課外文言文
《以人為鑒》原文及翻譯
史綱評要
【原文】
鄭公魏征卒。
征寢疾。
上與太子同至其第，指衡山公主欲以妻其子叔玉。
征薨（hōng），上自製碑文，並為書石。
謂侍臣曰；人以銅為鑒，可正衣冠：以古為鑒，可知興替：以人為鑒，可明得失。
朕嘗保此三鑒以防己過。
今魏征沒，朕亡一鑒矣。
朕比使人至其家，得書一紙，始半稿，其可識者曰：『天下之事有善有惡，任善人則國安，用惡人則國弊。
公卿之內，情有愛憎。
憎者唯見其惡，愛者止見其善。
愛憎之間，所宜詳慎。
若愛而知其惡，憎而知其善，去邪勿疑，任賢勿猜，可以興矣。
』其大略如此。
朕顧思之，恐不免斯過。
公卿侍臣可書之於笏(hu)，知而必諫也。」
譯文
鄭國公魏征死了。
當魏征還臥病在床 時，皇上（李世民）和太子一起來到他的府第看望他，並將衡山公主指定給魏征的兒子叔玉做妻子。
魏征死了以後，皇上親自撰寫碑文，並且刻於石碑上。
皇上對侍臣說：「人以銅鏡作為對照，可以把衣服、帽子穿戴得整齊端正；以歷史作為對照，可以知道國家的興衰更替；以他人作為對照，可以知道自己的成功失敗。
我曾經以此三件事物來防止自己出現過失。
現在魏征死了，我就失去了其中的一樣了。
我最近派人到他家，尋得一本文稿，才寫了一半，那些可以認識的是『天下的事情有好有壞。
任用好人那麼國家就會安定，任用壞人那麼國家就會衰敗。
愛憎之間，應該仔細謹慎。
假如喜愛的人而能瞭解他的缺點，憎惡的人而能瞭解他的長處，去除邪惡不遲疑，任用賢能不猜疑，可以興盛了。」
那本書的大致內容就像這樣。
我總是思考這件事，唯恐免不了犯錯。
公卿侍臣，可以書寫在笏板上，知道可以進諫的一定要進諫。」
分類：未分類項