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《明史·卓敬傳》原文及翻譯
【原文】
卓敬，字惟恭，瑞安人。
穎悟過人，讀書十行俱下。
舉洪武二十一年進士。
除戶科給事中，鯁直無所避。
時制度未備，諸王服乘擬天子。
敬乘間言：「京師，天下視效。
陛下於諸王不早辨等威，而使服飾與太子埒，嫡庶相亂，尊卑無序，何以令天下？」
帝曰：「爾言是，朕慮未及此。」
益器重之。
他日與同官見，適八十一人，命改官為「元士」。
尋以六科為政事本源，又改曰「源士」。
已，復稱給事中。
歷官戶部侍郎。
建文初，敬密疏言燕王智慮絕倫，雄才大略，酷類高帝。
北平形勝地，士馬一精一強，金、元年由興。
今宜徙封南昌，萬一有變，亦易控制。
「夫將萌而未動者，幾也；量時而可為者，勢也。
勢非至剛莫能斷，幾非至明莫能察。」
奏入，翌日召問。
敬叩首曰：「臣所言天下至計，願陛下察之。」
事竟寢。
燕王即位，被執，責以建議徙燕，離間骨肉。
敬厲聲曰：「惜先帝不用敬言耳！」帝怒，猶憐其才，命系獄，使人諷以管仲、魏徵事。
敬泣曰：「人臣委贄，有死無二。
先皇帝曾無過舉，一旦橫行篡奪，恨不即死見故君地下，乃更欲臣我耶？」
帝猶不忍殺。
姚廣孝故與敬有隙，進曰：「敬言誠見用，上寧有今日？」
乃斬之，誅其三族。
敬立朝慷慨，美丰姿，善談論，凡天官、輿地、律歷、兵刑諸家無不博究。
成祖嘗歎曰：「國家養士三十年，惟得一卓敬。」
萬曆初，用御史屠叔方言，表墓建祠。
（選自《明史·卓敬傳》）
【譯文】
卓敬，字惟恭，瑞安人。
聰明過人，讀書一目十行。
洪武二十一年考中進士。
授官戶科給事中，性格剛強正直無所畏懼。
當時制度沒有完備，諸王穿衣乘車都比照天子。
卓敬趁機進言說：「京城，是天下人所傚法的地方。
陛下對諸王不早點分清等級威儀，卻使他們的服飾與太子等同，嫡庶相亂，尊卑無序，（這樣）憑什麼來號令天下呢？」
皇帝說：「你說得對，朕沒有考慮到這些。」
更加器重他。
過些天，卓敬和同級的官員相見，恰好八十一人，命令改官作「元士」。
不久，因六科是政事的本源，又改稱「源士」。
後來又稱「給事中」。
卓敬曾擔任戶部侍郎。
建文初年，卓敬秘密上疏，稱燕王才智超群，有雄才大略，酷似太祖朱元璋。
北平地勢險要，人馬一精一銳強壯，金、元都在那裡興起。
現在應該改封南昌，萬一有變，也容易控制。
「將要萌動而未動，是徵兆；衡量時機而有所作為，是趨勢。
趨勢不是最明確不能判斷，徵兆不是最明顯不能覺察。」
奏疏呈入，第二天皇帝召問他。
卓敬叩頭說：「臣所說的是天下的大計，請陛下察鑒。」
事情最終(被)擱置了下來。
燕王即位，（卓敬）被逮捕，（燕王）責備他曾經建議改封燕王，離間骨肉之情。
卓敬厲聲說：「可惜先帝沒有聽從我的話。」
皇帝大怒，還是憐惜他的才能，命令關押在獄中，讓人用管仲、魏徵的舊事（改侍君主）勸導他。
卓敬流淚說：「為人臣的人獻身於君主，只有死沒有二心。
先皇帝沒有過錯，卻在某一天橫遭篡奪君位，（我）恨不能立即死去，到地下拜見故君，（你）竟然想讓我做你的臣子嗎？」
皇帝仍不忍心殺他。
姚廣孝原本與卓敬有嫌隙，進言說：「卓敬的話果真被採納，皇上您哪裡有今天？」
皇帝便殺了卓敬，並誅殺了他的三族。
卓敬在朝為官充滿正氣，儀表堂堂，善於談論，凡是天文、地理、律歷、兵刑諸家無不廣泛探究。
成祖曾經感歎說：「國家奉養士人三十年，只得到了一個卓敬。」
萬曆初年，採用御史屠叔方的建議，在卓敬墓前刻石來表彰他的善行，並建造了祠堂。
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