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宋濂《新雨山房記》原文及翻譯
宋濂
新雨山房記
（明）宋濂
【原文】
諸暨為紹興屬邑[1]，與婺鄰[2]。
國初得婺時伐偽吳張氏[3]，相持未決，兵守諸暨界上。
張氏恃諸暨為藩籬[4]，乘間出兵侵掠，兩軍屠戮無虛時。
故諸暨被兵特甚[5]，崇甍巨室[6]，焚為瓦礫灰燼；竹樹花石，伐斷為樓櫓戈炮樵薪之用[7]。
民懲其害[8]，多避深山大谷間，棄故址而不居。
過者傷之。
今國家平定已十餘年，生民各安其業，吾意其中必有修飭室廬以復盛時之觀者[9]，未之見。
今年，邑士方伯修為余稱[10]：其友張君仁傑，居諸暨北門之外，故宅昔已毀。
及兵靖事息[11]，始辟址夷穢[12]，創屋十餘楹。
旁植修竹數百，四時之花，環藝左右[13]，琴床 、酒爐、詩畫之具，鹹列於室。
仁傑未亂時稍有祿食，至今郡縣屢辟之[14]，輒辭不赴，以文墨自娛，甚適，號其室曰「新雨山房」，願得余文記之。
一室之廢興，為事甚微，然可以占世之治亂、人之勞逸[15]，非徒然也。
方兵戈之殷[16]，人有子女金帛懼不能保，雖有居室，寧暇完葺而知其安乎[17]？糗糧芻茭之需[18]，叫號征逮者填於門[19]，雖有花木之美、詩酒之娛，孰能樂之乎？今仁傑獲俯仰一室[20]，以察時物之變，窮性情之安，果誰使然也？非上之人撥亂致治之功耶？
自古極治之時[21]，賢且能者運於上[22]，隴畝之民相安於下而不知其所由[23]。
然飫飽歌乎[24]，秩然成文[25]，成周盛時之詩是也[26]。
安知今不若古之時耶？仁傑其試為之。
余他日南歸，駕小車過北門，求有竹之家而問焉[27]。
仁傑尚歌以發我[28]，余當鼓缶而和焉[29]。
【譯文】
諸暨是紹興府的屬縣，和婺州（今浙一江一 義烏）接壤。
國朝剛攻下婺州時，正在進攻張士誠的偽吳政權，兩軍相持，沒有決出勝負，雙方的軍隊都駐守在諸暨界上。
張士誠依仗諸暨為屏障，趁機出兵突襲侵擾（國朝軍隊），兩軍相互殺戮沒有一會停歇。
所以諸暨蒙受兵禍最為嚴重。
高大的奇石，都被砍伐採挖了來製作攻守的工事和器具。
百姓苦於兵禍，大都逃避到深山大谷中居住，拋棄了故宅而不敢居祝經過這裡的人見了無不為之傷懷。
現在國家平靜穩定了已經十多年，百姓都安居樂業。
我推想諸暨縣中一定有修整了房舍恢復到它繁盛之時景象的，不過未能見到。
今年，諸暨縣士子方伯修對我講：他的朋友張仁傑先生，住在諸暨城北門外，舊宅已經毀於戰火了。
等到戰爭結束後，才重新開闢舊址，剷除了荒草瓦礫，修造房屋十多楹。
旁邊種植著數百竿高高的竹子，四季開放的花草，沿著宅院周圍栽培，放琴的架子、一溫一 酒的爐子、詩書畫卷等器具，都陳列在室內。
張仁傑在未發生戰亂時曾有不厚的俸祿，到現在，州縣多次徵召他，他都推辭不應承。
長年以寫詩作文來自娛，十分自得。
他為自己的房舍取名為「新雨山房」，希望能夠由我來寫一篇文章來記述這件事。
一所宅院的興和廢，是一件很小的歷史事件，但可以從中看到世道的安定和混亂、百姓的勞苦和安逸，並非沒有根據的。
當戰爭正值慘烈的時候，人們雖然擁有兒女財物卻擔心不能保全，即使有供居住的房舍，難道會有時間來維護修繕，並且能體會到住在房中的安適嗎？糧草的徵繳，整天呼喊著繳納的人站滿了門庭，即使有美麗的花草、可供娛樂的詩酒，誰又能親受其中的快樂呢？現在張仁傑能夠活動在一個房子之中，來察時事事物的變化，窮盡性情所安，誰使他能得到這種生活的？不正是在上位的剷除禍亂使天下重歸安定太平嗎？
從古以來極太平的時期，賢能之士得以在朝廷之上發揮其才幹，田間的百姓能安於下位但不知這種政局從何所得來。
但他們飽足之後，歌嘯吟詠，整飭有序地自然成文，成就了周朝鼎盛時期的詩章，就是這樣的。
怎麼會現在不如古昔呢？張仁傑先生你就嘗試著去做吧。
我改天南歸，駕著小車經過諸暨的北門，會尋找種有竹子的人家去拜訪你呀。
張仁傑先生尚能歌唱著興發我的情感，我會擊缶來和你唱和。
【註釋】
[1]諸暨：今浙一江一 省諸暨市。
[2]婺：婺州，治所在今浙一江一 省金華市。
[3]偽吳張氏：張士誠。
元至正十三年（1353）起義，十七年為朱元璋所敗，降元。
二十三年自稱吳王，二十七年朱元璋破平一江一 ，張士誠被俘至金陵，自縊死。
[4]藩籬：屏障。
[5]被：遭遇、遭受。
[6]崇甍：高樓。
甍（meng）：屋脊。
[7]樓櫓：戰船。
[8]懲：苦。
[9]修飭：修整。
觀：景象。
[10]邑士：邑宰。
《禮記‧雜說》：「士次於公館。」
註：「士，謂邑宰也。」
邑宰，即縣令。
[11]兵靖：靖兵，罷兵、停戰。
[12]辟址：開闢地址。
夷穢：削平荒蕪。
[13]藝：種植。
[14]辟（bi）：徵召。
[15]占（zhān）：推測。
[16]殷：盛。
[17]完葺（qi）：修理房屋。
[18]糗（qiǔ）糧：軍餉。
芻茭：馬草。
[19]征逮：徵調。
[20]俯仰：低頭、抬頭。
此指隨意活動。
[21]極治之時：最太平的時代。
[22]運：運籌、謀劃。
[23]隴畝之民：田間老百姓。
由：原因。
[24]飫飽：吃飽飯。
[25]秩然：有秩序的樣子。
[26]成周盛時之詩：成周，西周的東都洛邑。
《尚書‧洛浩》：「呂公既相宅，周公往營成周。」
詩，指飫禮之歌，武王克殷而作，名叫《支》。
《國語‧周語下》：「周詩有之曰：『天之所支，不可壞也。
』昔武王克殷而作此詩也。
以為飫歌，名之曰《支》。」
[27]問：訪問。
[28]發我：啟發我。
[29]缶（fǒu）：古代的樂器。
分類：未分類項