州，而言笑賞適，不覺其有羨於華軒也。
弘後欲見，輒於林澤間候之。
至於酒米乏絕，亦時相贍。
其親朋好事，或載酒餚而往，潛亦無所辭焉。
每一醉，則大適融然。
又不營生業，家務悉委之兒僕。
未嘗有喜慍之色，惟遇酒則飲，時或無酒，亦雅詠不輳嘗言夏月虛閒，高臥北窗之下，清風颯至，自謂羲皇上人。
性不解音，而畜素琴一張，弦徽不具，每朋酒之會，則撫而和之，曰：「但識琴中趣，何勞弦上聲！」以宋元嘉中卒，時年六十三，所有文集並行於世。
史臣曰：君子之行殊途，顯晦之謂也。
出則允厘庶政，以道濟時；處則振拔囂埃，以卑自牧。
詳求厥義，其來夐矣。
公和之居窟室，裳唯編草，誡叔夜而凝神鑒；威輦之處叢祠，衣無全帛，對子荊而陳貞則：並滅景而弗追，柳禽、尚平之流亞。
夏統遠邇稱其孝友，宗一黨一 高其諒直，歌《小海》之曲。
則伍胥猶存；固貞石之心，則公閭尤愧，時幸洛濱之觀，信乎茲言。
宋纖幼懷遠操，清規映拔，楊宣頌其畫像，馬岌歎其人龍，玄虛之號，實期為美。
余之數子，或移病而去官，或著論而矯俗，或箕踞而對時人，或弋釣而棲衡泌，含和隱璞，乘道匿輝，不屈其志，激清風於來葉者矣。
贊曰：厚秩招累，修名順欲。
確乎群士，超然絕俗。
養粹巖阿，銷聲林曲。
激貪止競，永垂高躅。
【譯文】
陶潛，字元亮，是大司馬陶侃的曾孫。
祖父陶茂，曾任武昌太守。
他少年時心懷高尚，知識淵博善於做文章，灑脫大方不拘謹，自得於真性情，被鄉里鄰居所看重。
曾經作《五柳先生傳》來形容自己：「先生不知道是什麼人，不知道姓名，房子旁邊有五棵柳樹，所以以此為號。
清閒安靜少說話，不愛慕虛榮實利。
喜歡讀書，卻不去窮根究底的解釋，一旦對書的內容有所感悟，就高興得忘了吃飯。
本性一愛喝酒，可是家裡窮不能經常得到。
親朋故舊知道這樣，有時就置辦酒招他過來，他去飲酒一定會喝完，目的是一定要醉。
醉以後回去，一點也不收斂情緒。
家裡四壁空空，不能遮一陽一擋雨，舊衣衫十分破爛，盛飯的容器經常空著，也不在意。
經常寫文章來自娛自樂，很能顯示自己的志向，不計較得失，用這來結束自己一生。」
他的自序是這樣，當世人說是實錄。
偃兆因為他親人年邁家裡貧窮，任用他為州祭酒。
他不能忍受官吏這個職務，沒幾天就自己回家了。
州里聘用他為主簿，不去，自己種田來養活自己，於是得了瘦弱的玻又做鎮軍、建威參軍，對親戚朋友說：「想做個文官，來掙些補貼家用的錢（意譯）。」
管這些事的人聽說了，任用他為彭澤令。
在縣裡，公田全部命令種秫谷（可釀酒），說：「讓我一直醉酒就夠了。」
妻子和孩子堅持請求種粳米。
於是命令一頃五十畝種秫，五十畝種粳米。
向來簡樸自愛，不諂媚長官。
郡裡派遣督郵到他的縣，他的下屬說應該束上帶子（穿正裝）見督郵，陶潛歎息說：「我不能為五斗米（這些俸祿）彎腰（喪失尊嚴），小心謹慎的為鄉下的小人做事啊！」義熙二年，將印綬一交一 還離開了彭澤縣，於是作了《歸去來兮辭》。
辭是這樣寫的：
回去吧，田園快要荒蕪了，為什麼還不回！既然自認為心志被形體所役使，又為什麼惆悵而獨自傷悲？認識到過去的錯誤已經不可挽回，知道未來的事還來得及補救。
實在是誤入迷途還不算太遠，已經覺悟到今天「是」而昨天「非」。
船在水面輕輕地飄蕩著前進，微風徐徐地吹動著上衣。
向行人打聽前面的道路，遺憾的是天剛剛放亮。
剛剛看見了自家的房子，一邊高興，一邊奔跑。
童僕歡喜地前來迎接，幼兒迎候在家門。
庭院小路雖將荒蕪，卻喜園中松菊還存。
我拉著幼兒走進內室，屋裡擺著盛滿酒的酒樽。
拿過酒壺酒杯來自斟自飲，看看院子裡的樹木，覺得很愉快。
靠著南窗寄托著我的傲世情懷，深知住在小屋裡反而容易安適。
天天在園子裡散步自成樂趣，儘管設有園門卻常常閉關。
拄著手杖或漫步或悠閒地隨處休息，不時地抬起頭來向遠處看看。
雲煙自然而然地從山洞飄出，鳥兒飛倦了也知道回還。
日光漸暗太一陽一將快要下山，我撫摸著孤松而流連忘返。
回去吧，讓我同外界斷絕一交一 游。
既然世俗與我乖違相悖，我還駕車出遊有什麼可求？親戚間說說知心話兒叫人心情歡悅，撫琴讀書可藉以解悶消愁。
農人們告訴我春天已經來臨，我將要到西邊去耕耘田畝。
有時坐著有布篷的小車，有時劃著一隻小船。
既探尋幽深曲折的山溝，也經過道路崎嶇的小丘。
樹木長得欣欣向榮，泉水開始涓涓奔流。
羨慕萬物恰逢繁榮滋長的季節，感歎我的一生將要結束。
算了吧！身體寄托在天地間還能有多少時候（活在世上還能有多久）？為什麼不隨心所欲，聽憑自然地生死？為什麼心神不定啊，想要到哪裡去？企求富貴不是我的心願，修仙成神是沒有希望的。
愛惜美好的時光，獨自外出。
有時扶著枴杖除草培苗。
登上東邊的高岡，放聲呼嘯。
面對清清的流水吟誦詩篇。
姑且順隨自然的變化，度到生命的盡頭。
樂安天命，還有什麼可疑慮的呢？
…………
在夏天的月夜，得空閒時，高臥在北窗之下，清風突然撲面而來，感覺自己象羲皇。
陶潛不懂音樂，但卻備有一張琴，琴沒有五音，每逢朋友在一起喝酒，就撫琴和著琴音說："只要懂得琴中的真意所在，何必要勞煩琴弦發出聲音呢。
"陶潛宋元嘉年中去世，享年六十三歲，文集流傳於世。
【註釋】
1.環堵：四壁。
多用以形容居室簡陋。
2.晏如：安然自如的樣子。
3.適：滿足。
4.融然：和悅快樂的樣子。
5.畜：同「蓄」。
6.弦徽：琴弦與琴徽，琴徽既琴弦音位的標誌。
7:仁真：放任率真。
8：羸：瘦弱。
9：簡貴：怠慢權貴。
10：白：告訴。
11:羈:拘謹
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