課外文言文
韓愈《送窮文》原文和翻譯
【送窮文】
元和六年正月乙丑晦，主人使一奴一星結柳作車，縛草為船，載糗輿糧，牛系軛下，引帆上檣。
三揖窮鬼而告之曰：「聞子行有日矣，鄙人不敢問所塗，竊具船與車，備載糗粻，日吉時良，利行四方，子飯一盂，子啜一觴，攜朋摯儔，去故就新，駕塵風，與電爭先，子無底滯之尤，我有資送之恩，子等有意於行乎？」
屏息潛聽，如聞音聲，若嘯若啼，砉敥嘎嚶，毛髮盡豎，竦肩縮頸，疑有而無，久乃可明，若有言者曰：「吾與子居，四十年餘，子在孩提，吾不子愚，子學子耕，求官與名，惟子是從，不變於初。
門神戶靈，我叱我呵，包羞詭隨，志不在他。
子遷南荒，熱爍濕蒸，我非其鄉，百鬼欺陵。
太學四年，朝韭暮鹽，唯我保汝，人皆汝嫌。
自初及終，未始背汝，心無異謀，口絕行語，於何聽聞，雲我當去？是必夫子信讒，有間於予也。
我鬼非人，安用車船，鼻嗅臭香，糗粻可捐。
單獨一身，誰為朋儔，子苟備知，可數已不？子能盡言，可謂聖智，情狀既露，敢不迴避。」
主人應之曰：「予以吾為真不知也耶！子之朋儔，非六非四，在十去五，滿七除二，各有主張，私立名字，捩手覆羹，轉喉觸諱，凡所以使吾面目可憎、語言無味者，皆子之志也。
——其名曰智窮：矯矯亢亢，惡園喜方，羞為奸欺，不忍傷害；其次名曰學窮：傲數與名，摘抉杳微，高挹群言，執神之機；又其次曰文窮：不專一能，怪怪奇奇，不可時施，祗以自嬉；又其次曰命窮：影與行殊，而丑心妍，利居眾後，責在人先；又其次曰一交一 窮：磨肌戛骨，吐出心肝，企足以待，寘我仇怨。
凡此五鬼，為吾五患，饑我寒我，興訛造訕，能使我迷，人莫能間，朝悔其行，暮已復然，蠅營狗苟，驅去復還。」
言未畢，五鬼相與張眼吐舌，跳踉偃仆，抵掌頓腳，失笑相顧。
徐謂主人曰：「子知我名，凡我所為，驅我令去，小黠大癡。
人生一世，其久幾何，吾立子名，百世不磨。
小人君子，其心不同，惟乖於時，乃與天通。
攜持琬琰，易一羊皮，飫於肥甘，慕彼糠糜。
天下知子，誰過於予。
雖遭斥逐，不忍於疏，謂予不信，請質詩書。」
主人於是垂頭喪氣，上手稱謝，燒車與船，延之上座。
譯文
元和六年正月乙丑晦，主人使一奴一星結柳（用柳枝編製）作車，縛草為船，載糗（乾糧）輿粻（米糧）；牛系軛下，引帆上檣。
三揖窮鬼而告之曰：「聞子行有日矣（聽說你即將起程），鄙人（自謙之辭）不敢問所塗（你的去路），竊具船與車，備載糗粻，日吉時良，利行四方，子飯一盂，子啜（吃、喝）一觴，攜朋挈儔，去故就新，駕塵擴風，與電爭光，子無底滯之尤（抱怨），我有資送之恩，子等有意於行乎？」
屏息潛聽（偷偷地聽），如聞音聲，若嘯若啼，砉（皮骨相離的聲音）欻（突然）嘎嘎，毛髮盡豎，竦肩縮頸，疑有而無，久乃可明。
若有言者曰：「吾與子居，四十年餘；子在孩提，吾不子愚（你小時候，我不認為你愚鈍），子學子耕，求官與名，惟子是從，不變於初（我一直跟隨你，沒有改變心意）；門神戶靈，我叱我呵，包羞詭隨（門神屋靈對叱呵，我也容忍羞辱而緊緊追隨您），志不在他。
子遷南荒，熱爍（炎熱）濕蒸，我非其鄉，百鬼欺陵。
太學四年（你在太學任職四年），朝霽暮鹽，惟我保汝，人皆嫌汝。
