課外文言文
辛棄疾《審勢》原文及翻譯
【原文】
用兵之道，形與勢二。
不知而一之，則沮於形、眩於勢，而勝不可圖，且坐受斃矣。
何謂形？小大是也。
何謂勢？虛實是也。
土地之廣，財賦之多，士馬之眾，此形也，非勢也。
形可舉以示威，不可用以必勝。
譬如轉嵌巖於千仞之山，轟然其聲，巍然其形，非不大可畏也；然而塹留木櫃，未容於直，遂有能迂迴而避御之，至力殺形禁，則人得跨而逾之矣。
若夫勢則不然：有器必可用，有用必可濟。
譬如注矢石於高墉之上，操縱自我，不繫於人，有軼而過者，抨擊中射惟意所向，此實之可慮也。
自今論之：虜人雖有嵌巖可畏之形，而無矢石必可用之勢；其舉以示吾者，特以威而疑我也。
未欲用以求勝者，固知其未必能也。
彼欲致疑，吾且信之以為可疑。
焦未必能。
吾且意其或能；是亦未詳夫形、勢之辨耳。
臣請得而條陳之：
虜人之地，東薄於海，西控於夏，南抵於淮，北極於蒙，地非不廣也。
虜人之財，簽兵於民而無養兵之費，靳恩於郊而無泛恩之賞，又輔之以歲幣之相仍，橫斂之不恤，則財非不多也。
沙漠之地，馬所生焉；射御長技，人皆一習一 焉，則其兵又可謂之眾矣。
以此之形，時出而震我，亦在所可慮，而臣獨以為不足恤者，蓋虜人之地雖名為廣，其實易攻，惟其無事，兵劫形制，若可糾合，一有驚擾，則忿怒紛爭，割據蜂起。
辛巳之變，蕭鷓巴反於遼，開趙反於密，魏勝反於海，王友直反於魏，耿京反於齊、魯，親而葛王反於燕，其餘紛紛所在而是，此則已然之明驗，是一不足慮也。
虜人之財雖名為多，其實難恃，得吾歲幣惟金與帛，可以備賞而不可以養士；中原廩窖，可以養士，而不能保其無失。
蓋虜政龐而官吏橫，常賦供億，民粗可支，意外而有需，公實取一而吏七八之，民不堪而叛。
叛則財不可得而反喪其資，是二不足慮也。
若其為兵，名之曰多，又實難調而易潰。
且如中原所簽，謂之大漢軍者，皆其父祖殘於蹂踐之餘，田宅罄於捶剝之酷，怨忿所積，其心不一。
而沙漠所簽者越在萬里之外，雖其數可以百萬計，而道裡遼絕，資糧器甲一切取辦於民，賦輸調發非一歲而不可至。
始逆亮南寇之時，皆是誅脅酋長、破滅資產，人乃肯從，未幾中道竄歸者已不容制，則又三不足慮也。
又況虜延今日用事之人，雜以契丹、中原、一江一 南之士，上下猜防，議論齟齬，非如前日粘罕、兀朮輩之葉。
且骨肉間僭弒成風，如聞偽許王以庶長出守於汴，私收民心，而嫡少嘗暴之於其父，此豈能終以無事者哉？我有三不足慮，彼有三無能為，而重之以有腹心之疾，是殆自保之不暇，何以謀人？
臣亦聞古之善覘人國者，如良醫之切脈，知其受病之處而逆其必殞之期，初不為肥瘠而易其智。
官渡之師，袁紹未遽弱也，曹操見之以為終且自斃者，以嫡庶不定而知之也。
鹹一陽一之都，會稽之遊，秦尚自強也，高祖見之以為當如是矣，項籍見之以為可取而代之者，以民怨已深而知之。
蓋國之亡，未有如民怨、嫡庶不定之酷，虜今並有之，欲不亡何待!臣故曰「形與勢異」，惟陛下實深慮之。
（選自《美芹十論》）
【譯文】
行軍打仗的道理，主要在於認清「形」與「勢」兩方面。
如果不瞭解這兩方面而把它們混為一體，就會被不利的形勢影響而使自己感到沮喪，會對態勢錯誤估計而使自己眼花繚亂。
這樣，不但不可能得到勝利，反而會遭受損傷。
什麼叫形？就是表面的小和大。
什麼叫勢？就是實際的空虛和充實。
