課外文言文
吳奎《將士郎揚州司法參軍時府君墓誌銘》原文及翻譯
【原文】
府君諱闕，字舜舉，世著籍彭城之滕縣。
君少舉進士，以父任太廟齋郎，不樂仕宦。
學通古今，重意氣然諾，西方之英才名士從之遊。
君雖隱居，常慨然而有憂世之志，見時事有未便者，輒以勸於朝廷，不敢為私議。
士大夫尤以此多之。
仁宗始封昇王。
君至京師，上書請問言事章，聖召對於便殿，進曰：「昇王宜日侍御所，預聞政事，以資其聰明。
且使天下早熟其睿。」
聞，帝心喜之。
執政者曰：「位卑而言高，僭也。」
罷之。
君曰：「致吾心而已矣，吾何求哉？」
李文定與君雅厚，先是，劉隨為諫官，以剛直忤，時擯於外。
文定時作相，有不足於隨者，不與之進。
君因曰：「公之為德也，奚於正則否？」
文定曰：「正人為誰？」
君曰：「劉隨也。」
文定嘉納其言，即選隨於朝。
夏戎叛，命君復詣闕，上攻守十有二，謂所見曰：「國家有事於邊鄙，師久無功，天下共其勞。
智者宜效其謀，勇者當致其力。
吾雖一命，微且遠，思慮所及，不可不自荊」是時，公卿重人如蔡文忠范補之輩十數公，皆與君一交一 厚善。
富丞相在東平，欲辟君參佐。
君曰：「吾老矣，不能事人。」
並帥孫元規復致意，亦以是辭焉。
嘉祐四年五月三日卒。
年七十有八。
君為人仁而尤孝。
先君卒京師，徒跣扶柩以歸。
居鄉里恂恂如也，唯謹而。
貲素贍而好施。
羈旅之士造者如歸，人一見者必曰「長者也」。
而彌知其所存必曰「君子也」。
矜寡廢疾，日月給薪餼，冬予苧絮。
歲饑出粟賑乏絕。
有遺稚乳於路，收而字之，多所濟活；死不能舉，為之衣櫬，凡掩藏暴胔且數千。
平生未嘗斷殺生物之命，昆蟲草芥之細莫之傷也。
將啟手足，顧諸子訓以孝悌忠恕，一不及於家事。
【譯文】
府君名叫闕，字舜舉，籍貫是彭城的滕縣。
時府君年輕時就考中進士，憑借父親的功績擔任太廟齋郎，不願意做官。
他的學問貫通古今，注重意氣，信守諾言，四方的英才名士都願意跟他交往。
他雖然隱居，但是常常慷慨自任，有憂國憂民的志向，看到有對國家不利的事情，便向朝廷進諫，不敢私下裡議論。
士大夫因此很稱讚他。
宋仁宗剛開始封昇王時，時府君到京師上書言事，宋真宗在便殿召見他，他進諫曰：「昇王應該每天在皇上的住所侍奉，以便預先聽聞政事，來增加他的聰明才智。
並且使下人早旱地知道他的聰慧。」
皇上聽了，心裡很高興。
朝廷掌權者說：「位置低的人卻談論職位高的人的事，這就是僭越。」
罷了他的官職。
時府君說：「能表達出我心裡的話來就夠了，我還有什麼要求呢？」
李文定與時府君的關係非常的深厚，開始時，劉隨做諫官，因為剛直觸怒了皇上，當時被摒棄在外地做官。
李文定做宰相時，不滿意於劉隨，不替他向上說好話。
時府君於是說：「你修養品德，符合公正和標準嗎？」
李文定說：「什麼樣的人是公正標準的人？」
時府君說：「劉隨。」
李文定讚賞並接受了他的話，立即選拔劉隨到朝廷做官。
西夏反叛，皇上命令時府君到朝廷來，府君獻上十二篇攻守策略，時府君對所見到的人說：「國家在邊境上連年作戰，但是很長時間沒有效果，天下人都遭受了勞頓。
有才智的人應該貢獻自己的計謀，有勇力的人應該貢獻自己的勇力。
我雖然只有一條命，地位低，官職小，但是思慮所能想到的，不能不主動為國家盡力埃」當時，像蔡文忠范補之等公卿重臣十幾個人，都和時府君交往很深。
富弼丞相在東平，想徵召他做參佐。
他說：「我年齡天了，不能侍奉人了。」
並且帶著孫子時元規再去表達謝意，也是用這些話來婉拒的。
嘉祐四年五月三日去世，年齡七十八歲。
時府君為人仁愛而且很孝順。
他的父親在京城去世，他徒步扶著靈柩送回來。
居住在鄉里，恭謹一溫一 順，只有謹慎罷了。
在財物方面，平常喜歡救濟幫助別人。
羈旅之人來拜訪他就像回到了自己的家一樣一溫一 暖，人們一見到他就說「長者也」。
而更知道他所安慰幫助的人一定會稱呼他「君子也」。
孤寡老人、失去勞動能力和生病的人，他按時送去生活物資，冬天就給他們棉絮。
每年饑荒發生時，就拿出糧食救濟缺糧的人。
有養不起孩子丟棄在路上的就收養他們，救活了很多；家裡死了人窮得發不起喪的，就替他們買衣買棺材，總共掩埋那些暴一屍一荒野的人達幾千具。
平生沒有殘害過動物，昆蟲草芥那樣細小的東西也不去傷害它們。
將要離開人世，回頭向各位孩子教導要孝順愛幼忠誠寬恕，一點都沒提到家事。
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