自初及終，未始背汝，心無異謀，口絕行語，於何聽聞，雲我當去（你從哪裡聽聞，說我將離您而去），是必夫子信讒，有間（離間）於予也。
我鬼非人，安用車船，鼻嗅臭香，糗粻可捐（放棄；沒有用處）。
單獨一身，誰為朋儔（我單獨一身，哪有什麼伴伴），子苟備知，可數已不（說說看我有哪些夥伴）？子能盡言，可謂聖智，情狀既露，敢不迴避。
」
主人應之曰：「子以吾為真不知也耶！子之朋儔，非六非四（指五個窮鬼；以下意思皆同），在十去五，滿七除二，各有主張（主管的事務），私立名字，捩（扭轉）手覆羹（扭轉人手，打翻羹湯；比喻惹禍），轉喉觸諱（開口說話，就觸及忌諱；比喻說話不討人喜），凡所以使吾面目可憎、言語無味者，皆子之志也。
其名曰智窮：矯矯（勇武的樣子）亢亢（高傲），惡圓喜方，羞為奸欺，不忍害傷；其次名曰學窮：傲數與名（輕視技藝與聲名制度），摘抉（摘取）杳微（深奧的道理），高挹（辭讓）群言（註：辭讓諸子百家之言；表示韓愈獨尊儒家道統），執神之機（掌握關鍵的道理）；又其次曰文窮：不專一能，怪怪奇奇，不可時施（文章不能施行於當世），只以自嬉（自己取樂而已）；又其次曰命窮：影與形殊（影子是否斜，身體是正直的），面醜心妍（美好），利居眾後，責在人先；又其次曰一交一 窮：磨肌戛骨，吐出心肝，企足以待，寘（安置、放置）我讎冤（把我當做是仇人）。
凡此五鬼，為吾五患，饑我寒我，興訛造訕，能使我迷，人莫能間，朝悔其行，暮已復然，蠅營狗苟（像狗一樣到處鑽營），驅去復還。
」
言未畢，五鬼相與張眼吐舌，跳踉（跳動、跳起）偃仆（倒下），抵掌頓腳，失笑相顧。
徐謂主人曰：「子知我名，凡我所為，驅我令去，小黠大癡（只是小聰名，卻是大愚笨）。
人生一世，其久幾何？吾立子名，百世不磨。
小人君子，其心不同，惟乖於時，乃與天通。
攜持琬琰（琬圭及琰圭。
泛指美玉。
比喻君子的德性。
），易一羊皮，飫（飽食）於肥甘，慕彼糠糜（用谷糠中的堅硬粒子煮成的粥。
比喻粗惡的食物。
）。
天下知子，誰過於予？雖遭斥逐，不忍子疏。
謂予不信（若我說的話不確實），請質《詩》、《書》。
」
主人於是垂頭喪氣，上手（舉手）稱謝，燒車與船，延之上座。
背景
《送窮文》寫於唐憲宗元和六年春，時韓愈45歲，任河南令。
韓愈在經歷了一番坎坷之後，終於官運亨通。
35歲那年，韓愈被擢為四門博士，翌年又拜監察御史。
雖然不久被貶一陽一山令，但元和三年被召還國子博士，分司東都，改真博士，升河南令。
然而，《送窮文》卻把作者一肚皮的牢一騷一發洩得淋漓盡致。
這一篇寓莊於諧的妙文，主人翁（韓愈）認為被五個窮鬼纏身，這五個窮鬼分別是智窮、學窮、文窮、命窮、一交一 窮，五個窮鬼跟著他，使他一生困頓。
因此主人翁決心要把五個窮鬼送走，不料窮鬼的回答卻詼諧有趣，他告訴主人翁，這五個窮鬼忠心耿耿的跟著他，雖然讓他不合於世，但卻能幫助他獲得百世千秋的英名。
韓愈寫「送窮」，實則是「留窮」。
韓愈以詼詭之筆抒發了抑鬱不得志的憤慨，留下了這篇千古奇幻之文。
自嘲的筆調，戲劇性的對白，詼諧的風格，奠定了《送窮文》的文學成就並使之產生了深遠的影響。
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