領土寬廣、財力富足、軍力雄厚，這些都屬於形，而不屬於勢。
形，可以全部用來顯示威力，但是不可以用它來取得必勝的結果。
至於勢，卻不是這樣：只要有器械，就一定可以用；只要可以用，就一定能成功。
從現在的形勢談一談：虜人雖有險峻的山巖這樣足以讓人害怕的「形」，卻沒有弓箭擂石一定可以運用的「勢」；況且他們全部拿來顯示給我們看的，只不過是憑藉著威勢讓我們感到驚恐迷疑而已。
他們想讓我們感到驚疑，我們姑且相信以為它可疑；他們不一定能夠達到的，我們也將認為他們可能會達到。
這就是因為還不明瞭「形」和「勢」的辨識埃請允許我分條陳述一下：
虜人的土地，不是不廣闊；虜人的財產，不是不富足。
他們擁有的大漠地帶，良馬就生長在那裡，每個人都熟悉騎馬射箭這些過人技藝，因此他們的軍隊也可以說很多。
他們憑借這樣一種「形」，不時出兵震動驚擾我們的邊境，這也確實是值得憂慮的，但是我獨自認為這不值得擔憂，因為虜人的土地雖然廣闊，但其實很容易被分化。
一旦受到驚擾，他們就會產生憤怒的紛爭，地方割據就會到處出現。
這是不值得擔憂的第一個方面。
虜人的財產名義上雖然說很多，其實難以依靠。
得到我們每年送一交一 的禮物只有金錢與布帛，這些東西只能用來犒賞士兵，卻不能用來養活士兵；而我們中原地帶倉廩裡的糧食，可以用來養活士兵卻不能保證它們不丟失。
虜人的政府機構龐大而且官吏貪橫，一般情況下的稅賦就非常繁重，民眾還勉強可以支應，一旦發生意外需要徵稅，國家實際上才收取一份，而官吏們往往要擴大收七八倍，老百姓不堪忍受就會叛亂，一旦叛亂，不光財稅收不到反而會喪失已有的資源。
這是第二個不值得擔憂的方面。
至於說到虜人的軍隊，名義上雖說多，實際上難以調動，並且容易潰敗。
比如在中原徵收，稱為「大漢軍」的士兵，他們的父母都是飽受摧殘地苟活在戰亂蹂一躪 之後，他們的田產家園都被殘酷地敲詐剝奪，他們的心裡堆積著怨憤，心思不能統一。
而在沙漠地帶徵收的士兵，則遠在萬里之外，雖然數以百萬，但是路途遙遠，物資、糧食、武器、盔甲這一切都要從老百姓那裡置辦取得，徵收來的賦稅和物資不經過一年不能到達，那麼，這又是不值得憂慮的第三個方面了。
更何況如今虜人朝廷執政的人，契丹、中原、一江一 南各地的人混雜在一起，上級和下級互相猜忌提防，意見不合，骨肉之間以下弒上成了風氣，這難道能保證到最後沒有事情發生嗎？我方有三方面不值得憂慮，敵方有三方面的無能為力，再加上他們有心腹的禍患，差不多連自保都來不及，還憑什麼來打別人的主意呢？
我卻聽說古時候善於觀察別人國家的人，就像優秀的醫生切脈一樣，知道病人生病之處並且能預料他死亡的日期，一點也不因為這病人的胖或瘦就改變了自己的診斷。
官渡之戰時，袁紹的軍隊並沒有立即減弱，曹操見了袁紹認為他，最終一定會自取滅亡，是從袁紹還未確定嫡子還是庶子接班的問題上看出的。
秦始皇在鹹一陽一建都，到會稽遊玩，那時秦還很強大，可是劉邦見了就認為今後自己也應當像這樣，項籍見了就認為自己可以取而代之，這是從當時民怨已深看出來的。
國家滅亡時，一般沒有像民怨、嫡庶不定這樣的殘酷，但是虜人現在這兩種情況都有，想不滅亡還等待什麼時候？所以我說「形與勢不同」，希望陛下實實在在的仔細考慮。
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